佛說生王因緣經卷第三

   西天三藏朝奉大夫試光祿卿傳
  大師賜紫沙門施護等奉 詔譯
   輸入者 徐潔英
            一校者 江 進
            二校者 夏桂蘭
            改稿者 劉海燕

復次大王。其上即是三十三天所居之處。彼有龍王於水際。所謂難陀龍王烏波難陀龍王說多哩龍王。母唧鄰那龍王摩那斯龍王伊羅缽怛羅龍王等。住壽經世間能敵。是諸龍王與堅首天鬘天常驕天四大王天。同為三十三天。若阿修羅來鬥戰時。即各對敵及為震警。
爾時生王將復前進。為諸龍王止導翼兵眾。王乃問言。何不進邪。時主兵神答言。天子。此是龍王止兵眾。王言。而龍王者傍生之類非我所敵。今悉驅令為我導翼。言已諸龍即導王前至堅首天王所。彼天王問言。汝等何故奔馳來此。諸龍答言。人間有王名曰生。彼將至此故我導前。時堅首天王即復止不令前進。王乃問言。何不進邪。主兵神答言。天子。此有堅首天王止兵眾。王言。此堅首天亦使為我導翼之者。言已彼天即導王前至天王所。彼天王問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間有王名曰生。彼將至此故我導前。時天王即復止不令前進。王乃問言。何不進邪。主兵神答言。天子。此有天王止兵眾。王言。此鬘天亦使為我導翼之者。言已彼天即導王前至常驕天王所。彼天王問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間有王名曰生。彼將至此故我導前。時常驕天王即復止不令前進。王乃問言何不進邪。主兵神答言。天子。此有常驕天王止兵眾。王言。此常驕天亦使為我導翼之者。言已彼天即導王。前至四大天王所。彼天王問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間有王名曰生。彼將至此故我導前。爾時四大天王互相議曰。此人間福德有大稱。我等豈能與相違背。言已俱詣帝釋天主所具陳上事。時帝釋天主言。此大福德有大稱。亦不相違背。言已即持妙閼伽瓶前起承迎。
爾時生王遙見須彌山樹林蓊鬱。其密如雲聳直紺青色狀殊麗。乃問導翼夜叉神禰舞迦言。前有樹林斯名何等。禰舞迦答言。天子。此是三十三天中。波利質多羅樹及俱毘陀羅樹等。彼諸天眾夏四月中。於其樹下五欲娛樂嬉戲自在天子。今時往彼亦受斯樂。時王聞已謂諸臣佐言。汝等前見樹林如雲紺青不。臣佐答言。唯然已見。王言。此是三十三天中。波利質多羅樹及俱毘陀羅樹等。彼諸天眾夏四月中。於其樹下五欲娛樂嬉戲自在。汝等往彼亦受斯樂。時生王又復前進。見須彌山白雲高起聚若山峰。復問禰舞迦言。前白雲聚若高峰斯名何等。禰舞迦答言。天子。此是三十三天中善之堂。彼天子眾與四大天王常共會。思惟觀察稱量世間。若天若人諸所有事。天子。今時宜往彼。其王聞已謂諸臣佐言。汝等前見白雲高起聚若山峰不。臣佐答言。唯然已見。王言。此是三十三天中善之堂。彼天子眾與四大天王常共會。思惟觀察稱量世間。若天若人諸所有事。汝等今時宜往彼。
復次須彌山三十三天中有善見城。其城縱廣五百由旬周匝由旬。有七重城。彼一一城高由旬半。純金所成。金城之上一一四種女牆。金銀琉璃胝迦成。復有重牆通往來道。亦四寶成。彼城中有百一種釆繪嚴飾。又復柔軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷舉足隨起。曼陀羅華散布其地。深可膝量。風時來吹去萎華更雨新者。彼善見城一門。其一一門長二由旬半。闊半由旬。皆以牛頭旃檀香木所成。彼一一門金銀琉璃胝迦寶間錯莊嚴。狀如星象及半月相。又一一門各有五百青衣夜叉。身甲冑而作守衛。又能三十三天諸天子眾善利。城中街衢長百五十由旬。闊由旬。種種莊嚴布地。觸處遍灑旃檀水。金繩交絡垂金鈴鐸。以界道側街衢右。復種種清淨池沼。金銀琉璃胝迦等以布其底。池之四面四梯陛。金銀琉璃胝迦成。彼池沼中有寶臺。金銀琉璃胝迦等間錯莊嚴。若金為臺即銀為柱及以梁棟。若銀為臺即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺即胝迦為柱及以梁棟。若胝迦為臺即琉璃為柱及以梁棟清涼甘美水滿池中。優缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拏利迦華等遍覆其內。復種種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悅意聲。聲等。復種種華樹果樹。直生端立圓缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復種種飛鳥。遊止其上出妙音聲。又彼城中有青黃赤白四衣樹。其樹所出四色妙衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔心時而自至手。又種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔心時其自鳴。又種種莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴好之具。若彼天男及天女等。思莊嚴具者。纔心時而自至手。又四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女等思其食者。纔心時而自至手。又四種所飲之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復種種殊莊嚴殿堂樓閣諸天女眾或處其安隱而坐。或觀視遊行。悉種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂隨自力受斯果。
復次善見城由旬。有園名寶車。縱廣百五十由旬周匝由旬外嚴麗殊妙可觀。園有金牆高半由旬。金牆之上四女牆。金銀琉璃胝迦成。復有重牆通往來道亦四作。其園中有百一種釆繪嚴飾。又復柔軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷舉足隨起。曼陀羅華散布其地深可膝量。風時來吹去萎華更雨新者。寶車中有大池沼。縱廣等五十由旬周匝由旬。金銀琉璃胝迦等以布其底。池之四面四梯陛。金銀琉璃胝迦成。彼池沼中有寶臺。金銀琉璃胝迦等間錯莊嚴。若金為臺即銀為柱及以梁棟。若銀為臺即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺即胝迦為柱及以梁棟。若胝迦為臺即琉璃為柱及以梁棟清涼甘美水滿池中。優缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拏利迦華等遍覆其內。復種種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悅意聲。聲等。復種種華樹果樹。直生端立圓缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復種種飛鳥。遊止其上出妙音聲。觸處皆有青黃赤白四衣樹。其樹所出四色妙衣。又種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又種種莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴好之具。又四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女隨所思者。纔心時而皆自至。又四種所飲之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復種種殊莊嚴殿堂樓閣諸天女眾。或處其安隱而坐。或觀視遊行。悉種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂隨自力受斯果。園中道路長由旬闊半由旬清淨嚴飾金布地。觸處遍灑旃檀水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路右亦種種華果樹林。飛鳥遊戲妙音聲。亦四色衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復四種莊嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天女等。思其乘馭往遊戲者。纔心時隨思即至。乘已遊行快樂。此園何故寶車。謂此園中所有池沼華果樹林服嚴具及天女等。皆以寶所莊嚴故。又有寶車諸天子眾乘馭遊戲。以是緣故名寶車園。復次寶車園東由旬。有嚴地縱廣百五十由旬周匝由旬。有百一種釆繪嚴飾清柔軟。其地中寶臺間錯莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長由旬。闊半由旬清淨嚴飾。華果樹林服音樂莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至快樂。彼天仙修習梵行。復次善見城由旬。有園名麤堅。縱廣百五十由旬周匝由旬外嚴麗殊妙可觀。園有金牆高由旬。金牆之上四女牆。金銀琉璃胝迦成。復有重牆通往來道亦四作。其園中有百一種釆繪嚴飾。又復柔軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷舉足隨起。曼陀羅華散布其地深可膝量。風時來吹去萎華更雨新者。麤堅園中有大池沼。縱廣等五十由旬周匝由旬。金銀琉璃胝迦等以布其底。池之四面四梯陛。金銀琉璃胝迦成。彼池沼中有寶臺。金銀琉璃胝迦等間錯莊嚴。若金為臺即銀為柱及以梁棟。若銀為臺即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺即胝迦為柱及以梁棟。若胝迦為臺即琉璃為柱及以梁棟清涼甘美水滿池中。優缽羅華缽訥摩華。俱母陀華奔拏利迦華等遍覆其內。復種種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悅意聲。聲等。復種種華樹果樹。直生端立圓缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復種種飛鳥。遊止其上出妙音聲。觸處皆有青黃赤白四衣樹。其樹所出四色妙衣。又種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又種種莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴好之具。又四色蘇陀味食。謂青黃赤白。若彼天男及天女隨所思者。纔心時而皆自至。又四種所飲之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復種種殊莊嚴殿堂樓閣諸天女等或處其安隱而坐。或觀視遊行。悉種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂隨自力受斯果。園中道路長由旬。闊半由旬清淨嚴飾金布地。觸處遍灑旃檀水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路右亦種種華果樹林。飛鳥遊戲妙音聲。亦四色衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復四種莊嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天女等。思其乘馭往遊戲者。纔心時隨思即至。乘已遊行快樂。此園何故為麤堅。謂此園中所有池沼華果樹林服嚴具及天女等悉麤堅故。又此園中諸天子眾。若身心皆悉麤猛而好鬥戰。由是緣故名麤堅園。

佛說生王因緣經卷第三