大般若波羅蜜多經卷第六十

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分讚大乘品第十六之五

善現過去布施波羅蜜多過去布施波羅蜜多空。未來布施波羅蜜多未來布施波羅蜜多空。現在布施波羅蜜多現在布施波羅蜜多空。過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空。未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空。現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空。所以者何。善現過去布施波羅蜜多不可得。何以故。過去布施波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去布施波羅蜜多可得。善現未來布施波羅蜜多不可得。何以故。未來布施波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來布施波羅蜜多可得。善現現在布施波羅蜜多不可得。何以故。現在布施波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在布施波羅蜜多可得。善現過去未來現在布施波羅蜜多不可得。何以故。過去未來現在布施波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在布施波羅蜜多可得。善現過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。何以故。過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得。善現未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。何以故。未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得。善現現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。何以故。現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得。善現過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。何以故。過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得。善現過去四靜慮過去四靜慮空。未來四靜慮未來四靜慮空。現在四靜慮現在四靜慮空。過去四無量四無色定過去四無量四無色定空。未來四無量四無色定未來四無量四無色定空。現在四無量四無色定現在四無量四無色定空。所以者何。善現過去四靜慮不何得。何以故。過去四靜慮即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去四靜慮可得。善現未來四靜慮不可得。何以故。未來四靜慮即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來四靜慮可得。善現現在四靜慮不可得。何以故。現在四靜慮即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在四靜慮可得。善現過去未來現在四靜慮不可得。何以故。過去未來現在四靜慮即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在四靜慮可得。善現過去四無量四無色定不可得。何以故。過去四無量四無色定即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去四無量四無色定可得。善現未來四無量四無色定不可得。何以故。未來四無量四無色定即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來四無量四無色定可得。善現現在四無量四無色定不可得。何以故。現在四無量四無色定即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在四無量四無色定可得。善現過去未來現在四無量四無色定不可得。何以故。過去未來現在四無量四無色定即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在四無量四無色定可得。善現過去四念住過去四念住空。未來四念住未來四念住空。現在四念住現在四念住空。過去正斷神足五根五力等覺八聖道支過去正斷乃至八聖道支空。未來正斷神足五根五力等覺八聖道支未來正斷乃至八聖道支空。現在正斷神足五根五力等覺八聖道支現在正斷乃至八聖道支空。所以者何。善現過去四念住不可得。何以故。過去四念住即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去四念住可得。善現未來四念住不可得。何以故。未來四念住即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來四念住可得。善現現在四念住不可得。何以故。現在四念住即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在四念住可得。善現過去未來現在四念住不可得。何以故。過去未來現在四念住即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在四念住可得。善現過去正斷神足五根五力等覺八聖道支不可得。何以故。過去正斷乃至八聖道支即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去正斷乃至八聖道支可得。善現未來正斷神足五根五力等覺八聖道支不可得。何以故。未來正斷乃至八聖道支即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來正斷乃至八聖道支可得。善現現在正斷神足五根五力等覺八聖道支不可得。何以故。現在正斷乃至八聖道支即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在正斷乃至八聖道支可得。善現過去未來現在正斷神足五根五力等覺八聖道支不可得。何以故。過去未來現在正斷乃至八聖道支即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在正斷乃至八聖道支可得。善現過去空解脫門。過去空解脫門空。未來空解脫門。未來空解脫門空。現在空解脫門。現在空解脫門空。過去無相無願解脫門過去無相無願解脫門空。未來無相無願解脫門未來無相無願解脫門空。現在無相無願解脫門現在無相無願解脫門空。所以者何。善現過去空解脫門不可得。何以故。過去空解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去空解脫門可得。善現未來空解脫門不可得。何以故。未來空解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來空解脫門可得。善現現在空解脫門不可得。何以故。現在空解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在空解脫門可得。善現過去未來現在空解脫門不可得。何以故。過去未來現在空解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在空解脫門可得。善現過去無相無願解脫門不可得。何以故。過去無相無願解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去無相無願解脫門可得。善現未來無相無願解脫門不可得。何以故。未來無相無願解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來無相無願解脫門可得。善現現在無相無願解脫門不可得。何以故。現在無相無願解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在無相無願解脫門可得。善現過去未來現在無相無願解脫門不可得。何以故。過去未來現在無相無願解脫門即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在無相無願解脫門可得。善現過去五眼過去五眼空。未來五眼未來五眼空。現在五眼現在五眼空。過去六神通過去六神通空。未來六神通未來六神通空。現在六神通現在六神通空。所以者何。善現過去五眼不可得。何以故。過去五眼即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去五眼可得。善現未來五眼不可得。何以故。未來五眼即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來五眼可得。善現現在五眼不可得。何以故。現在五眼即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在五眼可得。善現過去未來現在五眼不可得。何以故。過去未來現在五眼即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在五眼可得。善現過去六神通不可得。何以故。過去六神通即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去六神通可得。善現未來六神通不可得。何以故。未來六神通即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來六神通可得。善現現在六神通不可得。何以故。現在六神通即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在六神通可得。善現過去未來現在六神通不可得。何以故。過去未來現在六神通即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在六神通可得。善現過去佛十力過去佛十力空。未來十力未來十力空。現在十力現在十力空。過去四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智過去四無所畏乃至一切相智空。未來四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智未來四無所畏乃至一切相智空。現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智現在四無所畏乃至一切相智空。所以者何。善現過去佛十力不可得。何以故。過去佛十力即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去佛十力可得。善現未來十力不可得。何以故。未來十力即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來十力可得。善現現在十力不可得。何以故。現在十力即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在十力可得。善現過去未來現在十力不可得。何以故。過去未來現在十力即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在十力可得。善現過去四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智不可得。何以故。過去四無所畏乃至一切相智即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去四無所畏乃至一切相智可得。善現未來四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智不可得。何以故。未來四無所畏乃至一切相智即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來四無所畏乃至一切相智可得。善現現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智不可得。何以故。現在四無所畏乃至一切相智即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在四無所畏乃至一切相智可得。善現過去未來現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智不可得。何以故。過去未來現在四無所畏乃至一切相智即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在四無所畏乃至一切相智可得。善現過去異生過去異生空。未來異生未來異生空。現在異生現在異生空。過去聲聞獨覺菩薩如來過去聲聞獨覺菩薩如來空。未來聲聞獨覺菩薩如來未來聲聞獨覺菩薩如來空。現在聲聞獨覺菩薩如來現在聲聞獨覺菩薩如來空。所以者何。善現過去異生不可得。何以故。過去異生即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去異生可得。善現未來異生不可得。何以故。未來異生即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來異生可得。善現現在異生不可得。何以故。現在異生即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在異生可得。善現過去未來現在異生不可得。何以故。過去未來現在異生即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在異生可得。以我有乃至知者見者不可得故。善現過去聲聞獨覺菩薩如來不可得。何以故。過去聲聞獨覺菩薩如來即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去聲聞獨覺菩薩如來可得。善現未來聲聞獨覺菩薩如來不可得。何以故。未來聲聞獨覺菩薩如來即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有未來聲聞獨覺菩薩如來可得。善現現在聲聞獨覺菩薩如來不可得。何以故。現在聲聞獨覺菩薩如來即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有現在聲聞獨覺菩薩如來可得。善現過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來不可得。何以故。過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來即是空。空性亦空。中空尚不可得。何況中有過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來可得。以我有乃至知者見者不可得故。復次善現前際不可得後際不可得中際不可得三世平等中色亦不可得。所以者何。善現平等過去未來現在色不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在色可得。善現前際受想行識不可得後際受想行識不可得中際受想行識不可得三世平等受想行識不可得。所以者何。善現平等過去未來現在受想行識皆不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在受想行識可得。善現前際眼處不可得後際眼處不可得中際眼處不可得三世平等眼處不可得。所以者何。善現平等過去未來現在眼處不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在眼處可得。善現前際耳鼻舌身意處不可得後際耳鼻舌身意處不可得中際耳鼻舌身意處不可得三世平等中耳鼻舌身意處不可得。所以者何。善現平等過去未來現在耳鼻舌身意處不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在耳鼻舌身意處可得。善現前際色處不可得後際色處不可得中際色處不可得三世平等色處不可得。所以者何。善現平等過去未來現在色處皆不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在色處可得。善現前際香味法處不可得後際香味法處不可得中際香味法處不可得三世平等中聲香味法處不可得。所以者何。善現平等過去未來現在香味法處不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在香味法處可得。善現前際眼界不可得後際眼界不可得中際眼界不可得三世平等眼界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在眼界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在眼界可得。善現前際色界眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得後際色界眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得中際色界眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得三世平等色界眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在色眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在色眼識界。及眼觸眼觸為緣所生諸受可得。善現前際耳界不可得後際耳界不可得中際耳界不可得三世平等耳界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在耳界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在耳界可得。善現前際聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得後際聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得中際聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得三世平等聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣所生諸受可得。善現前際鼻界不可得後際鼻界不可得中際鼻界不可得三世平等鼻界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在鼻界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在鼻界可得。善現前際鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受不可得後際鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受不可得中際鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受不可得三世平等中。鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在鼻識界。及鼻鼻觸為緣所生諸受可得。善現前際舌界不可得後際舌界不可得中際舌界不可得三世平等舌界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在舌界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在舌界可得。善現前際味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得後際味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得中際味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得三世平等味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在味界舌識界。及舌觸舌觸為緣所生諸受可得。善現前際身界不可得後際身界不可得中際身界不可得三世平等身界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在身界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在身界可得。善現前際觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受不可得後際觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受不可得中際觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受不可得三世平等觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在觸界身識界。及身觸身觸為緣所生諸受可得。善現前際意界不可得後際意界不可得中際意界不可得三世平等意界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在意界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在意界可得。善現前際法界意識界。及意觸意觸為緣所生諸受不可得後際法界意識界。及意觸意觸為緣所生諸受不可得中際法界意識界。及意觸意觸為緣所生諸受不可得三世平等中法意識界。及意觸意觸為緣所生諸受不可得。所以者何。善現平等過去未來現在法意識界。及意觸意觸為緣所生諸受不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在法意識界。及意觸意觸為緣所生諸受可得。善現前際地界不可得後際地界不可得中際地界不可得三世平等地界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在地界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在地界可得。善現前際火風空識界不可得後際火風空識界不可得中際火風空識界不可得三世平等火風空識界不可得。所以者何。善現平等過去未來現在火風空識界不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在火風空識界可得。善現前際無明不可得後際無明不可得中際無明不可得三世平等無明不可得。所以者何。善現平等過去未來現在無明不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在無明可得。善現前際行識名色六處愛取老死愁歡憂惱不可得後際乃至老死愁歡憂惱不可得中際乃至老死愁歡憂惱不可得三世平等中行乃至老死愁歡憂惱亦不可得。所以者何。善現平等過去未來現在行乃至老死愁歡憂惱皆不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在行乃至老死愁歡憂惱可得。善現前際布施波羅蜜多不可得後際布施波羅蜜多不可得中際布施波羅蜜多不可得三世平等布施波羅蜜多不可得。所以者何。善現平等過去未來現在布施波羅蜜多不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在布施波羅蜜多可得。善現前際淨戒安忍精進淨慮般若波羅蜜多不可得後際淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得中際淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得三世平等淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。所以者何。善現平等過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得。善現前際四靜慮不可得後際四靜慮不可得中際四靜慮不可得三世平等四靜慮不可得。所以者何。善現平等過去未來現在四靜慮不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在四靜慮可得。善現前際四無量四無色定不可得後際四無量四無色定不可得中際四無量四無色定不可得三世平等四無量四無色定不可得。所以者何。善現平等過去未來現在四無量四無色定不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在四無量四無色定可得。善現前際四念住不可得後際四念住不可得中際四念住不可得三世平等四念住不可得。所以者何。善現平等過去未來現在四念住不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在四念住可得。善現前際正斷神足五根五力等覺八聖道支不可得後際正斷乃至八聖道支不可得中際正斷乃至八聖道支不可得三世平等中四正斷乃至八聖道支不可得。所以者何。善現平等過去未來現在正斷乃至八聖道支不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在正斷乃至八聖道支可得。善現前際空解脫門不可得後際空解脫門不可得中際空解脫門不可得三世平等空解脫門亦不可得。所以者何。善現平等過去未來現在空解脫門皆不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在空解脫門可得。善現前際無相無願解脫門不可得後際無相無願解脫門不可得中際無相無願解脫門不可得三世平等無相無願解脫門不可得。所以者何。善現平等過去未來現在無相無願解脫門不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在無相無願解脫門可得。善現前際五眼不可得後際五眼不可得中際五眼不可得三世平等五眼不可得。所以者何。善現平等過去未來現在五眼不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在五眼可得。善現前際六神通不可得後際六神通不可得中際六神通不可得三世平等六神通不可得。所以者何。善現平等過去未來現在六神通不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在六神通可得。善現前際十力不可得後際十力不可得中際十力不可得三世平等十力不可得。所以者何。善現平等過去未來現在十力不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在十力可得。善現前際四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法一切智道相一切相智不可得後際四無所畏乃至一切相智不可得中際四無所畏乃至一切相智不可得三世平等四無所畏乃至一切相智不可得。所以者何。善現平等過去未來現在四無所畏乃至一切相智不可得。何以故。平等平等性不可得。何況平等中有過去未來現在四無所畏乃至一切相智可得。

大般若波羅蜜多經卷第六十