汾陽無德禪師頌古代別卷中

　　 輸入者 劉映霞
　　　　一校者　韓紅霞
　　　　二校者　崔世湖
　　　　改稿者　譚海云

門人住石霜山慈明大師楚圓集

二祖問達磨。請師安心。磨云。將心來與汝安。祖云。覓心了不可得。磨云。與汝安心竟。九年面壁待當機。立雪齊腰未展眉。恭敬願安心地法。覓心無得始無疑。
六祖問讓和尚。甚麼處來嵩山安和尚處來。祖云。甚麽物恁麼來說似一物即不堪。祖云。還假修證也無。修證即不無。污染即不得。祖云。只此不污染。是諸佛之護念。汝善護持。因師顧問自何來。報道嵩山意不迴。修證即無不污染。撥雲見日便心開。
馬祖住菴時常坐禪。讓和尚將磚於菴前磨。祖云。磨磚作什麼。讓云作鏡。祖云。磨磚豈得成鏡。讓云。磨磚既不成鏡。坐禪豈得成佛。云如何即是。讓云。譬如駕車。牛若不行。打車即是。打牛即是。磨磚作鏡慕同音。來問分明示本心。纔喚耕人迴面指。犁牛觸破古皇金。
百丈再參馬祖。祖以手指繩床角拂子。丈云。即此用離此用。祖云。爾他後開兩片皮。將何為人。丈取拂子豎起。祖云。即此用離此用。丈掛拂子於舊處。祖便喝。丈因此大悟。直得三日耳聾。每因無事侍師前。師指繩床角上懸。舉放卻歸本位立。分明一喝至今傳。
長慶問靈雲。如何是佛法大意。雲云。驢使未去。馬使到來。靈雲因問出家才。驢使前行馬使來。長慶不明真實地。句中認影影難開。余今報爾諸禪侶。九衢杲日照香街。
僧問雲門。如何是透法身句。門云。北斗裏藏身。藏身北斗最分明。只為人多見不精。巧妙妄陳心意解。卻如平地作深坑。昏燈日晝何曾易。青竹黃花滿地生。
溈山示眾云。老僧遷化後。去山下檀越家。作一頭水牯牛。於左脅上。書一行字云。溈山僧某甲。若喚作溈山僧。又是水牯牛。若喚作水牯牛。又是溈山僧。當恁麼時。喚作什麼。古德垂慈力未酬。纔聞異相便爭牛。聲前句後明玄旨。失卻溈山見不週。且與同袍通一線。蘆花雪覆菊當秋。
麻谷持錫到章敬。遶禪床三匝。振錫而立。敬云是是。又到南泉亦如是。泉云。不是不是。章敬道是。和尚為什麼道不是。泉云。章敬即是是。汝不是此是。風力所轉終成敗壞。
章敬南泉路似殊。明明道理話親疏。多人不用磨金鏡。漢自漢兮胡自胡。指月迷津迷自指。示君持錫卻如無。
馬祖上堂眾方集。百丈出捲簟。祖便下座。百丈當初侍馬師。對師捲簟更無私。人天不測為奇特。恰是讚鴉捉鳳兒。上士瞥然全體現。太陽出照嶽峰低。
無著喫茶。文殊托起玻璃盞。問無著。南方還有這箇麼。著云無殊云將什麼喫茶。著無語。文殊大士托玻璃。遂問南方有箇奇。無著忽言無這箇。誤他多少老闍黎。至今猶未知端的。擡手拈茶不用疑。
祕魔嚴和尚。凡見僧來。提起杈云。什麼魔魅教爾出家。什麼魔魅教爾行腳。道得也杈下死。道不得也杈下死。速道速道。祕魔巖下坐擎杈來者教伊識本家。苦切為君俱不薦。失卻真杈捉妄杈。
僧問大隨。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞。隨云壞。云恁麼則隨他去也。隨云隨他去。懶安的子大隨師。人問隨他師亦隨。返顧不能休駐意。更生異見卻狐疑。汾陽與汝開天路。萬別千差一道歸。
石鞏常張弓架箭。凡見僧來云看箭。三平纔見便擘開胸。鞏云。三十年一張弓兩隻箭。只射得半箇聖人。便拗折。張弓架箭喚君迴。不省宗師特意來。箇箇盡隨迷醉走。句中認影影難開。三平猶未全提得。霹靂雷聲遍九垓。
無業禪師。凡有請問。皆云莫妄想。汾州老作坐安眠。問者千般及萬般。一正百邪皆罔措。報伊莫妄直歸源。三乘五性空華夢。一王臨詔恰如閒。
僧問木平。如何是祖師西來意。平云。石羊頭子向東看。木平高道最難過。人問西來意若何。石羊頭子向東望。月明纔上遍山坡。直言不用多疑慮。海澄浪息現森羅。
玄沙示眾云。亡僧面前。正是觸目菩提。就中至直是玄沙。觸目全真語不賒。亡者面前親正驗。更無遍黨絕週遮。叢林浩浩淨脣吻。恰似虛空捉幻花。
魯祖凡見僧來便面壁。人來面壁坐顒顒。不話多般說異同。親切不教心外覓。免將明暗諕盲聾。秋霜博地生寒暑。魯祖垂慈不用功僧問雲居。截水停輪時如何。居云。磨不轉。雲居有語機關絕。不轉令君返照看。截閉關停妄解。百花俱發一花園。開花結果從何有。因地抽條長碧天。
藥山手中書佛字。問道吾。是什麼字。吾云佛字。山云。這多口阿師。道吾忽爾見先師。問字開拳顯妙機。對佛是真真是佛。藥山為破句中疑。狂風纔起香林動。正是波中拾礫時。
欽山問德山。天皇也恁麼道。龍潭也恁麽道。未審德山作麼生道。山云。汝試舉天皇龍潭底看。欽山擬議。德山便打。老倒忘機大作家。古今皆賞絕纖瑕。天皇一脈龍潭現。涌出靈源萬路差。切囑欽山猶定動。得無言說至今誇。
趙州見僧到便問。曾到此間麼。云不曾到。州云。喫茶去。或云曾到。州亦云。喫茶去。院主問。不曾到喫茶去。到來為甚也喫茶去。州召院主。主應諾。州云。喫茶去。趙州有語喫茶去。天下胡僧總到來。不是石橋元底滑。喚他多少衲僧迴。
僧問寶應念和尚。如何是祖師西來意。念云。風吹日炙。日炙風吹不計年。行人塵路辨應難。擬心已早深三尺。更教誰問箇中玄。
靈雲見桃花悟道。有頌。三十年來尋劍客。幾迴葉落又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不疑。舉似玄沙。沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。昔日靈雲自有知。桃花已落布華夷。寰中拔劍當鋒者。未徹橫身斬萬機。
俱胝和尚。凡有請問只豎一指。天龍一指悟俱胝。當下無私物匪齊。萬互千差寧別說。直教今古勿針錐。
溈山令僧。馳書并鏡。至仰山。山接得提起云。若道是溈山鏡。又在仰山手裏。若道仰山鏡。又是溈山寄來。還有人定當得麼。眾無語遂撲破卻。向僧使云到和尚處。但恁麼舉似。仰立接得溈山鏡。告眾拈來行正令。懵懂禪流眼不開。仰山直下驀頭釘。
龍潭在俗時。常供餅十枚上天皇。皇食已每留一餅。與之曰。惠汝以蔭子孫。師忽訝之問曰。餅是某甲將來。何以返云惠汝。皇曰。是汝持來復汝何咎。師因悟遂投出家。將去將來事不差。龍潭故問勿交加。後徒多少爭脣吻。春鳥喃喃罵落花。
馬祖與百丈行。次見野鴨飛過。祖曰。是什麼。丈云。野鴨子。祖曰。甚麼處去。丈曰。飛過去也。祖遂扭百丈鼻頭。丈作忍痛聲。祖曰。何曾飛去。野鴨飛空卻問僧。要傳祖印付心燈。應機雖對無移動。纔扭綱宗道可增。
裴相國托一尊佛。向黃檗前跪云。請師安名。檗召裴休。休應喏。檗云。與汝安名竟。裴遂禮拜。師前跪托請安名。驀地當鋒喚一聲。不是裴公誰敢應直教聾瞽也聞聽。
大禪佛。一夜於僧堂內叫云。我悟也我悟也。僧問。爾悟箇什麼。大禪云。師姑元來是女人作。悟來不在苦多端。了解都由瞥爾間。定道師姑女人作。癡人積雪作銀山。
普化喫生菜。臨際云。普化大似一頭驢。化便拓地作驢鳴。濟云。直歲與他。細抹草料。著化云少室人不識金陵又再來。臨際一隻眼。到處為人開。
老倒分明兩路差。箭鋒相柱勿喎斜。龍蛇混雜人難辨。白日長空下雪花。
保壽開堂三聖推出一僧。壽便打。聖云。爾恁麼為人。瞎卻鎮州一城人眼去在。壽擲下拄杖歸方丈。三聖擔他保壽槍。推僧出眾擬商量。寒外將軍行正令。直得盲人滿大唐。
普化見馬步使喝街聲。化當街舉手云。滕行者相撲一交來。官人吽云。侮弄人。遂喚當直檐上打五棒。化云。這田舍兒。似即似。是即不是。官人云。說甚是不是。打得爾便休。混俗和光用最難。相逢正是兩風顛。雖然大化無方所。俗官且不是僧官。
僧問法眼。慧超咨和尚。如何是佛。眼云。汝是慧超。問答從頭理不虧。莫同巧妙騁鋒機。真金若不鑪中鍛。爭不將金喚作泥。
香嚴初開堂。溈山令僧送書并拄杖。嚴接得便哭。僧問。和尚哭什麼。嚴云。不是哭只為春行秋令。拄杖將來便徹心。淚流不覺思沈吟。春行秋令人驚怪。絕後光前越古今。
僧問永興安和尚。如何是祖師西來意。師云。壁上畫枯松。蜂來競採蕊。發志忘疲效上機。便伸請益欲除疑。宗師正宗空花樹。免教土上更加泥。
韓愈侍郎問大顛。和尚春秋多少。顛提起數珠云。會麼。侍云不會。顛云。晝夜一百八。明日復來。門首見首座遂問。和尚道。晝夜一百八。意旨如何。首座叩齒三下。侍郎至方丈復問。晝夜一百八意。旨如何。大顛叩齒三下。侍云。元來佛法不別。顛云。侍郎見何道理。侍云。適來問首座。亦恁麽祇對。顛請首認問。適來恁麼祇對侍郎是否。座云是。顛乃打趁出院。解殿機鋒是大顛。明知不為小因緣。一般叩齒叢林異。出院韓公始得閒。
文殊問無著。南方如何住持。著云。末法比丘。少奉戒律。云多少眾。著云。或三百或五百。無著卻問。此間如何住持。殊云。凡聖同居。龍蛇混雜。云多少眾。殊云。前三三後三三。至晚求宿。珠云。大德有執心在。某甲無執心。云還曾受戒否。云受戒久矣。云既無執心。何用受戒。著無語。童子送出。至門遂問。適來大聖道。前三三後三三。是多少。童子召大德。著迴首。童子云。是多少。又問。此是什麼寺額。童子指金剛背後。無著迴首。化寺乃隱。顧問南方住若何。對云三五眾非多。吉祥自述龍蛇混。三三之說告和和。無著未明重話會。均提謂指不仙陀。金剛背後看名字。滿目荒山不奈何。
女人哭入法堂。百丈問作什麼。云父母俱喪。請師揀日。丈云。明日一時埋卻。百丈山頭坐不遙。女人山下哭嗥咷。一時埋向清涼地。至孝方能今古超。
西國有聲明三藏。至閩王請玄沙。驗看玄沙背處。以銅筋敲鐵火爐。問是什麼聲。藏云。銅鐵聲。師云。大王莫受外國人謾。師問同人聲色心﹒報言銅鐵響高音。世間學博雖明了。爭奈將金不識金。
閩王封柑橘各一顆。令使送上雪峰。問云。既是一般。顏色為甚。名字不同。雪峰遂封。回復馳問玄沙。沙將一張紙蓋卻。柑橘閩王親手封。將來直問擊胡風。長人入水分明在。更問玄沙又不通。分陽為汝開天路。寶方金界碧霄空。
僧問地藏。以字不成。八字不是。未審是什麼字。藏云。看取下頭註腳。以八不成只目前。經中未識註中看。垂慈不為多知解。切要參玄達本源。
僧問德山。如何是露地白牛。云叱叱。云飲噉何物。山云喫喫。白牛露地勿遮欄。在處橫眠在處閒。水草恣情甘美足。醐純出潤良田。
耽源辭忠國師問。某甲到南方。人問極則事。向他道什麼。國師云。幸自可憐生剛。要箇護身符子作麼。護身符子最通靈。國師起坐總將行。耽源得用南方去。為說令人睡眼惺。
僧問鏡清。祖歌如何唱。清云。拋送醉人酒。云恁麼則辜負和尚。清云。猛虎不喫伏肉。對眾橫身問祖歌。師云拋送醉和和。猶言未肯剛瞠眼。伏肉無緣更喫多。
南泉兩堂爭貓兒。泉見遂提起云。道得即不斬。眾無對。泉便斬卻後。舉問趙州。州脫草鞋於頭上戴出。泉云。子若在卻救得貓兒。兩堂上座未開盲。貓兒各有我須爭。一刀兩段南泉手。草鞋留著後人行。
臺山路上有一婆子。凡有僧問。臺山路向什麼處去。婆云。驀直去。僧纔行。婆云。好箇阿師。又恁麼去也。趙州聞去。我與爾勘破這婆子。遂往問婆亦如是。州迴舉似大眾云。勘破婆子了也。臺山路上老婆禪。南北東西萬萬千。趙州勘破人難會。南北草鞋徹底穿。
洞山勘泰上座云。有一物黑。洞洞上拄天下拄地。常在動用中。動用中收不得。過在什麼處。泰云。過在動用中。山便喝出。同人直示問同袍。舉過分明驗的毛。說理妄陳狂浪動。幻花糊眼不能蘇。
三聖問雪峰。透網金麟。以何為食。峰云。待汝出網來。即向汝道。聖云。一千五百人。善知識話頭。也不識。峰云。老僧住持事繁。透網之魚不識鉤。貪游浪水認浮頭。高灘坐釣垂慈者。迴棹收綸卻上舟。
僧問巖頭。古帆不掛時如何。巖云。小魚吞大魚。大帆不掛更何疑。學問依前又是迷。大小二魚俱一海。爭奈鉤頭餌不齊。
修山主悟空法眼。行腳到地藏。向火舉話。次地藏入來乃問。山河大地。與上座自己。是同是別。修云不別。藏豎起兩指出去（云云）。入院高茅總不疑。都緣未達祖師機。妄空學問爭長短。虛記閒詞一肚皮。大地山河君可別。報云不別恰如癡。當人被息狂迷者。見成舉指不楊岐。
僧問思和尚。如何是佛法大意。思云。廬陵米作麼價。出家學道未心開。請問宗乘大意來。卻問廬陵米幾價。當時心境一齊灰。
僧問趙州。承聞和尚。親見南泉是否。州云。鎮州出大蘿蔔頭。因問當初得法緣。不言東土及西天。鎮州有菜名蘿蔔。濟卻飢瘡幾萬千。僧問趙州。如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。云和尚莫將境示人。云我不將境示汝。云如何是祖師西來意。云庭前柏樹子。庭前柏樹地中生。不假犁牛嶺上耕。正示西來千種路。鬱密稠林是眼睛。
僧問洞山。如何是祖師西來意。山云。待洞水逆流。即向汝道。龍牙未息狂心地。遍問諸師不肯休。先達愍他親志切。直言洞水逆須流。
臨濟兩堂首座相見。齊下喝。僧問臨濟。還有賓主也無。濟云。賓主歷然。兩堂上座總作家。其中道理有分拏。賓主歷然明似鏡。宗師為點眼中花。
閩王令使。送交床與雪峰。僧問和尚。受大王如此供養。將何答報。峰以兩手托地云。輕打我輕打我。因問如何報主恩。舉畢全收坐要津。船頭若有風浪動。滿目流沙不見人。
打地和尚。凡內僧來。打地一下。紫府山前真正士。主丈常擎在手中。南北問津無限眾。唯將打地報盲聾。
甘贄行者。往南泉設粥云。請和尚念誦。泉自打槌云。請大眾為猩奴白牯。念摩訶般若波羅蜜。贄禮拜便出去。泉後問典座。行者在麼。云去也。泉遂打破粥鍋。一般設粥古今稀。十利功圓果不低。鍋鑊盡穿無煮粒。叢林遠近總應知。
中邑纔見僧。拍手鼓唇云。嗚嗚仰山到。從東過西立。邑云。子甚處得此三昧。云某甲從曹溪脫印學得來。邑云。如是山卻問和尚。甚處得此三昧。邑云。我從章敬處得來。鼓唇拍手口鳥。直引人來辨正邪。千萬往迴都不薦。仰山才者見便同家。
鳥窠和尚。侍者辭去問。什麼處去者。云諸方學佛法去。窠云。若是佛法。我者裏也。有些子云。如何是和尚佛法。窠拈布毛一吹。侍者悟去。侍者初心慕聖緣。辭師欲去學參禪。鳥窠知是根機熟。吹毛當下得心安。
崔禪上堂云。出來打出來打。僧出云崔禪。師擲下主丈。便歸方丈。大展家風示眾人。垂鉤入海釣金鱗。游魚弄水騰波浪。船棹俱拋出大津。
長慶保福遊山。次福云。秖這裏便是妙峰頂也無。慶云。是即是可惜許。因上高巖到頂頭。僧人致問已圓周。是即便是可惜許。只恐同音別處遊。
僧問長沙。本來人還成佛否。沙云。大唐天子。不可割茅刈鏟去也。岑公出袖播鴻機。問佛人多作佛稀。王主割茅親下手。不能土上更加泥。
曹山聞鐘云。阿邪阿邪。僧云。和尚作什麼。山云。打著吾心。聞鐘便道打余心。語淺分明理事深。楞嚴會上圓通者。正法明王觀世音。
睦州喚僧。大德僧迴首。州云。擔板漢。垂慈只要總通靈。不是宗師妄自生。擔板直教須放下。免伊虛度百千生。
西禪到保壽云。甚處來。云西山來。壽云。還見胡孫麼。云見。壽云。作得箇甚伎倆。云見。某甲一箇。伎倆也做不得。壽便打。舊人相見話中心。詰問西山路淺深。對眾直言呈伎倆。洪爐鍛煉要真金。
報恩令侍者取西橋水。灌東面蓮盆。侍者灌了。恩云。灌何處者。云東面蓮盆。恩卻問傍僧。是真實是虛妄。西邊取水灌東邊。侍者親行往又還。汲使更無心外法。卻問傍僧恐不圓。
僧問巖頭。塵中如何辨主。嵒云。銅砂羅裏滿盛油。塵中辨主最難明。千萬人中少一惺。銅砂羅油今古淨。與君拔卻眼中釘。
僧問石頭。如何是解脫。師云。誰縛汝。云無人縛。師云。無人縛汝。即是解脫。何用更求解脫。未息狐疑問上流。如何解脫得心休。承君解縛從誰起。直說無生是石頭。
僧問趙州。牛頭未見四祖時如何。州云。飽柴飽水。云見後如何。云飽柴飽水。古人抱志坐牛頭。信師示話示無休。飽柴飽水心安靜。真正無私是趙州。
曹山問僧。甚處來。云掃地來。云佛前掃佛後掃。云前後一時掃。山云。與老僧過袈裟來。量器方圓識得伊。問君掃地示慈悲。前後一時俱掃卻。也是拈他第二機。
鼓山問僧。如何是不跨石門句。僧無語。不跨石門入理深。學人不用更沈吟。晏公正坐鼓山上。大海無波浪不侵。
玄沙示眾云。諸方老宿盡道。接物利生。忽遇三種病人來。作麼生接。患盲者拈槌豎拂。他又不見。患聾者語言三昧。他又不聞。患啞者教伊說。又說不得。且作麼生接。若接不得。佛法無靈驗。權生聾瞽啞痳。要顯吾宗驗作家。金剛截銕如泥碎。透金纔動失玄沙。
廓侍者問德山。從上諸聖向甚處去。山云。作麼作麼。廓云。官家敕點飛龍馬。跋鱉出頭來作麼。山休去。明日浴。次山將木杓。打廓一下云。昨日公案作麼生。廓云。這老漢今日方始瞥地。跋鱉飛龍騎。形殊理不殊。欲明二大士。棒下識真珠。
藥山看經。次僧問。和尚尋常。不許人看經。為什麼卻自看。山云。我祇要遮眼。云某甲學和尚得麼。山云。汝若看牛皮也須穿。徹底更何疑。穿會者稀。叮嚀猶付囑。句句是玄機。
外道問佛。不問有言。不問無言。世尊良久。外道讚嘆云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。外道去。阿難問佛。外道有何所證。讚嘆而去。世尊云。如世良馬見鞭影而行。鞭影分明指似君。多聞瞥地爽精神。汾陽報汝諸禪侶。信手拈來莫厭塵。
藥山謂雲巖云。與我喚沙彌來。巖曰。喚他作什麼。云我有箇折腳鐺子。要伊提上提下。云恁麼則共和尚。出一隻手。道人相見喚沙彌。來往須勤勿得遲。折腳鐺子常拈掇。各攜一耳臂交加。
藥山示眾云。智不到處切忌道著道著即頭角生道吾便出去。雲巖問藥山。智師兄為什麼。不秖對和尚。山曰。卻是智頭陀會爾去。問取他卻來。問智師兄。適來為什麼。不秖對和尚。云我今日頭痛。爾去。問取和尚。巖遷化後。吾云。雲巖不知有悔。不當時向伊道。雖然如是。要且不違藥山之子。言詮不到是同袍。拂袖歸坐眾手掏。砂礫真金元底別。不須疑慮更忉忉。
歸宗鋤草。見一條蛇便斬卻。僧問。久嚮歸宗到來。只是箇粗行沙門。宗云。是爾粗我粗。後雪峰問德山。古人斬蛇意旨如何。山便打。峰便走。山召云。布納布納。峰回首。山云。他後悟去。方知老漢徹底老婆心。廬嶽宗師接上機。斬蛇特地施施慈悲。高茅座主驚忙怕。卻道粗心錯是非。
藥山問僧。年多少。云七十二。云是年七十二麼。僧云是。山便打。有僧馳此語。問曹山。此意如何。曹山云。前箭猶是可。後箭射人深。僧云。如何免棒。曹山云。王敕既行。諸侯避道。垂慈接引問年多。應答隨時未許他。再審始明端的處。令行霹靂不仙陀。
僧辭趙州問。甚麼處去。僧云。閩中去。州云。彼中軍馬隘鬧。直須迴避。僧云。向什麼處。迴避始得。州云。恰好。僧去閩中路不遙。報言軍馬王嘈嘈。問師迴避居何處。恰好安眠日正高。
高峰負一束藤。路逢一僧。便拋下。僧擬取。峰便蹈倒歸。舉似長生。乃云。我今日蹈者僧甚快。生云。和尚替這僧。入涅槃堂始得。峰休去。雪峰拋束示傍僧。僧取遭師腳一登。懵懂不靈知恰好。長生卻解揥籠燈。
三聖令秀上座問長沙。南泉遷化。向什麼處去。沙云。石頭作沙彌時。參見六祖。秀云。不問石頭參見六祖。南泉遷化。向什麼處去。沙云。教伊尋思去。秀云。和尚雖有千尺寒松。且無抽條石筍。沙不對。秀云。謝師答話。沙亦不對。秀舉似三聖。聖云。若實恁麼。猶勝臨濟七步。雖然如此。待我更驗看。至明日。三聖問。承聞和尚昨日。答南泉遷化話。可謂光前絕後。今古罕聞。長沙亦不對。聖云。從來疑著這漢。三聖令僧問同人。長沙輕輕為指陳。多少毳流言下覓。從來疑著走如塵。
藥山打鼓。高沙彌捧缽。作舞入堂。山便拋下鼓槌云。是第幾和。沙彌云。第二和。作麼生是第一和。沙彌就桶內。盛一杓飯便去。一般打鼓并作舞。與爾諸家事不同。歷歷正聲霄漢外。且非數目落寰中。
僧問石霜。咫尺之間為什麼。不睹師顏。霜云。我道遍界不曾藏。僧復問雪峰。遍界不曾藏。意旨如何。峰云。什麼處不是石霜。後玄沙云。雪峰老子。蹉過石霜。千疑萬慮扣禪關。遍界非藏豈小言。象骨玄沙猶定動。誤他遊子失歸源。高賢不用隨聲色。地久天長目對門。
法眼問修山主。毫釐有。天地懸隔兄作麽生會。修云。毫釐有差。天地懸隔。眼云。恁麽會又爭得。修云。和尚意作麼生。眼云。毫釐有差。天地懸隔。修便禮拜宗師故故問同人。一擊毫釐兩路分。再審便能明的旨。自然青白不從聞。
白兆舉紫胡有犬。上取人頭。中取人心。下取人腰。僧問如何是白兆犬。師云。不作聲。僧便喝。師便打云。向道不作聲。白兆有犬不作聲。學人一喝眾皆驚。宗師縱奪能舒展。直教睡眼一齊明。
僧問南泉。和尚百年後。向什麼處去。泉云。向山下檀越家。作一頭水牯牛去。云某甲隨和尚去得也無。泉云。爾若來。銜取一枝草來。類中難辨要分明。戴角披毛卒未惺。銜取草來方定動。頭頭物物現真靈。
永嘉到六祖。遶繩床振錫而立。祖云。夫沙門。具三千威儀八萬細行。大德從何方而來。生大我慢。師云。生死事大。無常迅速。祖云。何不體取無生。了取無速。師云。體即無生。達本無速。祖云。汝甚得無生意耶。師云。無生豈有意。祖云。既無意誰為分別。師云。分別亦非意。祖云。如是如是。圓悟真心作本心。無人證據思沈吟。崛多擊發緣當熟。一見能師便得金。
南泉問僧。甚處來。云神山打羅來。泉云。手打腳打。僧無語。泉云。爾問我與爾道。僧云。手打腳打。泉云。向後遇明眼人。舉似後法眼問僧。神山打羅話。爾作麼生會。僧便拜。眼云。我擗脊棒。爾作麼生。僧云。若不打何處討崇壽。眼云。別處即得這裏不得。法眼當初似一明。打羅道理甚叮嚀。恰如飢國逢王膳。未食疑心卻欲爭。
良遂座主。初參麻谷。谷見來便去鋤草。良遂到谷都不顧。便歸方丈。閉卻門。良遂三日後去。能纔扣門。谷云阿誰。云和尚莫謾良遂。若不來禮拜和尚。淚被經論賺過一生。谷乃開門相見。迸順之機不易當。大根良遂解思量。若非久積同風事。爭肯迴頭信法王。
雪峰示眾云。望州亭與爾相見了也。烏石嶺與爾相見了也。僧堂前與爾相見了也。保福問鵝湖。僧堂前且置。望州亭烏石嶺甚麼處相見。鵝湖步歸方丈。保福便入僧堂。望州烏石與堂前。相見相知幾萬千。唯有鵝湖并保福。此時相見解推遷。
雪峰到浦泉辭去。入簥裏坐。泉云。心箇四人舁。那箇幾人舁。峰從簥內湧起身云。道什麼。泉再問。峰云。行行是伊不識。涌泉故故問舁僧。四一分明說似君。再問早踰千萬里。行行要得識慈身。
溈山與仰山行。次鴉銜一紅柿子落。仰山捧上溈山。溈云。甚處得來。仰云。是和尚道德所感。溈云子也不得空。然遂分一半。鴉銜柿子落師前。獻問何來事皎然。各分一半甜似蜜。如今不會更何年。
溈山與仰山摘茶。次溈云。終日只聞子聲。不見子形。仰山撼茶樹。溈云。子只得其用。不得其體。云某甲只恁麼和尚作麼生。源山良久。仰云。和尚只得其體。不得其用。溈云。放子三十棒。摘茶更莫別思量。處處分明是道場。體用共推真應物。禪流頓覺雨前香。
南泉麻谷歸宗同去。禮拜忠國師。泉於地上。畫一圓相。云道得即去。歸宗於圓相中坐。麻谷便作女人拜。泉云。恁麼則不去也。宗云。是什麼心行。國師欲見義多般。圓相端居拜請看。不去同音聞便解。久經行陣奪旗旛。
玄沙令僧持書上雪峰。峰開見是白紙。遂呈示大眾云。會麼。眾無語。峰云。不見道君子。千里同風僧。回舉似玄沙。沙云。山頭老漢蹉過也不知。故遺馳書達遠信。不于文字示家風。回來卻報玄沙語。蹉過分明理更封。
百丈問雲居。承聞溈山近來。作水牯牛去也。雲居云。是卻問百丈。溈山水牯牛話作麼生會。丈云。彼此老大。雲居因問古人牛。賓主天然互換酬。彼此老年真可信。類中拈出一毛頭。
李翱尚書問藥山。如何是道。山以手指天云。會麼。李云。不會。師云。雲在青天。水在瓶翱。乃述一偈上師。練得身形似寉形。千株松下兩函經。我來問道無餘說。雲在青天水在瓶。雲在青天水在瓶。恐君妄解詐惺惺。□□□□□魂聽。如實通神現姓名。
香巖垂語云。如人上樹。口樹枝。手不攀枝。腳不蹈樹。枝下有人。問西來意。不對則違他所問。若對又喪身失命。當恁時作麼生即是。香巖樹示多人。要引同袍達本真。擬擬卻從言下取。喪身失命數如塵。汾陽為爾開迷路。雲散長天日月新。

都頌

先賢一百則。于下錄來傳。難知與易會。汾陽頌皎然空花結空果。非後亦非先。普告諸開士。同明第一玄。

師註首山念禪師頌

咄哉拙郎君（素潔條然） 巧妙無相識（運機非面目）
打破鳳林關（蕩盡玲瓏性） 著靴水上立（塵泥自異）
咄哉巧女兒（玅智理圓容） 攢梭不解織（無間功不立）
看他鬥雞人（傍觀審騰距爭功不自傷） 水牛也不識（全力能負不露頭角。）

詰問一百則逐一代之于後

問寶華座上。獨有慈尊。萬聖俱攢。千光透影。明明普照。各各凝然。盡已神通。穿雲渡水。為什麼識不得。如今還有識得底麼。有即道來。代云。卻勞心力。
風無形象。為什麼。水輪持上。代云。力不虧。
水無筋骨。為什麼。能持大地。代云。柔弱勝剛強。
地無偏黨。為什麼。高下不平。代云。顯然。
火在木中為什麼。不燒本體。代云。壞不得。
空無邊際。為什麼。世界不同。代云。不添減。
佛身無。為什麼。雙林入滅。代云示。
如來至聖。為什麼。不到曠野林中。代云明。
如來至聖。為什麼。卻到曠野林中。代云知。
佛身廣大。為什麼。隱於微塵。代云。隱得麼。
空中鳥跡。水內□蹤。茶中鹽味。色裏膠清。明眼衲益。不能分別。作麼生析得晶然去。代云可明。
真佛無形。為什麼卻言。具三十二相。代云。恐斷絕。
佛不違眾生願。為什麼。不受宿請。代云。不失時。
佛不脫眾生願。為什麼。不付法與提婆達多。代云。量才補職。
佛心平等。為什麼。無緣眾生不度。代云。不欺他。
佛化普備為什麼。化勝鬘夫人老婢不得。代云。自屈。
如來之身。諸惡已盡。眾善普集。為什麼。不免金槍馬麥。迸石木盂之苦代云。歷然。
佛言。一切眾生皆有佛性。為什麼。六道四生。各不能知。代云。非日月咎。
一切眾生。本來成佛。地獄眾生。因何受苦。代云。知恩者少。文不加點。是什麼人境界。代云。赤土塗牛嬭。
盡劫難窮。不同語默。覺空幻有。早落名言。絕跡忘機。如狂如騃。作麼生。得不傷物義去。代云。不勞再舉。
法門廣大。為什麼。時人入不得。代云。是誰。
法無隱顯。為什麼。人天不見。代云。有即不可。
法無內外。為什麼。卻有得失。代云不蓮故問。
法無定相。眾魔。為什麼。不能壞真說。代云。今古分明。
法無增減。為什麼。滿字匉匉。代云。人平不語。水平不流。
眾生無邊誓願度。誰是度者。代云。車輪往靈山。
法門無邊誓願學。作麼生學。代云。朝參暮請。
煩惱無邊誓願斷。將什麼斷。代云。有麼。
無上菩提誓願成。作麼生得成。代云。天子不刈草。
文殊普賢。觀音勢至。滿心十地彌勒慈尊一生補處。為什麼。卻擔柴著火。荷眾苦辛。憨癡不辨。掃地放牛。喫人殘食。亡身盡命。絕世超倫。出生入死。具甚道理。代云渾。
大海能納眾流濟。水為什麼。過新羅國。代云。雜不得。
大海無增減。為什麼。三潮盈縮不定。代云。今古歷然。
海水一味。為什麼。龍王所食不同。代云。變業。
海深無底。脩羅王。為什麼。水只到腳膝。代云。大業。
海水無知。為什麼。潮不失時。代云。和修吉行無嚴令。群神來往自知時。
泰山不厭微塵。須彌山。為什麼。不容塵污。代云。入不得。
須彌山不動不搖。大劫壞時為什麼。都無形質。代云。不與世爭。
白王無瑕。為什麼。卞和刖足。代云。鑑在。
實際理地。不受一塵。一切眾生。如何運步。代云。東涌西沒。
龍騰滄海。魚鱉潛蹤。虎嘯高巖。群狐併跡。象王蹴蹈。寶岸皆崩。師子嚬呻。猛獸隱匿。目連鶖子。運智及通。金色頭陀瞬眸。釋主聲聞。莫測十地。寧知。空生纔唱。天早雨花。豈況繁詞更堪談說。通仁一線。滿口道來有麼。代云僧有六和。為什麼。法歸一法。代云。怪得麼。
僧是佛弟子。為什麼。道先供養僧。後供養佛。代云。末後最初。
僧依法出家。為什麼法因僧說。代云。莫謗如來。
如天普蓋。為什麼。無藏身處。代云。賊是小人智過君子。
似地普擎。纖毫為什麼。著不得。代云窄。
一真之法。盡可有矣。為什麼。各人不得受用。代云。不占田地。
人人具足。為什麼。千少萬少。代云。不信衣珠百不會底人。為什麼不疑。代云明。
黃河遇聖明。則清未審得什麽人力。代云。此恩難報。
乾坤朗耀。日月齊明。心不負人。面無慚色。萬象燦然。不會者過在甚處。代云。不勞再驗。
千邪不如一直。一直即不問。如何是千邪。代云。識得爾。
但有一切。總是興來如何是不興來。代云。莫瞞我思量。不到處便請道。代云。口澀麼。
言詮不及作。麼生商量。代云。好事不如無。
真理無言如何親近。代云疏。
正法中還許咨問也無。代云。擗口打。
乾坤之內眾生。擾壤如何。辨得主中主。代云。放爾一頓。
唯一無二乘。什麼處得龍宮海藏來。代云。平地骨堆。
道無形相。為什麼行之有力。代云。信耳。
東風纔動。百卉抽條。和氣昇天。陰陽合運。雷興雨澍。掣鼓奪旗。不傷物義。誰當先手。有底有什麼處。有麼有麼。代云。讓即有餘。
三春景秀。四序芬芳。白日流光。古今不墜。是箇什麼物。代云。化得麼。
所見色如盲等。作麼生。得分別法皎然去。代云。恰似瞎。
一法遍含一切法。為什麼。山河大地。各不相知。代云。著得麼。
天不能蓋。地不能載。向什麼處。安身立命。代云。蒿荒裏。
一切眾生。具足見聞。為什麼。經中道無眼耳鼻舌身意。代云。真實不虛。
目前無物。為什麼。卻有盈餘。代云。爭即不足。
戒如海無涯。如寶求無厭。為什麼。只持二百五十條。盡法無民。
不曾有一法與人。世尊為什麼道。我有正法眼。付囑摩訶大迦葉。代云。陽和萬物生。
心然法亦然。真心勿後先。為什麼。卻道問諸先達代云。萬中無一箇。
人天不測。凡聖那知。橫豎長空。虛間自在。觸目隨緣。應機施設。是何相貌。代云。醜頭腮。
四大無主。身亦無我。佛為什麼道。唯我獨尊。代云。自憐不覺醜。
亙石亙今。都來是一法。前佛後佛。為什麼。用不盡。代云便棒。
法無盡藏。為什麼。只說五千四十八卷。代云。早是多。
道本無失。為什麼。卻言得道。代云信。
如芭蕉堅似太虛實。雲中掣電。迅速難停。作麼生是趁不迭。底句。代云。和聲打。
無言童子。為什麼解說經。代云。忍不徹。
真性心地藏心﹒在什麼處藏。代云有麼。
性似虛空。虛空為什麼。比他不得。代云。愛嗔愛喜。
鐘鈴螺鼓聲。琴瑟箜篌聲。與驢鳴狗吠。是同是別。代云。鳥飛空中。不雜空色。
滿字匉匉。佛為什麼。道無法可說。代云恐。
無神通菩薩。為什麼。足跡難尋。代云猶自。
法不屬因。不在緣故。作麼生說得。代云。據欵結案。
大如天地者。是什麼物。代云。蓋不得。
從生至老。將什麼。著衣喫飲代云。驢咬博地草。
佛法是佛說。為什麼。道謗佛。代云又。
明明無悟者有句。為什麼卻迷人。代云有。
有情為什麼無佛性。代云隔。
無情為什麼有佛性。代云知。
橫該宇宙。豎括乾坤。海水騰波。須彌岌峇。還有撲不碎底句麼。有即道將來。代云撲。
日月無心。為什麼。能分萬象。代云。此恩難報。
日月光明。照人心地。迷人還假日月也無。代云。不見道。
燈光雖小。為什麼。能破闇室中昏。代云明。
火星至微起。為什麼。成壞俱能。代云。時來天地皆同力。勢往英雄不自由。
山嶽雖高。為什麼。不比人心。代云。識法者恐。
全不知底人。為什麼。不求佛祖。代云。屈得麼。
天垂甘露。地氣所滋。萬物生芽。千祥合彩。擎拳合掌。供養三尊。還有超佛越祖底道理。代云嚮。
如拳作手。如手作拳。展縮自由。不因他力。過在什麼處。代云。朝打三千暮打八百。
雲生巨海。雨澍龍心。出金入福。長養人天。虛空有盡。此事無窮。還有識得底麼。識得喚作什麼。代云。波斯眼瞎。

頌曰

詰問一百則。從頭道理全。古今如目睹。有口不能詮。定中請益。古人公案。未盡善者。請以代之。語不格者。請以別之故。目之為代別。
外道六師告波斯匿王。萍沙王及十六大國王。一切人天。悉集俱薩羅國。索世尊鬥神通。富蘭那迦葉云。瞿曇現一。我等現二。乃至百千各各一倍。佛從十二月十五日。對天人國王一切龍神。現無量神通。至正月十五日。度無數人天。彼外道等。一無所現。被諸國王問云。六師何不現神通。外道等悉皆無語。四散馳走。直至死者。正與麼時。對佛現得什麼神通。代云。專甲謹退。
提婆達多。教惡生王。殺父殺母。及殺世尊。失卻神通。卻來見佛。佛告曰。癡人。汝何不現神通。無對慚恥。代云。君子惡先言。
佛陀波利遊臺。到忻州東。見一老人問。師向什麼處去。對云。臺山禮拜文殊去。老人云。大德。見文殊還識也無。無對。代云。今日慶幸。
佛弟子畢陵伽婆蹉。見一僧塔。觀知是凡夫恐遭天人禮。到彼坼卻。被六群尼來打。一無言對。代云。好心無好報。
阿育王請賓頭盧。齋問。承聞尊者。親見佛來是否。尊者以手擡眉示王云。會麼。王云。不會。老僧親見佛來。無對。代云。卻勞尊者。
阿難問迦葉。世尊傳金襴外。更傳何法。迦葉呼。阿難應諾。云倒卻門前剎竿著。代云。不問那知。
優波毱多來。看蓮花色比丘尼。纔入門觸撒油缽。尼云。佛在之日。六群比丘。甚是粗行。數來我舍。尚不觸此缽。尊者是紹祖位之人。得恁麼粗行。代云。已知錯怪。
文殊觀音彌勒。問戒賢法師云。四大無主。身亦無我是否。云是。云教誰患刺風。代云。不見道無主。
十八祖伽耶舍多。至月氏國。鳩摩羅多問。是何徒眾。祖云。是佛弟子。彼聞佛號。心神竦然。即時閉門。祖扣其門。彼曰。此舍無人。祖曰。道無者誰。代云。洎合忘卻。
羅睺羅行化。到摩竭國。手執一竿。竿懸一幡。在人前立。人問汝是什麼人。云我是一切智人。眾皆無語。代云。自憐不覺醜。
西天外道。問一入定僧云。輪王種眾生種。非佛非羅漢。不受後有身。是什麼義。羅漢無語。遂卻入定問彌勒。彌勒為答。卻出定來。如彌勒云。譬如陶師挻埴成器。代云。卻勞尊者往復神用。
彌遮迦從中印土來。至北天竺。見一人手執酒器問。師從何方來。復往何許。迦曰。我自心來。欲往無處。又問。無識我手中物否。師曰。此是觸器。而負淨者。又問。師識我否。師曰。我即不識。識即非我。我雖識汝。不知姓字。汝暫稱名。我即悟矣。代云。師既識我。何待等稱名。
馬鳴問迦毘摩羅。汝有何聖。云我化大海。不足為難。又問。汝化性海得否。云若化性海。我當不得。別云。許即不讓。
龍樹行化。至西印土。見提婆問。汝佛性如何。報言。布施。我來福利。非解佛性。汝會佛性。當為我說。師曰。欲學佛道。先除我慢。心生敬仰。發大慚愧。方得佛性。云何汝今不生恭敬。而欲得也。提婆求哀。別云。因一事長一智。
師子尊者。行化於罽賓國。彼有一師。名波梨迦。有少智慧。習小乘禪定。自後出得五眾。各處一方。師子尊者。一一自問。問不語眾曰。說佛真教。演波羅蜜。誰教不語。而禁佛邪。代云。語亦非通。
問捨相眾。佛說真教。威儀具足。梵行清白。何於此相。而謂捨邪。代云。捨亦非污。
問執相眾。佛土清淨。自在無著。云何執相。而定得邪。代云。將謂無人。
問知見眾。諸佛智見。無所得故。此法微妙。覺聞不及。無相無為。何知見邪。代云。卻勞相為。
王問尊者曰。師得勝法否。云已得。王曰。於生死有懼否。云已離生死。既離生死。可施我頭。師曰。身非我有。豈況施頭。別云。識頭麼。王便下劍。頭臂俱落。別云。知師不吝。
東印土國王。請般若多羅。齋王問。諸人盡轉經。師為什麼不轉。師曰。貧道出息。不隨眾緣。入息不居蘊界。常轉如是經。百千萬億卷。非但一卷兩卷。代云。卻勞尊者心力。
梁帝問祖師。如何是聖謗第一義。祖曰。廓然無聖。帝云。對朕者誰。祖云。不識。代云。弟子智淺。
誌公問祖師。承聞仁者喚我作屠兒。還見我殺生否。云見。誌公云。有見見無見見。不有不無見邪。祖云。汝有如是見邪。代云。不枉西來。
梁武帝請傅大士講經。大士儼然。帝曰。請大士與朕講經。為什麼不講。誌公云。大士講經畢。代云。講得甚好。
大干講經。次帝來。諸人總起。大士端坐。臣問。帝來何不起。大士云。法地若動。萬法不安。代云。解說道理。
大士側坐。帝云。何不正坐。大干云。正人無正性。側人無側心。代云。其義皎然。
無著喫茶。文殊托玻璃盞問。南方還有這箇麼。著云。無。殊云。將什麼喫茶。代云。謝顧問。
又至晚求宿。文殊云。大德有執心在。著云。某甲無執心。文殊云。還曾受戒否。云受戒久矣。殊云。既無執心。何用受式。代云。悔出前言。童子送出門。問童子。適來大聖。道前三三後三三是多少。童子召大德著迴頭。童子云。是多少。代云。識得汝。
又不見寺額。遂問童子。是什麼寺。童子指金剛背後。著迴頭。化寺乃隱。代云。辨才遇蕭翼。
文殊令善財云。不是藥者。採一莖來。卻來白云。無有不是藥者。云是藥者採將來。童子隨手。取一枝草。與文殊。殊接得呈大眾曰。亦能殺人。亦能活人。代云。秤子在手頭。
跋陀三藏。問生法師。如何是色空義。生法師云。眾微聚為色。眾微無自性為空。又問。眾微未聚時。喚作什麼。代云體葛藤。
誌公坐。見梁帝來。豎起蠟燭。帝曰。莫是令弟子。傳無盡燈否。誌公把蠟燭。直下刺殺。代云。洎合錯承當。
梁帝殿上坐。大士披納。頂冠靸履來。帝問。師是僧耶。指頭上冠。是道耶。指納帔。是俗耶。指鞋履。代云。大士多能。
四祖接牛頭融禪師。見菴後虎。祖師。作怕勢。牛頭云。師猶有這箇在。祖曰。居士適來見什麼。代云。一似怕。
肅宗問忠國師。師得何法。師曰。陛下見空中一片雲否。云見。師云。釘釘著懸掛著。代云洎錯會。
又問。如何是十身調御。師起立。云會麼。云不會。與老僧過淨瓶來。代云諾。
又有山人。多學師問識地否。云不敢。師曰。殿前腳下是什麼地。代云。但一隻腳。蹈地云乾。
又問。自住底山。是雌是雄。代云。一誤兩當。
又問。這箇是什麼字。代云。添減得麼。
又問。三七是多少。云二十一。何曾解算。代云。力不如勢。
又問。更解何事。云設有解者。對師說不得。代云。已醜惡也。
師呵云。阿那裏引這懵鈍漢來。代云。不來何辨。
肅宗問訊。師都不見。帝曰。朕是一國天子。何得無些子顧視。師云。陛下見面前虛空麼。云見還曾與陛下眨眼麼。代云。早是不著便。
又魚軍容問。師住白崖山。如何修行。師喚童子來。以手摩頂云。惺惺直言惺惺。歷歷直言歷歷。他後莫受人瞞。軍容無語。代云爭肯。
麻浴參忠國師。遶菴一匝。振錫一下。師曰。既有如是。何用見吾。又振錫一下。師喝云。這野狐精。代云。唐突和尚。
國師問座主。講什麼經。云金剛經。最初兩字。是什麼字。云如是。又問。是什麼字。代云。早是葛藤。
丹霞問僧。什麼處來。山下來。師云。喫飯了也未。云喫了也。師云。將飯與闍梨喫底人。還具眼也無。代云。若不上山。爭識丹霞。
僧問五洩。何物大於天地。師云。無人識得伊。還可雕琢否。師云。爾試下手看。代云。放過即不可。
僧問龍潭。髻中珠什麼人得。師云。不賞翫者。云安著何處。待爾有處所。即說似爾。代云。掩耳便過。
德山問維那。幾人新到。云八人。師云。一時喚來生案過。代云勘破了。
南泉把斧頭云。道得也一斧。道不得也一斧。代云打一掌。
百丈捲簟。馬祖歸堂。僧問。如何是佛法旨趣。師云。正是放身命處。代云。功不浪放。
女人哭入法堂。百丈問作什麼。云父母俱喪。請師揀日。師云。明日一時埋卻。代云。換手搥胸。
僧問杉山。如何是本來身。師云。無相似者。代云。爭肯受瞞。
僧問魯祖。如何是言不言。師云。汝口在什麼處。云無口。師云。將什麼問。代云。只為不會。
石鞏云。看箭看箭。三平擘胸。師云。三十年一張弓一下箭。只射得半箇人。代云。彼此鈍置。
僧問茗溪。如何修行。師云。好箇阿師莫客作。代云。本非所望。
草堂參海昌禪師。師問。什麼處來。云道場來。師云。這裏是什麼所在。云賊不打貧兒家。代云和聲打。
麻浴持錫。到章敬。遶師三匝。振錫而立。敬云是是。代云。莫瞞專甲。
又持錫到南泉。泉云。不是不是。浴云。章敬道是。和尚為什麼道不是。泉云。章敬即是是。汝不是此是。風力所轉。終成敗壞。代云。道無遠近。力有淺深。
僧辭大慈。慈云。什麼處去。江西去。將取老僧去得麼。云非但和尚。更有過如和尚者。亦不將去。代云。知汝力微。
僧問萬歲。大眾上堂。合談何事。師云。序品第一。代云。習氣不除。
僧問六祖。黃梅意旨。什麼人得。祖云。會佛法者得。和尚還得麼。師云。我不得。和尚為什麼不得。祖云。我不會佛法。代云。方知密旨難傳。
江南劉王。於菴主報云。鑾駕來也。菴主云。佛來也不起。云佛豈不是師。主云是為什麼不起。代云足知。
韓侍郎問僧。承聞大德。講肇論是否。云隨分讀文字。肇有四不遷是否。云是侍郎將茶盞。撲破云。這箇是遷不遷。代云。方識侍郎 。
光侍者向玄沙道。師叔學得禪。某甲打鐵船下海去。玄沙後住。教人持語。問侍者。打得鐵船也未。代云。只見錐頭利。失卻鑿頭方。
宰相合內。盛李子一顆。問忠國師。裏面是什麼物。師云。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。代云。欺敵者亡。
投子問僧。什麼處來。云東西山禮拜祖師來。云祖師不在東西山。代云。早是不著便。
有老宿。見僧鋤茄子云。道者護生。某甲只管鋤茄子。老宿展腳向前。代云。豈是護生。
僧問雪峰。牛槌豎拂不當。未審和尚如何。峰豎起拂子。僧抱頭出去。代云。可惜許一員戰將。
曹山令僧馳書。到虔州李侍中處。接書了云。書已領得。請取信物。代云。莫怪輕黷。
僧問長慶。如何是文彩未生時事。師云。爾先舉我後舉。汝作麼生舉。代云合伸請益。
侍者鎖泗州塔門。官人問。既是三界大師。為什麼卻被弟子鎖。代云放一著。
百丈塔主。見僧禮塔云。古人得一言半句。便休去。今時師益。波波地有什麼了期。洞山云。只如塔主。得多少言句。代云。龍蛇易辨。衲子難瞞。
洞山問雪峰。柴重多少。云盡大地。人擎不起。云爭得到這裏。代云。也知擎不起。
又問。什麼處去來。云斫槽來。幾斧斫成。云一斧斫成。猶是這邊事。那邊事作麼生。云直得。無下手處。云無下手處。猶是這邊事。那邊事作麼生。代云。專甲早是困。
藥山問雲巖。什麼處來。云百丈來。百丈有什麼言句。巖云。和尚云我有一句子。百味具足。山云鹹是鹹味。淡是淡味。不鹹不淡是常味。作麼生百味具足。代云。洎合不具足。
雲巖鋤薑道。吾問。只鋤得這箇。還鋤得那箇麼。巖云。把來把來。代云。奪取鋤頭。
安州法雲與州主行。次主指壁問。這箇是什麼文字。云心鏡圖。既是心鏡圖。為什麼卻在壁上。代云。照一問。
襄州洞山勘僧近離什麼處。云鹿門。山云。鹿王不跨澗。諸子復何來。云還許學人親近也無。爾擬作麼生親近。僧珍重而去。代云。也是第二挻。
鎮州天王院主官人問。什麼功德。云護國天王。云只護此國。偏護餘國。云在秦為秦。在楚為楚。云臘月二十九日。打破鎮州城。天王向什麼處去來。代云。喜對尊顏。
杏山問甘贄行者。什麼處來。云臺山來。還見文殊麼。云見。云見爾道什麼。云道闍梨父母。臥在荊棘林中。代云。著槽廠去。
夾山勘僧近離什麼處。云洞山洞山。有什麼言句。和尚上堂。云今時向去。許伊三路學。所謂玄路鳥道展手。夾云。實有此語否。云是師。云鬼持千里鈔。林下道人悲。代云。枉行千里。
百丈見僧看經云。到甚處。云廣百論。師云。知諸法唯心。便捨外塵相。作麼生。說箇捨底道理。代云豈吝。
尊宿看官人著碁云。請禪師一著。尊宿作著子勢。官人云。放過即不可。代云。全局輸了。
僧行餬餅。睦州云是什麼。益云餬餅。州云。這俗漢。代云。方知君子。
忠國師問僧。城外草作什麼色。云青色。這俗漢。代云果然。
雲門問僧。什麼處來。云禮塔來。門云。□我。云某甲禮拜。去來。云五戒也不持。代云。彼此鈍置。
又問僧。看什麼經。云須知。有不看經者。師云。一頭兩漢。代云。檢不在他。
又問僧。近離什麼處。云郴州。我問爾一箇事得麼。和尚有什麼事。師云。箭過新羅國。代云。小遇大便。
淨照禪師。問楞嚴大師。經中道。若能轉物。即同如來。只如升元閣。作麼生轉得。代云。彼此老人。
檀越請僧。齊纔展開功德幀子。云諸和尚開光明。代云。頂禮有分。
廬山偃臺和尚。見保慶菴童子。織草鞋云。與我打一緉得麼。童子云。和尚腳大小。師翹起腳。代云。只瞞得童子。
老宿見僧看寶藏論問。色可色非真色。爾作麼生會。代云。和尚念得熟。
老宿問經論僧云。疏鈔解義。廣略如何。云鈔即解疏。疏即解經。師云。經又解什麼。代云。廣略不及。
王常侍註信心銘。呈香嚴。嚴接得便棄地上。常侍失色。師云。纔有是非。紛然失心。作麼生註。代云。和尚註得好。
老宿註金剛經。演教大師問。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。作麼生註。代云。只恁註。
問看維摩經僧。持世菩薩。為什麼不識天魔。代云。放汝歸天。
法眼因僧參提起數珠。問是多少。代云。和尚記得。
又因僧來報云。收下廣南。燒卻南華寺。師問。還救得祖師麼。代云。大殺著急。
有官人。看涅槃相。問僧。是甚相。云涅槃相。既是涅槃。為什卻有悲有歖。代云。細腰鼓子兩頭打。
百丈恒和尚問僧。什麼處來。云久響當山大樹去遊來。師云。是什麼樹。得與麼大。代云。早是枝條少。
世尊夏末自恣。文殊三處過夏。迦葉欲擯文殊。拈槌了。見百千萬億文殊。盡其神力。槌不能下。世尊問迦葉。汝擬白那箇文殊。迦葉無語。代云三三。

汾陽無德禪師拈古代別卷中