菩薩本生鬘論卷第

         聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同
  梵才大師德慧詢等奉 詔譯
  輸入者 徐潔英
          一校者 江 進
          二校者 夏桂蘭
          改稿者 劉海燕

顛倒垢染苦惱纏蓋邊際如空。所謂隨順聽聞菩薩行。云何相貌聲聞緣覺可求故云轉。大乘至極安固無動涅槃止息清淨寂默圓滿無對善性無染。力用可求祕因無作心境暗合粗重無邊。力用廣大本智發生。無間永斷。聖性起時凡性已離。聞持畏義。攝藏最上廣大義。諍訟邊際止息義利如王師子無垢清淨人天福。真實勝義廣大無諍熾然無倒調伏止息圓滿妙清淨可愛恭敬帝釋尊崇狀貌。云何發生遷變之行。如雲覆蓋清淨遠離增上相貌無垢寂靜如意自在根本丈夫有力究竟自性。國界圓淨無十惡行。色相如寶造作勝用。如四神足功用最上。了知自性真實養育貪欲悲心愛護。照解名色止息顛倒纏縛行相流轉不止。殊勝支分智慧體性彼彼病難了知虛實。根本邊際調和所在。寂靜力能崇修功用瀑流染法聖智能斷。不來之果下地無因纏縛染性止寂力用。調伏諍訟根本顛倒眼識意識第八。三識能緣用。自性清淨教導之因。了知種族躬伸供養。是處修崇時分廣大。求有力染障顛倒淨妙因圓滿運載。大乘希求布施行。此實丈夫造作邊際發起清淨聽聞有力。寂靜處施行圓滿化生究竟和合益濟。增上性色遠離造作顛倒趣向歡樂。邊際相貌慈母愛育。具足布施名相調伏修崇無倒為義。施行平等增上無倒。是處菩薩真實悲願聲教成就布施平等因相殊勝。制度自在了知寂靜。毒害施為鈍弱皆具。清淨勝義行施最上。災本真實聞持無倒。染倒皆具調伏了知。破壞城邑因制度。地遠生心難往如是人趣顛倒暗鈍。慢等十法和合生起。彼真實垢染諍訟我見自性諍訟之心。誠諦邊際所。了知邊際淨妙求。塵坌繫縛道除息。養育所誠實靜。聽聞自性發生語言有情支分染污顛倒暗慢我見皆有。清淨行意地無倒諍訟瀑流轉多。災禍垢穢無施。相貌默靜縛染能離。意誠諦制作增減。清淨無倒運載有實鬼趣施為無力可在。苦惱過失自縛解。平等勝義無由能得。欲樂邊際了知趣向。是處為人道。纏縛行相增上了知。荷負重任求趣殊因。發生勝義圓滿究竟平等有力了知施行。調伏真實運載沒溺。我慢根本諸法行。自在喧諍愛樂貪欲。軌範師等言說如是清淨相無邊造作於彼業行之因。有情運載患難止息顛倒諍訟有情制約。自在希欲了知染性。真實等愛遠離嚴淨無學最勝根本相應雜染皆盡。自性有力纏縛如善。是處菩薩清淨界性。在處邊際發起言說無心色相了知最上。成就勝因信仰能離。生起邊際知見自性平等相貌造作無倒具足有情無畏。修建所在隨順真實根本不生寂然清淨自在遷變甚深得。有情本寂聞持具足淨妙無毒智慧知。布施邊際色相無倒作業支分布施誨譽隨順聞持。彼修布施行成滿。究竟止息調伏行。善友非無鈍縛遠離造作有支為本。自在繫縛發生諍訟。又諍訟無染修施。意地真實理方現。隨順瀑流顛倒遷變。彼彼調伏心行毘奈耶法持犯方具。根本之因了知寂靜。彼求布施愛樂可意。有支五種報種隨順。誠諦處聽聞發生。我見起訟恣逸生慢。大有情類自在調伏無生寂靜調伏義。彼此無實清淨智了。甚深真實清淨誨。寂靜邊際喻向施設業道淨妙造作思惟布施。發生寂靜平等自性一切平等行。根本聽聞熾然功用。如師子王安住無動身分圓滿清淨制度。本自誠實殊勝無盡。九種調伏清淨教法聚落所運用無盡飲食殊勝廣大行。淨妙勝因覺性圓滿。如調伏行勝發生。了知界性出離諍訟聖人有力平等果報。殊妙無諍愛樂寂靜作業殊勝安詳無暴。方便善巧身等十行。彼自無倒布施希求遷變作。根本殊勝智慧妙。語言詳審善哉制度。祕密最上相貌。無出天趣邊際殊妙。如意之寶。進趣寂靜。離囂塵行繫縛瀑流根本塵坌。是處國王知見明白。愛慕生靈寂然安住調伏邊方歡無替。可愛之寶無非教。調伏彼我親教師受。一切自性方所平等。殊勝之因進修誠實。造作制度自在。無樂欲因靜無諍。心如工畫遷變而作。聽聞知見究竟依心。十善巧法有情訪習。國王圓滿均普。寂然教導晝夜無息。是處丈夫鈍弱諍訟重發生聽聞誠實。童女苦惱顛倒希求。相續繼念有情遷變。無染增上造作種。貪愛無邊造作暗鈍。煩惱相我慢相依。根本我見相資成百。云何時分圓寂隨順修崇發生彼岸造作支分增上有力。有情世間生支分。隨順義利發起欲樂世間淨因聽聞有益善哉自性布施為因施彼情類無飢渴事。了知倒盡寂靜聽聞行解圓滿顛倒染盡。如相貌有。能無性廣大相狀。界性增上依憑善友。照了自性出離諍染。此圓滿快樂隨順有支無倒世間根本智慧寂靜了知繫縛。記念邊際廣大勝義。發生造作戰敵為義。天人自在有力。根本調伏清淨。了知布施智慧無倒十種善止息欲樂有情國王教。稽首聖賢快樂自在十種善祕藏真實隨順色相增毒所。身分有力圓滿勝行。復於夜分善事方所丈夫無我行。真實發生殊勝。圓滿盡倒調伏彼眾。平等無諍身相有力。求三寶寂然靜。男子制能奉於上。王者自在人民咸慕。憍恣止息道發生。恭敬隨順求寂靜。是處丈夫發起殊勝。居自在處行世間行。十善依止真實有智。諸天淨妙勝義靜。天人所運通定散善。彼瀑流憍慢止息十種善。出煩惱障顛倒訟。纏蓋造作根本寂靜清淨真實寂靜行。有學自性行世間善。繫縛相貌我報諍訟。修崇寂靜了知果報是時國王十善道。求無諍訟國界靜。制度嚴峻調伏民類。纏蓋無邊如雲普翳。相貌熾然增上邊際珍寶狀盡我所在。發生施行身等增上修施。了知真實妙殊勝。無慢等染損減我法因緣諍訟貪愛邊際造作自性無諍求施。暗慢繫縛發生顛倒。是處菩薩平等了解。種族邊際聽聞真實平等圓滿時分寂靜慧解了知。增上執持調伏倒行。了解大乘時分。本施自性無毒害意。人趣類力用調伏清淨遷變了知勝處。暗鈍我慢本自具足。王者體大聖用無邊究竟因修廣大時分根本了知邊際勝義寂靜妙因力。纏蓋不生煩惱自殄。云何布施運轉。是處國王彊界嚴肅。人民無訟荷負有力。百種無壞自然生起丈夫寂靜方所無動。是無實固修慳行。彼實瀑流根本種。求菩提丈夫智慧祕密聖言行。暗慢能離真實如是顛倒染污煩惱處。童女繫縛患在於母。調伏義利精嚴誨。聽聞圓滿了解發生。我見增上煩惱生因彼彼顛倒名色遠離。是處國王法制最上。相貌力能廣大此。究竟發生祕藏真實語言義利甚深如意貪欲惡因遠離。彼本布施平等勝義聽聞無倒希求。我見垢穢寂靜怖。人趣隨順無倒諍訟我見雜染寂默如是菩提薩埵語言調伏如是無學寂滅理。遠離造作生因。求息災禍盡諍染邊。教導語言染因皆盡。增上無邊染。愛樂於子心皆棄。云何真實寂靜作。彼發生因除慢邊際破壞諍染。靜住行施。非方便所起。無毒害處求之往彼。是處三者盡生民諍。靜住見邊損減皆盡。發生言說嚴峻誠諦。自性淨妙依止根本所在丈夫誨示。有支具足毒不能害。自在力用無邊行施。是處國王崇修勝地。色相嚴麗力所執。靜住邊際法制能運。無倒澄寂母愛如是造作色相恭謹趣向。修者所了知殊勝。壽數短長因業所制。乘明文更異義。是處菩薩廣大悲願。運載生靈增上圓滿無我慢體有布施因。靜止之處聽受言說。相貌無邊王言所制。彼天上妙毒害捨離。有諍根本安住。發生勝義彼因真實。因性寂靜生有力。教法制約進修無倒。有淨妙因無苦楚業。自在力邊人趣具足貪欲我慢異報顛倒。行施清淨快樂處。彼彼思惟增上發生。自在力能意地調伏。種族希求淨因所止。清淨智慧縛諍盡止。是處國王法令無倒真實制度益濟生民。最上圓滿無諍。了知勝義無種慢。盡滅我見聽聞聖語善哉善哉廣大福德清淨勝義造作根本行崇有情隨順。運載有力勝因。希求清淨無我相。了知寂默十善真實布施行求彼義利。國界寂靜調伏邊方。發王城廣大。王者善施慧解真實破壞流轉淨因真實清淨意識相應解脫。是處國王最尊最上。訓導生靈聖力嚴峻。有情色相與眾非類。勝義增上希求誠實。根本廣大師子王。形神可畏。祕藏甚深流轉遠離五蘊自性法數圓滿人趣法佛果可修。諍訟邊際相應遠離根本寂靜力用可止。是修菩薩智慧真實具足勝義心行無生靜。運載有情施設行。無邊勝法。求誠實。制度根本三乘規義。如王廣大無倒真實理。智解求。名不可得心法本寂慧解相應無倒清淨意地了知。如如之行。諸法勝義本智親得。根本聞持具足。施精純所礙。勝因無諍災禍止息自在力用生心作。別別愛樂發起清淨施邊了知隨順無相行施。彼此無知湛然澄寂解脫無生獲得自在根本制度。不動如山荷負有力。運載有情至於究竟熾然狀。因修作。邊際遠離處所。崇行。善哉行施。如是我見遷變自性。棄背無布施。生真實名色勝因根本生起。王言誨譽。是處王者平等荷負。了知邊際彼彼真實瀑流之法顛倒不有。荷負邊際顛倒皆盡。菩薩行莊嚴尊者護國本生之義第十六瞋恚眾生流轉遠離。所謂聽聞菩薩誨。智慧了知吉祥勝行。種種自性無非報應。功業力根本種。有學行人全憑因地清淨名色根本自性應器受用果報種。發起勝行圓滿修施。無垢自性聽聞有力。種界性根聖眾淨妙佛法梵行布施功用自在。發生諍訟善淨止息。制度根本清淨廣大煩惱諍訟無倒止息勝因邊際施設勝義。不壞如空靜住根本。彼實力用自在無倒邊際如雲眾聖和合造作圓滿我慢不起。無相受果殊勝。顛倒染慢圓滿不生。香氣遠聞果報自在寂靜如空正解脫義。根本運載福德成就變化自在快樂如是云何勝用因了知。方所聚落所在。彼彼增上離障如空勝義無甚深得。是處菩薩行施。十善自性隨順止息煩惱自性根本不生我見執著染障自起。果報隨形無由捨離。是處復有其心作。寂靜淨相貌。力用廣大儀容端正。所受果報增上無減善業增上香氣遠聞。平等布施生圓滿淨妙修崇勝義誠諦。過去隨順無慢因生。聽聞殊勝遠離無智。勝義真實彼此善淨。根本狀修無我造作冤對勝定不生平等莊嚴染諍遠離具足不生諍訟本因。寂然止息戒德如是和合靜。因忿有諍。肅然遠離發起淨心時分延長。自性真實究竟邊際。修崇狀自報身體。因相轉卒暴生起。明白澄瑩報應圓滿增上淨妙可愛。損減光潔。希自在盡施為業。了知色相有智。是處有王果報如意自在清淨嚴潔。邊遠了知如同目睹。希求制無倒真實趣向色相作業相應應報往古成滿現在。運動彼我貪癡自息。是處智不遠得。了知有無無倒貪縛止息修施自在煩惱如流飲食損減。運載他如王制度。見聞了解彼彼真實寂靜處所覺解了知。語言邊際發生力用。彼此雖遠如同對面。又復長遠圓滿隨順身體殊勝盡彼顛倒。了知作靜止息覺岸光彩祕密止寂。發起無倒除遣愛戀。垢染淨妙無替。自性染盡誠諦止息。了知真實廣大力用。求彼蘊相成滿隨順瀑流遷變發起寂靜祕藏甚深本無相貌。自性隨順靜住之本。顛倒垢染災患煩惱荷負出生力用。支分相因進無縛隨順了知難行勝行顛倒生相邊際如雲煩惱自性淨妙施羅災難盡止。十善難行界性真實世間慢相王者自在圓滿顛倒繫縛根本果報增上遷變作。圓滿了知香鬱馥。如是王者姿容可觀果報最上世間無等平等自性行十善道福德尊崇圓滿無比。是處王者制度普均。義利生靈聖力為上。智解了知生民奔附。一切教令平等。是丈夫國界中瑞。是處有具足聞持顛倒訟聖無動國土飢荒莫所有三寶無倒難行能施。淨妙有力聽聞誠諦。是處菩薩根本行施。出生力用寂靜圓滿意地發生時無繫縛增上勝義世間寂默平等遷變造作無諍。發生力用寂靜邊際。暗鈍諍訟忽然止息。慈母愛樂遷變無已。止息飢渴遂令安樂廣大悲願無盡我見不生心趣真實自在邊際無等自性有情所殊勝無諍。彼根本智不可得名色力用寂靜如空祕密根本和合狀。是處造作蘊性積聚顛倒垢染邊際無等有情自性精進為本。如是無我相貌。荷負邊際作用寂然無諍舍宅如空。難為施設無相根本。求無諍無倒施為。靜住因相。殊勝支分無我自止。彼遷變處有學求。舉意災患盡止。增上發生修崇無壞。方所邊際狀可作。制度廣大本寂靜。成就狀貌淨妙可依。祕密無慢性有力。復有邊積聚蘊性。具足我慢建立凡性。速無諍種發生。是大有情造安住寂靜如空平等修施。靜無相驚畏遠離。默靜如空本來無相想念自性最為上。如是無倒。是處希求寶物行施。道施顛倒相。真實布施寂然無作。運載三乘彼岸寂靜不生自在真實色相安然有力。晝夜運載六時無替。煩惱相應止息。王者聖智觀察境內。種族生靈時無棄捨。發厭離佛語如是布施無慢淨妙究竟平等佛智云何未斷者。是處有王益濟貧乏。貪愛繫縛垢染行。身體未盡顛倒止息如是造作遷移圓滿聽聞理行。妙色相冤對止息無我慢意。彼之影像。誘導之因。廣大之心。善友之力。發自性。授教止息勝義相應。我見遠離。是處國土清淨行自在力用布施如天。諍訟不生聖力可止。發生運用憍慢止息善心生趣求可得。靜住相貪瞋癡根本勝義無諍訟縛。圓滿聽聞平等自在如是我見不生祕密。如王究竟中為極。相貌圓滿前生作。本聖言有情自在作業所為壽數短長。崇所致。最上布施作。眾生求冤毒捨離。聽聞有力修布施行。色相真實願力作。無因相貌癡暗施設如是眾類難離繫縛。是處菩薩真實有智。荷負有情免飢渴難。希求布施隨順戒德。永無諍訟。如有智解。盡修施行煩惱不生。因所為。暗鈍有情縱紘繫縛煩惱如是遠離。如國王荷負邊方。法令平等有替。生靈起慢嚴行制約。慈智並生相應了解。三者之令出必有時。嚴峻制度事無再發。不生義利止息名色我執遠離。此時分所利。靜施為菩薩誨。如是王者欲貪廣大。荷負邊方四遠遵附。無邊殊勝楚毒無因我見苦惱不生。倒染如是飢渴不無。我慢真實愛縛有在。了解邊方有力制度。靜無慢存心情類。身體自性有力淨心瀑流煩惱無地。意無恭奉我慢增多。戒行不無驚畏無已。了知自性本來真實布施時分長遠不止。有學自性無倒行。發意善芽養育寂靜道行之本。自修布施本來亡相。淨妙蘊相求誠諦。自性邊際牛乳為譬。平等勝義寂靜為本。遠離諍染止息舍宅無畏四顧無隱。澹淨施無倒真實我見無施諍訟自止。云何寂靜我法。是處有王淨妙行施。邊方無畏益濟平等所運用生靈獲安。時分根本聖說圓滿實我遠離究竟如空意地清淨如是平等發生。無畏崇修獲得菩薩誨愛育身體。盡顛倒邊自處圓滿我見遠離勝義邊際破壞相。彼具聞持憍慢止息解脫根本法性因。瞋恚施為默諍無已。能壞貪欲遷變清淨學處怖了知無我出離諍染造作真實飲食語言臻肅。如是究竟相貌。慈母誨約束可獲。無彼顛倒苦惱過患。煩惱止息增上快樂。希求諍訟清淨止息福德自在最勝如是過去發生作業無諍。彼暗慢邊禪那止息造作應器供養三寶。遷變智慧聖力修因

菩薩本生鬘論卷第