菩薩本生鬘論卷第

         聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同
  梵才大師德慧詢等奉 詔譯
  輸入者 徐潔英
          一校者 江 進
          二校者 夏桂蘭
          改稿者 劉海燕

自性根本智慧了知。增上狀靜無惱湛然快樂解脫義。惡趣顛倒我執無盡。憂苦轉多煩惱無替。根本災難相貌無定。瀑流煩惱如來永斷。彼自性因遷變止息隨順具足義利根本。力用可求運載無盡彼彼增上進止有益。了知意地盡諍希求。煩惱時分顛倒除。三乘因制約群品。諸佛法性湛然清淨真實知見無力障礙之法了知寂靜根本慢邊運載除。纏縛教誡約束。有情在處隨順生起清淨神足心觀過名懺身器清淨道唯智慧三性究竟真實無越理智如如勝義覺方圓。真淨聽聞摩訶般若丈夫調御群品。寂靜依止屈伸為義。清淨道盡如來性。智解了知窮極邊際。惡趣彙聚善哉難出。勝義無淨業圓滿出縛苦惱無因。彼實希求果報能離。根本廣大丈夫顛倒隨順顛倒邊際邪行善本縛體有學如是纏縛邊際了田宅。是處有情布施有實惡業果報倒行止息五蓋十纏能離。廣大聞持有力自性妙色遠離災禍。無形質涅槃無相。慢縛諍訟聞教止息。香氣遠聞身分真實。邊遠方所增上了知。彼彼田園方分如是。彼真十善慧了知。人趣行相方所。色體最上不可破壞有情教修圓滿。殊勝無倒意地誠諦。煩惱暗慢怨對增上具足蓋纏調伏遠離。是處恭奉隨順王者。本修勝行鬼趣道。圓滿荷負無盡邊際九地無相隨所證說。業道智慧了知。平等相盡界性真實勝義最尊無為法故。增上造作暗慢遠離。冤對顛倒其數百種。瀑流生起種現無盡云何有情餓鬼報捨。顛倒我慢纏蓋相續寂靜根本和合捨離。真實布施希求無相平等增上福德隨順人趣類王者為上。云何彼類根本我慢纏縛相繼苦惱可獲。愛樂語言智慧施設自性寂靜藥毒止息善友之因諦實希求。養育殊勝所在。遠離作業彼彼顛倒果報言說瞋毒具足善友益濟聞持有力。自在調順煩惱盡。了知自性真實根本。朋友鈍弱遷變作。圓滿勝因本性如是。發生勝義運載根本煩惱中貪我慢。朋友發起淨因。往趣如行止息塵坌。清淨真實布施般運。修崇增上止息纏縛快樂流轉發生勝行妙因德業如意。捨離染愛樂靜住。十種善相遷流邊際。朋友自性顛倒皆盡。自性成就了知真實無漏道證性。勝義圓滿真實。彼天無苦如實邊際。殊勝邊際運載類。清淨戒圓滿無盡如來智力廣大圓滿。說真實邊際無盡云何運載。善友無漏善圓滿菩薩施行莊嚴尊者護國本生次第四。增上如來性義。如是悲願崇修無盡。所謂聽聞菩薩誨。云何相貌希求寂靜。人趣根本真實勝義種種界性族類根本。三種祕密制伏三業種相其林廕。身分清淨修因自在道平等狀虛空造作力用遷不窮。毒藥力可除。有情平等圓滿行。造作支分寂靜。常行悲導益濟生靈。修清淨心聞持增上。三種無倒真實根本。慈母教授止息諍訟慧解分別了知貪欲如是相煩惱障。所在方處修調伏行人趣有情求心得。顛倒繫縛暗鈍隨順調伏遷變彼時有力。了知諍訟種相應。是處修施調伏施設。彼實毒藥顛倒害。彼彼佛性二。正解無倒義利。聞持有力善法純淨。我慢貪縛不善覆。清淨名色五蘊自性。了知聖賢顛倒行。意悅自在身體殊勝。國界殊麗嚴飾。鮮淨天有廣大勝因無邊自在。靜住調伏鈍弱我慢身相廣大我見隨逐量度勝負施上中下。是處菩薩清淨狀貌。自在作。勝乘義利清淨無倒國王有力治化殊勝。常無動轉。寂靜行。負荷邊方。求無諍止息喧雜。次第發起淨妙方所。靈逸豫安固不傾。廕覆生民如雲普蓋。布施力用和合。是處平等如稱均物。自在力用一蓋普施。止息塵穢了知有力。運載方所求無驚畏。合相貌肅然成就智慧廣大具足長養。是處自在清淨聞持寂靜增上顛倒遠離瀑流險浚力用廣大調伏纏蓋盡彼增上。希求寂愛樂時分意地憍恣善住止息煩惱四相遷變彼彼。如王自在圓滿制度。是處菩薩如空無礙云何相大小有礙。清淨布施。王者誠實。發起尋伺粗細而轉。勝義寂靜安然無動十種善惡。時分分別彼彼所。覺了三性慈母育子。善知飢渴體子性行。彼時王者善治國界。云何心地諍訟色相鮮淨和合可愛。無實難破不生本無相力用相應。能斷貪欲瞋恚愚癡。說真實隨順修學了生死法三界九地變易往來勝劣無定。寂靜平等無暗慢類。云何三諍貪瞋癡本。為諍之受貧窮報。彼語言行勤作。自在荷負名色真實清淨智慧照大乘究竟圓滿覺。時分長遠歷三大劫。修施自在心田具足聞持煩惱障行。圓滿行施。親族相貌心常施惠纏蓋本來不生造作應器殊妙可愛。圓滿妙恭奉聖賢帝釋天主殊勝智慧。照了情類心行之法。如來進止力用廣大勝義無祕密清淨色相圓滿壽命安固。煩惱欲貪憂不止。淨妙修崇暗慢遠離諍訟邊際成就纏蓋。坑阱於下興心故陷。見其受憂煎無已。瀑流煩惱意地增上色相淨妙體鮮潔。彼彼發生邊際所在。無倒力用學處圓滿發起無生忍邊際廣大殊勝。運載清淨具足平等布施真實止息我慢發起布施。此十業道自在邊際清淨增上具足無諍有無邊際聖智了知。長短形相了知對礙布施荷負顛倒慢。運用方所主宰自在具足我慢意識相應。彼本縛體慢等為性。具足鈍弱顛倒彼此。憶念冤親無時止息苦惱過患展轉難離。發起遷變增上生處。如來自性清淨智了。教導群品真實聞持淨妙布施不有。瀑流顛倒無因捨離。廣大國王制度畏。相貌殊勝清淨可愛。造作如母育子。祕密甚深了知真實恭敬隨順人趣之行。無縛所在淨行之因。瞋恚邊際愚情所戀。三種瀑流貪瞋癡本。無學最上不離衣盂。行施自性勝業道。有力發生成就性。真實邊際如意心法了解唯智。是處王者無動靜國界無因諍訟。此時分勝因施為。摧壞所慢染冤對。思惟勝義布施瞋恚造作稱衰殄。我我所顛倒求寂調伏云何時分歎異主宰裁刃豐逸鈍弱我慢作業喧諍。如是瀑流漂溺為義。彼布施因濟益貧苦。顛倒垢穢禪定止息調伏彼我自在憍恣。力用清淨喧諍無已。清淨教勝有冤毒。有學進趣希求如是如來之性誨義圓滿煩惱之障自性顛倒如是根本無始多劫。窮煩惱性彼實如空清淨誨示見聞調伏憍恣慢淨識不生自性邊際遷變止息。是處流轉寂然盡止。鬼界愚昧云何求。增上縛因隨順染諍。人趣鈍弱聖智難生。戒行清淨運載殊勝。相應造作根本施行自在力用真實圓滿智慧怖無壞。顛倒彼邊戒律能制。最上調伏不壞行施。廣大身分隨順義利煩惱之性增上皆盡。自在勝因根本無倒布施不能亡相。彼煩惱因執。如國王治化不均。真實畏倒染之本。自在無我有力行施。修行寂靜過去因深。身分所執了不可得平等真實流轉無壞。有情纏蓋所有諍訟垢穢拍塞空界苦惱過患根本生愛。災禍無生不有。無明遷變時分轉多。道力無染不斷。是處王者增上智慧自性不照了。如蜂造蜜共助成功。聖智了知圓滿寂靜。發生語言安詳無雜染污寂靜有情如是我執真實有情生怖。布施行本平等究竟邊際彼等調伏云何相貌功用增上方便時分發起殊勝。因性無邊力用無礙意地自性語言不及。面相變動喜怒遷移。彼求去來如是菩薩自在部法。發生邊際行。有支體性識等五種。親因緣性不說報種。不壞有相應因性。了知真實自性如是隨順因義。暗鈍體性染心為本。清淨有支無記。此約親說意處自性八識為體十二處調伏云何彼等義利可愛。自性發起進修。根本運載智解了知。心暗鈍瀑流纏蓋我見垢穢染污言說聽聞相貌布施作。我慢有情繫縛。本實我無施作。三乘運載自在遷移云何彼盡善哉了知。祕密之因苦惱殄盡。勝義無根本性。瞋恚無盡覺慧難生。病患縛因梵行能離。云何災障顛倒施為。獲得世間自性。彼天業善淨有力。五蘊名色具足聞持造作相貌殊勝無盡調伏清淨善施義利善哉了知甚深祕藏真實調伏我執行相。如彼勝因成就佛果無漏福德出世為上。淨妙性界根本無畏。了知見佛法清淨名色聞持有力。聚落遷變流轉不壞。智慧甚多寂靜無生懺悔盡染調伏如是。彼諸天淨妙增上嚴峻無倒誠實。如是悲願邊際無盡。彼根本圓滿無變。如來廣大微妙圓滿聲聞無學生空解脫意地清淨十無學法。發生勝義究竟祕密甚深菩薩之行。有情具足煩惱障義。暗鈍我慢人趣之行。真實有力了知遠離煩惱障隨種現。十六法三乘共斷。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第五。

菩薩本生鬘論第一