淨土文序

  輸入者 劉映霞
    一校者 韓紅霞
    二校者 呂廣林
    改稿者 譚海云

阿彌陀如來大願攝受群品。繫念甚簡。證果甚速.或者疑之。余嘗為之言。阿彌陀佛即汝性是。極樂國土即汝是。眾生背覺合塵。淪於七趣。立佛天地懸隔。為是故。慈悲方便開示悟入。現諸無量如幻三昧莊嚴其國。備極華好。復以辯智而為演說。令諸眾生歡喜愛樂。於日用中。能發一念。念彼如來欲生其國。一念清淨堅固。還性所有異。當是念時。不起于坐。阿彌陀佛極樂國土悉皆現前如是修習乃至純熟幻身壞時。此性不壞。金蓮華臺種生往生其中。如歸吾廬。諸佛菩薩即我眷屬。性異故。自相親愛。友人舒王虛中端靜。簡潔博通群書。訓傳六經諸子。數萬言。旦指之曰。是皆業習。非究竟法。吾其西方之歸。自是精進。惟佛惟念。年且六十。布衣蔬茹。重趼千里。以是人。風雨寒暑弗皇恤。閒居日課千拜。夜分乃寢。面目奕奕光。望之者信其為道之士也。紹興辛巳秋。過家君於宣城。留兩月.始見其淨土文。凡修習法門感驗章著具有顛末。將求信道鋟木傳焉。諉余序其書。故為之題其端。云虛中名日休。十月旦狀元歷陽張孝祥序。

淨土文序