根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第

三藏法師義淨奉制譯
輸入者 劉映霞
一校者 劉映霞
二校者 呂廣林
改稿者 夏桂蘭

經宿與欲學處第一

緣處同前。時難陀僧伽有急要事。苾芻尼眾悉皆同集。告羅尼曰。聖者眾皆集可見赴眾。羅尼曰。我已如法與欲所為隨作。復於明日眾須集。不往授事言。聖者。宜可與欲羅尼曰。我已昨日如法與欲。尼曰。經宿與欲可得成耶。答曰。欲可朽爛而不成乎。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至如是說。
苾芻尼。經宿與欲者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。經宿者。謂是經夜。與欲者。謂說意樂。釋罪等餘說如前。

教授學處第一十六

緣處同前。時難陀尼。與多尼伴遊行人間。至一聚落。彼有處即求居止。憶知今日是五日應為長淨。餘尼告言。聖者。來共往寺求教授人。羅尼曰。我閑三藏豈可不知。更別求他以為教授。此事應作此不應作。我皆明了無勞往請。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼半月半月應求教授。若不求者波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。半月半月者。謂每月黑白五日。應求教授者。謂應求教授人。若不求者。謂不往請。釋罪廣說如前。

苾芻長淨學處第一

緣處同前。時難陀尼。與多尼伴遊行人間至一村中。村有尼處。其日是五日長淨日。餘尼語難陀曰。聖者。如世尊說。苾芻尼苾芻處而為長淨。可來共往大僧寺中羅尼曰。我閑三藏豈可不知長淨法耶。何勞更往為請問。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。無苾芻長淨者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。無苾芻處者。謂無大僧長淨者。謂說波羅底木叉戒經。釋罪廣說如前。

苾芻處作安居學處第一

緣處同前。時難陀。與尼伴遊行至一聚落。此長者大富財。供給眾為造處。彼見眾遂前禮敬。告言。聖者。可於此住而作安居。諸人聞已欲於此住。有尼。報言。聖者。如世尊說。諸苾芻尼不應於無苾芻處作安居。可共同往近大僧處。羅尼曰。我閑三藏豈可不知安居法耶。何勞復往於苾芻處。諸受語安居過竟。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。無苾芻處作安居者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。無苾芻處者。義上說。作安居者。謂三月安居。釋罪廣說如前。

不於二部眾三事作隨意學處第一

緣處同前。時諸苾芻尼安居了。於五日欲作隨意事。餘尼語難陀曰。聖者。可來往寺中隨意事。答曰。但於此作何勞往耶。尼曰。如世尊說。苾芻尼應於二部中說三事作隨意。謂見聞疑羅尼曰。三藏能問答。豈可不知作隨意事更往二部中耶。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼安居了。不於二部中以三事作隨意者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。安居了者。謂三月安居竟。不於二部中者。謂不於僧尼眾內以三事見聞疑隨意。餘說如前。

眾學第一百三十

緣處同前。時難陀尼。說種種眾。作邪命共相誘引。語餘言。汝是愚癡善巧。不知何者應作。不閑眾務。諸尼諫言。聖者。豈合如是責言。羅尼曰。合與不合我己說竟。苾芻苾芻白佛廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼責眾者。波逸底迦
尼謂窣難陀。或復餘尼。責眾者。謂訶僧伽。餘說如前。
四攝頌曰。

罵眾五種慳 讚家寺食法
更食給孩子 洗裙令浣衣

眾學百三

緣處同前。時難陀尼懷瞋罵眾云。汝不能自活故求剃髮。貧寒出家罪惡種族。聖法分有賊住心言誑惑他人。清淨破戒者。餘尼告言。聖者何故懷瞋說斯鄙語。羅尼曰。釋種族姓尊高。法合訶罵汝等。不是何族姓。但聞訶罵默合忍受。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。罵眾者。波逸底迦
尼謂窣難陀。或復餘尼。罵眾者。出惡言詞。釋罪等廣亦同前。

他讚譽起嫉妒心學處第一百三

緣處同前。婆羅門長者居士讚歎主喬答彌尼蓮花色與尼瘦喬答彌此等諸尼。談其行若妙聖者作斯譏謗。羅尼曰。釋迦種族出家。妙閑三藏大法師所有難問滯。合歎我德返讚讚餘人。諸尼曰。聖者。何須歎德。報言。彼種族妄談者自招大過。諸尼曰。何以慳嫉不耐他榮。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。見讚歎他起慳心者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。讚歎他起慳心者。謂慳他戒德。釋罪廣說如前。

家慳學處第一百三

緣處同前。時諸苾芻尼行乞食。大富信心家。皆施清淨飲食。既得食已速還本寺羅尼見問言。汝等誰家此精食。苾芻尼具陳得處羅尼譏嫌責。某家應去。某舍不應去。某宅不應入。諸言。聖者何故慳此多家。報曰何過。門師勿彼疲勞令失敬信。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。於家慳者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。於家慳者。謂慳他舍。釋罪廣說如前。

於寺慳學處第一百三

緣處同前。時難陀尼。作一尼寺。於重棚上有尼居住。於聲響。羅尼聞便起瞋嫌。何處得有無賴之物。如雌象腳蹋作聲。由教授。諸白言。聖者。何意慳寺粗言。答曰。我瞋何過。我寺來。手足皴裂身體勞倦。種種艱辛所以惜。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。於寺慳者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。於寺慳者。謂慳僧尼處。釋罪廣說如前。

利養飲食學處第一百三

緣處同前。時諸苾芻尼。於小食持缽次第乞食。乞已還寺。時羅尼貪多食故。初夜後夜不能睡。久而方臥。每於日出乞食入寺之時。羅尼見即是念。今此諸尼乞食極早。今與彼言說。宜作方便行乞食令彼後至。因教誡時語言。汝等盜他飲食。於其長夜不能睡。唯念飲食思法義。不事親教師。不恭敬佛。不塗壇地讚歎諷誦。唯知早起持缽行乞。是何法式。尼聞答曰。聖者所說斯為甚善。不敢早乞。時羅尼。即於他日天纔明已。持缽入城乞食婆羅門。取良吉相欲往方。出城去門首見情生忿怒相羅頓被他苦打。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。於利養飲食慳者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。於利養飲食慳者。謂惜他施物。釋罪廣說如前。
時諸苾芻咸皆有疑。請世尊大德觀察難陀尼為慳利養飲食心故被婆羅門苦打。佛告諸苾芻。此尼非但今生以心故被他苦行。往昔之時亦復如是。汝等諦聽。乃往古昔有大鸚鵒鳥。見烏麻車在路首翻側。餘鸚鵒欲來取食。大鸚鵒告曰。勿於道邊此烏麻。時將欲暮。必有車乘鞍馬象畜。於此而過蹈殺汝等。餘鳥答言。如仁所說咸悉散飛。既他已夜便往喫彼烏麻。有車過。為貪食故不存觀察。被車輾死。天人而說頌曰。

有慧解 強復見
由貪夜食麻 遭此車輪苦

汝諸苾芻。以是因緣所言者說如行。如是學。

學處第一百三十六

緣處同前。時苾芻尼。請難陀言。聖者。當教授讀誦等。彼既聞已教授之時。苾芻尼來皆令作務。或遣炙衣煖背。或授藥筒。或令掃房。或令汲水。或敷臥具曬曝衣裳。如是種種皆悉遣作。諸作念。今此聖者。於我不為教授。但令作使可宜共問。便即問曰。何不相教。羅尼曰。汝等謂法可易求。我經多時諸艱苦。勤勞晝夜奉事明師如是時方始求得。竟不教授苾芻苾芻白佛責。告諸苾芻尼之者當招五種過失生盲智慧。三遠離佛法。四室怨家。五不入聖位。身壞地獄廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼法者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。法者。謂不開示教授。釋罪廣說如前。

竟更食學處第一百三

緣處同前。時難陀尼。晨朝持缽入城乞食。乞得食已置於房隨意而食便即經行經行既訖復來噉食。缽中食盡縱身而臥。諸尼告曰。聖者經行。行竟更食飽而臥耶。難陀聞已。惡罵責餘尼。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼竟更食者。波逸底迦。尼謂難陀。或復餘尼。竟更食者。謂飽食後重食。釋罪廣說如前。

養他孩兒學處第一百三

緣處同前。難陀尼。因乞食入他家。見其婦人生子未久。難陀尼告言。賢首。願爾無病可施我食。婦人報曰。聖者。子多啼泣何所為。尼曰。既解生兒何不知養法。婦人白言。聖者。頗知止哭方法。尼曰。法我之。況養孩兒解。若教養活施我不。答言與。尼曰。隨我待尼亦與不。答言亦與。守房之人亦與不。答言亦與。尼便持兒坐於髀上。煖油塗身用麵揩拭。溫湯洗穩臥衣蓋。兒便得睡婦人所許皆悉與尼。後於異時。大主尼亦因乞食入此家中。長者妻言。聖者。頗能令此小兒得安寧不。尼曰。此非出家者所為。豈曾出家之人作斯業。婦人報言。聖者羅尼。先曾與我如是苾芻苾芻白佛廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。給養他孩兒者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。給養他孩兒者。謂供侍他婦人子女。釋罪廣說如前。

不畜洗裙學處第一百三

緣處同前。苾芻尼。於氏羅河。與諸俗女同為洗浴。以指相指。看尼嬭房腰腹踹等。隨事讚說。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。不畜洗裙者。波逸底迦
尼謂此法中尼。不畜洗裙者。謂無浴裙。釋罪廣說如前。

令浣人洗衣學處第一百四十

緣處同前。時二眾苾芻尼。夢與男子交漏洩不淨服點污。令浣人洗。其人遂將苾芻尼赤衣與欲白衣一處而洗。遂相霑壞。衣主來問誰壞我衣。浣人報曰。我以尼衣一處共浣。由斯染壞。俗眾譏嫌。觀此出家非是寂靜苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。令浣人洗衣者。波逸底迦
尼謂此法中尼。令浣人洗衣者。謂七隨一衣令他浣。釋罪廣說如前。
五攝頌曰。

上眾沙門衣 二病衣從乞
不共出不分 鬥不囑學咒

共上眾換衣學處第一百四

緣處同前。時黑名苾芻尼有兒。名曰犢子。亦為出家。復四女亦復出家。其黑名尼子作新僧伽胝。著詣母所。妹見兄衣鮮明光悅。情起愛心。從兄索衣兄不見與。便即涕泣。母語犢子。何不與衣令惱於我。子念母教誠不可違遂便以衣與其妹著寺中。次妹白言。阿姊著自大衣。此衣與我。既不肯與。便即悲泣。母即告曰。可與勿令惱我。不違母教便即與衣。諸苾芻尼曰。何處得妙精細淨居天衣。皆愛著用。報言。願兄無病安寧。服誰復在言苾芻苾芻白佛問從兄處取衣虛實。答言實爾世尊種種責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。共上眾換衣者。波逸底迦
尼謂此法中尼。上眾者。謂在已上者。換衣者。謂博換。釋罪廣說如前。

輒與俗人學處第一百四

緣在王舍城。時樂兒從羅尼索衣。尼便與衣。彼既得已。即著此衣為求寂。譏弄六眾苾芻。六眾察知與樂兒衣。各懷忿恚。只是其尼譏弄我等。非彼樂兒。遂於一時閑之處遇羅尼。共為苦打身體遍腫在床而臥。諸尼問言。聖者何苦。答言。被六眾打。彼是我兄。若不教誡誰當責我。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。輒將沙門法衣。與俗人者。波逸底迦
尼者。謂難陀沙門法衣者。謂僧尼法衣。與俗人者。謂授白衣令其用。釋罪廣說如前。

不畜病衣學處第一百四

緣在室羅伐城。時諸苾芻尼行乞食。所衣血流點污。婆羅門長者見皆共譏嫌。尼以此事白諸苾芻苾芻白佛言。煩惱未除隨業流注女人每月皆出不淨。諸苾芻尼應畜病衣。如是世尊制畜病衣。難陀教畜。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。不畜病衣者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。不畜病衣者。謂是衣。釋罪廣說如前。

大眾病衣私用學處第一百四

緣處同前。時難陀尼。語勝鬘夫人曰。世尊制尼令畜病衣。無。夫人衣奉施難陀并與大眾。皆將私用。復多尼。詣夫人處白言。願施我等病衣。夫人告言。我已總施。問言。付誰。答言。難陀。諸尼從索不與苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼大眾病衣將私用者。波逸底迦
尼者。謂難陀。或復餘尼。大眾病衣者。謂他僧伽。將私用者。謂迴入已。餘如前說。

從貧乞羯恥那衣學處第一百四

緣處同前。信心長者。先富今貧貲財乏少。若苾芻尼張羯恥那衣時。常為施者。後一年中張衣時至。尼詣長者所告曰。可施實衣。長者報言。今無物。後有時必當奉施。尼曰。羯恥那衣今現至不可延遲。即可舉便奉施僧田。後當還債。長者報言可爾。即作契限從他舉債。後時限滿債主牽挽。餘人問曰。仁何被牽。報言。我謂施衣。彼即答言。若於沙門釋迦女處發淨信者遭斯苦難。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼是貧人從乞羯恥那衣者波逸底迦
尼者。謂此法中尼。是貧人者。謂現無物從乞羯恥那衣。釋罪廣說如餘。

不共出衣學處第一百四十六

緣處同前。多尼皆共同集。如世尊說。苾芻尼安居竟遊行人間。並即遊行於路遭賊。還至尼寺以告苾芻苾芻白佛言。今聽諸遭賊苾芻尼與羯恥那衣分。苾芻尼聞悉皆共集。便喚難陀尼曰。聖者可來。共出羯恥那衣。彼不肯來。苾芻苾芻白佛問實廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼不共出羯恥那衣者波逸底迦
尼者。謂難陀。或復餘尼。不共出羯恥那衣者。謂不與同集。釋罪廣說如前。

不共分衣學處第一百四

緣處同前。時諸苾芻尼出羯恥那衣。欲共同分難陀不肯來分。諸尼頻喚來往疲乏。其守衣尼生懊惱。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼不共他分衣者。波逸底迦
尼謂難陀。或復餘尼。不共他分衣者。謂不與同集而作留難。釋罪廣說如前。無犯者。謂欲取其衣分。

見鬥不勸止息學處第一百四

緣處同前。諸苾芻尼鬥競事起。分為二部善品。緣詣羅尼所。互相說意。羅尼有力。不令止息竟不相勸。乃至紛競。羅尼曰。今觀此汝伏不。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼自知有力。他尼鬥不勸止息者。波逸底迦
尼謂難陀等。自知力者。謂有力能調伏他尼鬥不勸止息者。謂見作黨相鬥。不善方勸令止息。釋罪廣說如前。

不囑授學處第一百四

緣處同前。時難陀尼。棄舊住不為囑授。與諸尼伴遊行人間。去後失火寺舍被燒。所有衣缽資緣悉皆焚盡。後尼還寺見所燒。諸尼告言。聖者去時何不囑授。施僧伽物被所燒。羅尼曰。寧遭燒不應我物與汝受用苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。棄不囑授者。波逸底迦
尼謂難陀等。棄處。謂尼住寺舍。不囑授者。謂去不告餘人等。並如前說。

俗人受咒學處第一百五十

緣處同前。時難陀尼。從解咒俗人學其咒法。咒曰。呬里呬里普。(破忽反)莎訶。一度受已更復受。諸尼告言。聖者本聞聰明廣識博達強記諷誦三藏。何故頻向此人令授小咒。羅尼曰。非不記憶。我愛其人得共語。苾芻苾芻白佛問實責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。從俗人學咒法者。波逸底迦
尼謂難陀等。從俗人學咒法者。謂從在家受咒法。釋罪廣說如前。
十六攝頌曰。

教咒法賣 營理使他尼
  撚縷織蓋行 鞋瘡度婬女

俗人咒法學處第一百五

緣處同前。俗人來。從難陀尼求學咒法。尼即與之。咒曰。呬里呬里普莎訶。俗人聞已即便受得。尼復更授。彼便報曰。聖者。我已受無勞更授。尼雖聞告仍授不休。俗人忿怒報言。不須咒。有餘尼問言。聖者。何意頻頻授人咒法。答曰。我愛此人得共語為此頻授。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此頻授人法。答言。實爾廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。教俗人咒法者。波逸底迦
尼謂窣難陀等教俗人咒法者謂授他咒。釋罪廣說如前。

學處第一百五

緣處同前。時難陀尼。行乞食。遂見一人欲食。羅尼告曰。汝隨我來與汝好便即賣與。彼人即於大眾聲唱言。於尼寺有好食。餘人聞已來詣寺中求買食。遂見大主尼。問言。聖者有衰賣不。尼曰。何處有尼賣耶。彼人報言。聖者。豈不自知難陀自賣耶。城人民咸悉知委尼有賣。大主尼曰。尼今至此賣之處。苾芻苾芻白佛責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。賣食者。波逸底迦
尼謂窣難陀等。賣食者。如常可知。或取金銀錢。等賣易釋罪廣說如前。

營俗家務學處第一百五

緣處同前。時難陀尼。行乞食入他家。告彼妻曰。願爾無病可施我食。婦人報言。今不閑俗人家務。不知所作。尼曰。姊妹。唯解針線。不知餘作營理家務。婦人白言。聖者。頗解家務不。尼曰。家有事何不知。婦人曰。若爾願見相助。尼曰。與汝作能施食不。答言能。又云。隨我侍者及守房人皆能與不。答言亦與。即置衣缽水觀蟲。遍為灑掃洗諸器。并造飲食羹臛虀菜。悉皆辦已。即洗手足燒香供養家神靈祇。并散祭食持食歸寺。後於異時。大主尼亦同乞食入此家中。長者妻見告言。聖者。與我營理家務。大主曰。何處與他俗人營理家務。歸言。聖者難陀。曾於我家如是營理。餘人不及。大主曰。尼豈至此與他營事耶。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此與他俗人營理家務耶。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。營理俗人家務者。波逸底迦
尼者。謂難陀等。營理俗人家務者。謂與在家營作俗業。釋罪廣說如前。

移轉座床學處第一百五

緣處同前。時難陀教授諸尼。來受法者遣移座床於房外置。復更轉移令安外。或令置廊下。或置閣上。諸苾芻尼悉皆勞倦。疲困憂惱共為譏嫌。我等夙夜移轉床座。非蒙教授苾芻苾芻白佛難陀。汝實此令其諸尼移轉床座。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。令他諸尼移轉座床勞倦者。波逸底迦
尼者。謂難陀等。令移轉座床者。遣尼舉舁使其疲困。釋罪廣說如前。

手撚縷學處百五

緣處同前。時難陀手撚縷。賣與一織師。餘織師見問言。何處得斯好縷。答言。於沙門女處買得。後時織師見大主尼。問言。聖者有成撚縷。我欲買取。尼曰。何處見尼賣撚縷耶。而今問我。答言。沙門女。人皆共知難陀常自撚賣。豈不聞耶。大主念曰。我等今時至如是處。即以此緣苾芻苾芻白佛難陀。汝實手撚縷賣與織師。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼手撚縷者。波逸底迦
尼者。謂難陀等。手撚縷者。謂撚七種縷。釋罪廣說如前。無犯者。為已須用。於密處撚者無犯

自織絡學處第一百五十六

緣處同前。難陀手織絡被俗譏嫌。制戒同前如是說。
苾芻尼。自織絡者。波逸底迦。(餘義同前)

持蓋行學百五

緣處同前。時難陀苾芻尼。持蓋乞食不信婆羅門長者已譏嫌。禿沙門女雖剃髮出家。被欲纏惱。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此持蓋乞食。答言實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。持傘蓋行者波逸底迦
尼者。謂難陀等。持傘蓋行者。謂持二種傘蓋。一者謂竹草葉蓋。二繒帛傘。釋罪廣說如前。

著彩色鞋履學處第一百五

緣處同前。時難陀尼。著彩色鞋履而行乞食。婆羅門長者見共為譏嫌。禿沙門女雖為剃髮非有淨行所纏。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此。著彩色鞋履而行乞食。答言實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。著彩色鞋履者。波逸底迦
尼者。謂難陀等。著彩色鞋履者。謂畜班雜刺繡鞋覆而用行。釋罪廣說如前。無犯者。於已房無犯

有瘡令數解繫學處第一百五

緣處同前。時難陀苾芻尼。於右臂生瘡。令使喚醫來。合生肌膏。即以團傳於瘡上。故帛繫之。纔繫未久。言。大急且解令緩。醫既與解。復言。太緩。如是令他數解數繫。醫生忿恚。告言。聖者。瘡差不差不關我事。捨之而去。諸尼問言。聖者。何意令他數解數繫。答言。情愛此人得共語。故令解繫。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此令他於瘡數解數繫。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。臂上有瘡。令他數解數繫者。波逸底迦
尼謂難陀等。臂上有瘡者。生瘡癬等。令他數解數繫者。謂頻令解繫。釋罪廣說如前。無犯者。謂繫實急或緩令解繫。無犯

度婬女學處第一百六十

緣處同前。難陀尼。一婬女共行乞食。諸耽色男子已譏嫌。此女先與俗人常行非法。今共出家者同為聚集。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此度婬女出家行乞食。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。度婬女出家波逸底迦
尼謂難陀等。婬女者。謂先不貞謹女人出家者。謂受求寂學處。釋罪廣說如前。
七攝頌曰。

不許揩身 約人有五別
香及胡麻水 輒問俗莊嚴

使苾芻尼揩身學處第一百六

緣處同前。時難陀尼。使餘諸尼令揩身體。他觸之時自起樂想。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此令尼揩身自起樂想。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。使苾芻尼令揩者。波逸底迦
尼謂難陀等。使苾芻尼者。謂此法中近。圓尼揩者謂受。樂想釋罪廣說如前。

使正學女等揩身學處第一百六二三四五

緣處同前。時難陀尼。使餘式叉女令揩身體。被他觸時便起樂想。苾芻苾芻白佛問虛實。答實。乃至制其學處如是說。
苾芻尼。令式叉拏女揩者。波逸底迦
尼謂難陀等。式叉拏者。謂於二年學六法六隨法。令彼揩身便得墮罪。廣說如前。如是若使求寂女及諸俗女外道女揩者。
准前問答結罪應知。(此上是三緣

以香塗身首學處第一百六十六

緣處同前。時難陀以香塗身。而行乞於他舍。香氣芬馥流遍宅中。敬信婆羅門長者妻問言。聖者。香氣何來。尼曰。今塗身。婦人言。聖者。既為沙門釋女心。共為譏嫌。苾芻苾芻白佛難陀。汝實此以香塗身而行乞食。答言。實爾世尊責。廣說乃至制其學處如是說。
苾芻尼。以香塗者。波逸底迦
尼謂難陀等。以香塗者。謂香塗帶。釋罪廣說如前。

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第