佛本行經卷第三(一名本行讚傳)

宋涼州沙門寶雲
輸入者 崔靜靜

沙王說法品

意如重慶雲 欲時降甘露
深奧流聲 清淨梵天
又復以八種 柔軟和調嚮
以妙辭之前 降測沙王
具照知王意 正直清淨
慈愛恭敬意 充盈於
今王雖興於 衰末濁亂
自將御 乃踰上世王
王諸意 內清淨
猶如晝陰霧 花開知日出

恩於愚人 恩德不居之
賢人 其恩好日日厚
今視王其奇特 迷惑於王位
憍自姿所覆蓋 土主皆迷惑
智慧人若得財 以不要財為要
不要如炎花 慧者從身取要

眾生昇天 甚大利
諸土主 以正治法
正法之王 順理而治
一切人民 皆從
有財寶 先審取要
復別離 後無
猶如從酪 以取酥去
漿若翻棄 亦無
以相迎接 用上賓禮
開恩厚意 以善友
當以 友恩相報
意欲諫 開意善聽
一切眾生 朝露
一切 都就後世
猶如盛火 得酥益熾
及燒草木 無厭足
心之憎愛愚癡
皆復迷惑 狂醉高藥
老耄之病 死亡之火
強燒五道 無漏
今已覺 盛火之力
今欲方便 免此
是故捨離 親族
如毒 云何不捨
吾已不畏 是諸毒虺
雹及火熾 疾暴惡風
亦復不畏 拔刀劇賊
但畏生死
迷於者 未曾厭足
諸天亦爾 況世間
一切世間 欲求
所熾 亦復厭極
普得土地 齊海以內
貪求彼岸
一切求索 有厭足
眾流 歸于大海
雨寶七日 乃至於膝
勝伏四方 上至天上
天上奉命 長七劫半
生聖王 無厭足
聖王 食天福祿
天帝退 畏須倫
憍慢遂盛 仙人擔輩
厭 從天退墮
有滿唯王 往至天上
得天婇女 形專
有犯仙 金寶精舍
懷貪滅亡 尋化成灰
重擔王 將兵
復從天上 天女
緣是天女 自致死亡
如是眾生 厭而沒
名聞弊惡 弓強箭駛
捨棄王位 入林學仙
心所不應 其行之
殺害他人 身亦滅亡
有女名賢 諸王競諍
興師率眾 對陣而戰
欲故 興怨致諍
當捨欲 如棄怨敵
種族 挾慊嫉害
殺諸剎利 百一十
往古列士 懷恚為害
宜捨心 如虺
言鴈言鶴 緣是致諍
因相殺傷 乃至億數
愚癡故鬥 始於微
宜捨愚癡 棄自冥病
往古王 鬥諍澤香
因懷貢高 遂相殺傷
以鐵棒擊 破碎其頭
宜捨憍慢 如雲之蓋
又如列士 甚犍勦疾
貪愛故 奪他婦女
愛著故 乃致沒亡
如畏死故 宜捨愛著
須倫 坐女色
有貪女色 聽音沒命
騰翔賓頭王子
是二嗜味 俱致喪命
昔伊象王 以鼻貪香
吉祥天 以致喪滅
昔殷頭王 身樂
貪著厭 頭裂而亡
此等以欲 恣極六情
如海受流 終以
摩竭魚口 猶尚可滿
六情受欲 可充滿
如是大貪 及餘難計
六情未足 遭大艱難
可如王言 先恣六情
誰有厭足 宜審思此
王以敬意 請以國
諦視王位 亦無純樂
純事令人 受極快樂
樂之後 大艱難
其厚煖衣 宜冬猛寒
至於夏暑 更反為患
飢者得食 以為飽樂
有強逼者 必成
如好藕池 中有宿虫
猶花樹林 師子滿中
金寶之舍 熾火充盈
王位猶此 用請為
魚吞餌 不覺強鉤
猶如以蜜 塗利劍
王者之位 如七寶
觀雖悅目 身心甚苦
王者容飾 被服如天
國土車 雜糅牢固
王者重擔 重於大山
苦如馬鬥 觀者悅之
火風雹 疾疫飢匱
偷盜劫賊 強陵敵國
邊境屯守 侵奪損耗
是諸艱難 獨切王心
晝夜懷憂 寢不安床
思設方便 為國除患
心普懷疑 不信臣民
如至毒鄉 從人得食
假令王者 領數城
其身所處 限居其一
寢一宮室 坐御
無幾 憂勞甚廣
衣蓋一形 食充一軀
行遊觀 限駕一乘
飲食 少少
其餘勞動 以恣
王唯以一 自在為樂
是樂亦復 雜諸苦毒
猶如處在所作
不明 輒還傷己
譬如好舍 花飾其長
含毒虺蛇 充滿其中
觀其悅目 觸甚毒害
吾以是故 不甘王位
以是之故 不宜受是
生死難保 猶如幻
焉知宿對 馳騁何趣
吾以是故 不受王諫
王云家 而非其時
今且諦聽 吾當報王
恣意飲食 不懷顧慮
死命追人 方便
甘蔗之種 號曰
王當覺此 是我父王
吾欲脫苦 故棄王位
欲設方便 建立善法
無畏滅度 永求第一
常與老 病死長別
欲求甘露 可保之處
是故不甘 與諸欲
猶如野畜 渴行求水
疲勞之渴 迷惑而走
卒遇獵者 截道逐射
不愍其渴 必得殺之
世間亦爾 飢渴情故
迷惑萬端 不計死迮
自娛 暢情飲食
不慮成事 當有
老來屈己 如強張弓
疾病傷人 深於馳箭
死來逼命 如獵放圍
所迷 如何待時
若覺若眠 若晝若夜
若水若陸 各各
命逝不還 迅速甚駃
水性 入摩竭
光 莊美之明
精進增益酥油
奉行善者 懷歡喜
資糧 已悉備足
如進好華 色甚鮮明
志士樂善 奉上塔像
若後日見 花以萎枯
已得花要 歡喜
明達人 從少小來
和調身命善法
自睹其身 已至朽邁
調自思計 每懷歡喜
猶如惡賊 突獄逃走
乃至曠野 大澤之中
竹葦之林 虎狼遊居
迷惑馳騁 熱渴所逼
五士拔刀 馳而追後
恐怖惶灼 逃突奔走
前卒復有 弊惡醉象
即便前進 欲踐踏殺
其人不持 刀仗戰具
不齎糧食 無蓋履屣
四望顧視 永無歸怙
懷迷憒 所曉知
吾今故為 大王引喻
解了 生死之趣
大王宜解 生死如是
當了眾生 如突獄賊
了知曠澤 喻是三途
虎狼惡獸 覺是塵勞
奔馳疲極 熱渴憔悴
則當憎愛愚癡
智慧利劍 廣施資糧
正法蓋 禁戒履屣
如彼士夫 乏少此行
種德者 其喻如是
前有醉象 弊暴凶惡
覺如是 世之死亡
當天爾時 有恃怙
唯當依憑 戒行
王當迴意 覆育民物
救危濟厄 猶如赤子
普懷慈心 視民如子
護國 譬如護宮
猶如有虫 方便勦健
逃身速疾 不遇雨渧
大王亦當 如是逃意
莫遇惡相 以自免濟

佛本行經不然蘭品第

如是菩薩 廣肩長臂
安徐詳雅 師子應步
蘭問 生死出要
意欲生死門閫
遙見蘭 與六徒俱
聚會而坐 講論梵典
菩薩德重 喻如天帝
迎接問訊 與坐談論
須臾相視
菩薩慈意 慰勞
蘭對曰 久承德化
所以出家 不甘尊榮
裂壞愛著 縛之網
強壯猛 猶如
捨棄尊號 轉輪王
譬如智者 捨避毒飯
轉輪王 不足為奇
壯過衰老 家入林
轉以王位 授其太子
猶如萎花 轉授與人
吾今所疑 仁壯盛美
六情所欲 未至充足
廣博 自然榮樂
此美號 誰不懷疑
欲知太子 事之審實
必當成為 大法最器
精進德 尋智慧
當速疾度 生死海
於是菩薩 蘭言
含笑懷喜 而答之曰
吾事未成 故來到此
今汝自保 事必當成
猶如冥中 忽見光明
喻若迷者 人引路
譬欲渡江 遇舟濟渡
故來相求 以為善師
幸垂顧屈 所以見教
受為徒 當事以師
死苦 當何從度
願以此理 而見告示
於是蘭 謂世尋師
以諦審聽 我梵志
生死展轉 周旋迴行
顛倒 猶如輪轉
有八私事 號曰內法
又有十六 疑亂諸事
緣此當知 其人意強
一切世間 起滅
如是五性 識著第六
意則第七 猶豫第八
凡有五情 又有五欲
又當復覺 有六誤亂
是者 名曰覺業
赤仙與位 皆共覺知
梵天號曰 一切普知
是者 名泥洹
生死根熟 牽連縛著
但諦覺是 餘不決定
吾等於此 方便求了
是吾泥洹 所欲
或有智者 謂是泥洹
或云禪報 謂之泥洹
今相教已 出生死路
合意如病求藥
古仙灌勝 知足
名定行 久暴
是等皆從 日所行
又復更有 求解脫
爾時菩薩 聞是語已
思惟 探察事元
菩薩累劫 所覺智慧
覺其瑕已 即告梵志
已聞汝等 深奧智慧
所謂覺業 出生
我所覺 此不然
猶如種 必當出生
諸情各別 謂是解脫
若對來至 復還
水節氣 又復
所以不生 因緣錯之
若種與對 相遇
必當更生 吾了如是
行淨垢薄 壽命延長
意呼以脫 謂是泥洹
菩薩不然 蘭是法
於是復詣 蘭問法
為說八意 菩薩即了
微識故著 覺是瑕
體解其意 是必還法
菩薩是故 蘭法
於是便至 連禪江
淨行 求禪處坐
金色之身 影照曜
蓮花 照之於日
日進一麻 半粒粳米
日日省食 久羸形體
身血竭盡 脂肪枯乾
氣力羸頓 形體疲索
普世眾生 不能堪忍
如是羸困 具滿六年
菩薩如是 形體
未能還服 甘露法
意退念來 無是
閻浮下 億意是
亦不能已 是羸瘦形
逮及是事 自致成道
諸天勸進飲食
氣力充盈 然後得道
意居重 如須彌山
佛之意 甚大重事
意雖堅固 強喻金剛
飲食不充 不自勝
覺知是已 菩薩便起
飲食 長育其身
侍使五人 見菩薩
捨棄避去 至他閑處
於是便受 喜悅喜力
二女乳糜 甘露之施
即便行詣 微妙道樹
安詳徐步 定出生
嚴飾巍巍 功德積聚
以足地 即大震動
於是大黧 眾龍之王
聞足震動好聲
意懷便疑 熟自思惟
久復乃聞 是震動
世之將導 眾師之師
其足震動如是
地神歡喜 跛跱如舞
震聲隱隱 如所捨
以世導師出現
地肅肅動 踊躍若笑
震動聲 即從水出
身體大 如黧黑山
種種瓔珞其身
猶如黑雲 飾以
干頭 普覆
放光明 如雜煙火
水雲 來近日側
龍以是像 禮菩薩
執心叉手而歎
我見前化 興出世
今之祥瑞過去佛
維衛以來 復至迦葉
見六佛 興世之瑞
尊今第七 現瑞如彼
如觀相 明曜於世
今日必當 逮服甘露
今見尊行 躇足步步
斯地應時 肅肅震動
光明殊勝 超絕於日
今日必當 所願充滿
如觀青雀 順遶而飛
猶青雲中 日現
齎慈愛音 敬菩薩身
今日必當 逮佛道
知見今日 清風順時
眾流澄渟 清明
飛鳥相和 柔軟悲鳴
今日十力 一切智
菩薩身 如瑩金山
種種珍寶 以為嚴飾
菩薩身 相好自纓
今日必當 成佛道器
圓光如輪 在其中央
晃昱如日 五彩絳色
如今世間厚冥
如是不久 佛日當出
相樹皆動 布散名花
一切眾花 時而敷
無心屈 傾如
今日必為 一切所禮
猶如白藕 蒙明開
日光明照 則芙蓉敷
菩薩今現 佛日月光
天人心開 如快樂
如今觀察 相已現矣
值遇 優曇缽
如花難遇 佛亦甚難
值遇 俱現於世
今日當以 智慧利箭
必驚塵勞 王將軍營
已迮及逮 過去佛
今日必當 服食甘露
如今觀察 決定者戒
身體嚴以 八十種好
皆照諸天 現於身中
今日當為 天人所拜
驪龍如是 菩薩
歷泉上過 行詣道樹
遙見好樹 如天莊嚴
猶如天上 晝度
吉祥持草 奉迎而進
菩薩問字 即便自名
人見呼 名曰吉祥
菩薩自計 吾必吉祥
即便從之 受柔軟草
金剛座 草皆齊整
結跏趺坐 志意堅固
內以心識 審諦決定
不度魔界 眾勞欲塵
坐是不起 亦不飲食
假令四大 捨其本性
日月墮地 須彌昇空
如是事 可有變異
不違 是願要誓
誓願諸天大喜
菩薩發意 定欲降魔
不然 外道
如為天人 諸龍所歎
願使眾生 所歎
十方眾生 逮得所願

佛本行經降魔品第十六

菩薩始坐 座號金剛
建立金剛心 三千世界
地神踊躍 數而震動
魔天見地震 疑問何故爾
魔王第一臣 號名曰言辭
傾躬謙敬意 而啟白魔王
唯王聽所聞 歷劫積功
淨王太子 淨土善行
今當成道 空天王欲界
欲壞所欲城 眾門戶之關
必超王界上 當度勝眾生
廣開泥洹甘露法輪
魔王聞其言 情即慘然坐
三女來問訊 第一女名愛
第二名志悅 第三名亂樂
問王何故愁 王答諸女言
彼有大仙聖 被決定大鎧
手執智慧無常箭射吾
欲伏吾欲界 勝處吾上
當空吾境界 今眾慢賤吾
猶如強鄰王 為敵國所掠
曼今故屬吾 宜廣設方便
卿等女力士 令其失本志
可往施罣礙 如設水坻防
於是魔三女 便行詣道樹
欲現其女力 天上世間
極現其魃媚 迷惑亂人情
來欲壞其意 盡其盡媚巧
種種改其形 變化甚輕疾
猶如雲中電 不停住斯須
菩薩諦計察 髮膚瓔絡飾
服巧為覆 猶如聚骨舍
惡露充盈滿 解散令人驚
是何欺世間 裹以薄肌皮
迷惑愚癡審諦魔女
形體衰老悴 如花被重霜
魔王見女老 懷恚如熾炎
即召重傍臣 令合召大軍
往固遮釋子 今曼處吾界
未得審諦眼 宜時往壞亂
今若成者 儻能勝於吾
速召車馬兵 吾出戰
寶冠明如日 嚴飾其頭首
來到須彌頂 即被金剛
猶如日光明 如照曜薄雲
金剛千輪車 輪各有千輻
駕以馬千匹 魔王寶車
甚曠甚明曜 如日在
花宮由旬 手執五利
寶莖蓋如月 以迷惑世間
覆數由旬 周飾七寶
高幢開口 猶如摩竭
欲吞水時 魔王如是
將從諸魔眾 凡有八十億
來至道樹菩薩坐花上
猶如梵天王 寂滅德充盈
重光晃昱昱 如
左手以執弓 從金筩拔箭
便菩薩曰 咄起剎利
如何故畏死 棄己帝王位

相仁臂當執弓 應食世間之榮位
古王這路名普聞 受頭縱恣
應食世妙祠嚴國 普令役世無遺餘
始起聖王甘蔗種 還令國榮棄乞求
若不欲起諦自思 莫自違負本誓
吾箭甚嚴莫能當 徹壞一切堅固
惑人猶如春時花 甚於斷花著日中
愛悅世間雨 欲猶孔雀得雲雨
惑欲失志忘慚愧 佐助嫉慢獨蓋世
外道遂強行凶咒 受勝是等獨蓋世
欲迷諸天世人 覺悟談言失睡眠
健疾無比力勢強 無形壞眾形
或以愛火戒 古王燭之瘦消亡
王名財除亡滿臂 上世惑何況今
彼時魔王說是言 不能搖動菩薩
即便發弓捷疾矢 現諸魃惑作女變
菩薩坐不傾動 堅固如山懷疑曰
安詳大子如山王 以女箭射即傾動
化現四面以迎之 現不自輕
想今太子不識矢 若子矢志吾箭誤
是不宜以欲化矢 不可謙敬典雅辭
是當輕易不宜敬 以大軍勢強恐迫
魔王發意念兵眾 大呼徹天盡魔界
即會數形 甚可恐畏動
嚴事如雪眾山王 眾藥挍飾甚可愛
二頭名阿樂 是天帝釋所乘象
化身千目被珠鎧 手執金剛千楞杵
釋從數可畏天 象兵八億隨來
銀車甚容飾白 駕千白馬將從白
明珠白雲化己有百頭
龍大軍眾 萬億為營從
是至水神名和崙 卷地而來曳諸山
天金琉璃種種寶 明珠嚴首及身體
琉璃鎧粟金鈿 右手執持金剛
駕千師子寶精 乘琉璃如日
數億相叉神 毘沙門軍如暴水
無泣威怒及仙時 雨立日月火神
花照妙馬堅金剛 賢才厚務及正行
大天央數 車象龍及駕虎
車駕千馬千師子 或復有以千虎駕
或復有駕鴈孔雀 駕驢駱駝特牛
或乘雲車乘山樹 或有乘龍虺毒蛇
或有火鼻火出 耳出火頭
其所打擲皆成火 熾盛焰
或化如日或如月 化如大冊有羽翼
或冥昏晦如黑雲 雷震光晃昱昱
如是數塞虛空 或化象如須彌
乘是象執大弓 來向菩薩燒然
或化豬頭駱駝首 象羆熊頭數變
化身甚大為頭 牙如山巖上刺天
或化師子頭 或化摩竭
或化二頭三四五 六七八九乃至
或化百頭百手臂 百足百眼其可畏
變化至千頭 千眼千臂放火來
車聲馬聲象吼嚮 聲鼓軻音動
或執弓箭刀矛戟 或戴山樹金剛杵
皆放所執戰鬥具 山樹金剛和雨雹
菩薩大化所放 金銀雜花
化黑女人如雲山 執器沃咒惑菩薩
還自狂惑所識 破所執器祭具散
或有跪地吼喚聲 雷動震地塞虛空
或被虺皮干形 耳鼻口蛇虺出
還相騎乘瞋恚戰 或有馬鳴或狼呼
菩薩增減 猶如螢火日爭明
天人魔王 熟尊觀是仙
身中照現諸天
日月五星及諸宿 鐵圍須彌江海淵
釋梵四王太山君 一切照現菩薩身
猶如普世現月中 於是魔王益恚盛
即放戰具欲火虛空然不可知
菩薩即放甘露觀 化雲雨潤滅欲火
愛即畏懼菩薩安詳天至邪鬼退
魔王即放恚毒發 如召禍害化成虺
地上普滿毒蛇虺 纏繞道樹悉周遍
菩薩即放大慈發 化成吉來蛇退滅
魔王復放愚癡菩薩計緣逆
魔王復放嫉嫌箭 名曰惡口為龍
菩薩復放大悲為金鳥龍逃退
魔王復放憍慢發 發名梵手化成象
菩薩復放十力發 化成師子象退去
魔王復放妄言發 名曰調戲化成風
菩薩即放至誠發 挫折魔箭化成山
魔王復放慳貪發 發名吝惡化成霧
菩薩即放惠施發 化雲細雨除土霧
魔王復放陰蓋發 名曰睡眠化成雲
菩薩即放五淨發 化成暴風壞裂雲
魔王復放邪見發 化成邪冥覆世間
菩薩復放正見發 化成為日除魔冥
菩薩忍辱鎧 戒成充備跱立地
七覺意之花鬘 進定瓔珞微妙
手執慈弓梵寂箭 從意筩中而拔之
適放發都勝 如須倫勝古烈
干變來相恐 菩薩意定不動
爾時天上淨居天 奉持過去成佛
心之憎愛除盡 上中見勝菩薩
諸天人語魔王 唯仁波旬當諦計
天告波旬何故勞 唐棄汝功實相
捨懷惡寂滅心 何為惚慊於菩薩
是士無誰能動者 猶比口氯吹須彌
故以慈愛語魔王 愛莫觸嬈菩薩
諸物尚可捨本性 風捨輕動火捨熱
地捨沆重水捨濕 冥不避明日捨照
月尚可使在須彌空海過濟
央數劫成德業 不退決定
決定精進 如惡如好慈眾生
法會盛賓諸天人 食以正法甘露
發心願安眾生 自然發意世間
不逮本願不起 日出求冥不得
菩薩大悲世間 塵勞之患所蹂踐
諸法之良藥 三七種之神膏
為普世和藥 卿魔不宜犯繞遮
一切墮邪迷惑路 欲導以不可固
愚昏冥滅酥油 一切大智燈明
大庭燎今當然 卿魔莫滅方便退
見是世間沈沒深 塵勞海淵無涯底
一切沈沒者 何惡能違行善
初始發善根堅固 忍辱之觚幹
意志枝莖大廣博 持戒禁花甚鮮潔
大智慧樹今欲生成熟正法甘果
卿魔莫為作妨礙 真堅要樹始欲生
古來下佛種種種 今是應生開敷
今坐是座是其宜 如先過去諸佛
是坐德名事齊 數億人所愛處
普此地上更無處 意大重可勝者
魔王聞是慘愁曰 菩薩
欲燒地令燋盡 能吞鐵圍普大地
菩薩因問魔曰 本修何行
答曰吾祠名德普聞不周
卿一祠祀大德波旬且可聽
吾大祠祀央數 遍此地上
魔語我行汝知 汝所行德誰為證
菩薩告魔具諦聽 今當示汝吾行證
於是菩薩光明臂 如出赤雲照然明
袈裟中出其臂 即展傭平微妙
先世善行積聚 千福輪掌妙相
魔王已手地 我行汝知地逮證
於是地神出現形 大舉聲我證我證
於此地門大祀 名聞第一不備
又復名曰多金施 復以馬央數
數食飽充此地 又雨七寶世間
是處頭有千數 有處以自及妻息
是處剝皮是處肉 是處以血破骨體
於是數身 捨世種種不逆
地即為證現返復 地應震應出
三千世界六返動 盡撲魔王并其軍
顛倒偃覆都墮地 聲普告曰
釋種太子都勝怨 已勝魔怨諸塵
魔王大幢即摧折 魔退魔敗聲流遍
已勝魔王定意 意定深思諸佛
德重地神不能勝 懷喜踊連震動
菩薩即告地神不動類皆因汝
且定莫動耐斯須 吾為無歸者作歸
汝久耐負央數 逆害親君族欺者
越限傾邪向罪 掘盡善根惡人
倒見毒墮冥者 苦厄重擔地獄
已勝此等小忍 須吾捨棄諸苦擔
於是現歷觀諸禪 於諸禪得最自在
憶念久遠初始事 前世所經如昨暮
時至夜半天眼觀 見一切了如明鏡
照察明達五道有緊要如芭蕉
於其夜至第三時 審諦思惟要妙
一切世間諸苦會 生老病死遂別離
愚冥覆弊出要道 不避坑塹猶如盲
菩薩推盡生死原 察其起滅曉了
心更念重思惟 何來何從死
復生正念緣生故 因有病從病死
其有頭者有頭患 猶樹已生必當墮
重思本種所由有 覺種緣對
受何從起從有 觀愛所由從覺識
所由從觸更 緣其觸更有諸根
所由六入名色 名色之緣則因緣
如是緣下至於上 得癡縮起生死
是滅已一切都滅 癡原生死
審覺十二緣起所應覺諦覺知
賢聖路最第一 先執正見如審實
死吾我盡三界 塵勞澤以慧火
辨是事已自歎曰 所應覺作悉已成
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行
至於其夜第三時 普照之導幢現
眾生休息時寂靜 一切智成最佛道
吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行
逮佛第一最處已 三千世界六變動
諸天側塞滿歡喜散花普遍
金粟銀末栴檀 意作花悉周布
地普充盈塞中 從無結愛雨
伎樂不鼓自然諸天鼓樂中作
天應慶喜世得持 地虛空神踊躍
火神歡喜自然燃 淵海波湧震
樹神各各獻奇花 須彌喜與諸山禮
地獄涼息餓鬼眾生相愛除慊仇
佛身奮放正法四維下遍十方
現種種諸形像 故先使至遍覺
賢聖路始復現 如童無導令諸道
是有妙花名諸覺 言諸覺復樹現
七品數各別 各自現形說義
或白青黃干色 光明如是說法
佛日出曉照世間 是其光明諦覺之
佛即還攝光明 不食七日坐樂法
爾時世尊說此偈 快哉報福
速疾乃逮最上寂 保安不餘他苦
魔王共相聚來 各各現形力向吾
不能令吾意動 以功德力勝降之

佛本行經卷第三