補陀洛迦山傳

 輸入者 毛小燕
    校對者 毛小燕 心 寂
    改稿者 江 進

自在功德品第一 洞宇封域品第二
應感祥瑞品第三 興建沿革品第四
附錄第五 觀音士讚第六
名賢詩詠第七

自在功德品第一

釋典所載。菩薩名號。如恒河沙數。不可勝計。惟觀自在洋洋赫赫功德。獨顯乎世間。凡遇厄難。竭誠稱念稽首請命。亦往往如響。誠由行願弘深。大悲無礙之力也。廣如藏教。今略陳之。
梵云阿哩耶盧吉帝。此云觀世音。又梵云阿嚩盧枳帝濕伐羅。此云觀自在。諸經所稱。或單云觀世音。或云觀自在。或兼云觀世音自在觀音三昧經。及大悲經華諸經說。此菩薩。久已成佛。號正法明如來。又云。後成正覺。號遍出一切光明功德山王如來楞嚴經云。觀世音菩薩言。昔於恒河沙劫出現。名觀世音。教聞思修三摩地。從於聞中。流亡所。所入既寂。二相了然不生如是漸增。所聞盡。盡聞不住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現前。忽然超滅世出世間十方明。上合十諸佛本覺妙心力。下合十一切六道眾生一悲仰。由於供養觀音如來。蒙授如幻金剛三昧。身成三十二應國土。所謂佛身獨覺緣覺聲聞王。帝釋自在天大自在天大將軍。四天王。及天王太子。人王。長者居士。宰官。婆羅門比丘比丘尼優婆塞優婆夷。女主。童男。童女天龍藥叉乾闥婆阿修羅。緊那羅呼羅伽。非人等。我於彼前。皆現其身。而為說法。令其成就。令諸眾生。獲四種無功德。彼佛。歎我圓通法門。授記觀世音號。由我觀想十方明。故觀音名。遍十方界。
法華經說。眾生苦惱一心觀世音菩薩名號。既得解脫。若火雷電。龍蛇惡獸。夜叉剎。王難枷鎖。軍陣怨賊。諸難之中。能施無畏。於苦惱死厄。能作依怙。現三二身隨類說法地獄畜生生老病死苦。以漸悉令滅。
大悲心經云。有誦持大悲咒者。即滅百千億劫生死重罪。不墮惡趣。臨終時。十方諸佛。皆來授手。隨願往生淨土中。能獲無量等持辯才解脫八難三毒一切所求成就大悲總持具載別本。
藏教密乘經中所載。觀自在菩薩。為蓮華部主。現諸神變忿怒則稱馬首明王。救度則多羅尊。滿諸願則大准提尊。及如意輪王。不空罥索乃至師子吼。并毘俱胝一髻責項。白衣葉衣。千首千臂。皆有儀軌真言略舉其名。若西天。未譯番本。師傳本續。真言要門。未易悉究。
今上即位之初。大寶葛嚕麻瓦。自西域來京師。解行淵深。具足。明通三世。闡揚一乘。同自在慈悲。宣六字神力。上自宮庭王臣。下及士庶。均蒙法施靈感寔多。不可備錄。將非士之應化者乎。然江南未之聞也。故略紀其實。若六字咒。師所常誦。

唵麻尼巴(二合)

功德具在莊嚴寶王經

洞宇封域品第二

世傳。蓬萊方丈。在弱中。非飛仙莫能到。昔秦皇漢武。窮年遠討。勞神苦體。卒如捕風追影。不得其涯涘。今華山。距四明不遠。為聖賢託跡之地。林水府。光瑞像。雖在驚濤駭浪之間。航海乘風。刻日可至。故特舉其勝概如左。
昌國志云。昌國州。在東大海西。星紀之次。在牽牛婺女分野。昔夏少康。封世子於越。至句踐。滅吳獲夫差。欲使居甬東百家。杜預云。句章縣。東海中洲也。國語。以為甬句東。今州有甬東村。是也。由秦歷漢。屬鄮縣。唐十六年。以鄮縣。置州。領縣四翁山。今之昌國也。五代後。改鄮為鄞。則又屬鄞。宋熙寧間。創縣為昌國。東控日本。北接登葉。南亙甌閩。西通吳會。寔海東之巨障。皇元至元五年。陞縣為州。
陀寺。在州之東海梅岑山。世傳。梅福煉丹之所。釋所言。東大洋海。西紫竹旃檀林者。是也。自四明陸行。東九十餘里。過穿山渡。至大謝。再經嵩子渡。至昌國州。陸行七十里。沈家門止一渡至山。周圍僅百里許環繞大海。憑高望昌國諸山。隱隱如青螺。東極微際。日月出沒下若鑑。微風時來。雷轟雪涌。奇極孤迴。非復塵世也。山茶樹高數丈。丹葩滿枝。猶珊瑚林。水仙紫蓀。芳菲滿地。金沙玉礫。的落璀璨。
潮音洞。菩薩示現之所。去寺三里。至洞皆黃砂。石洞巉巖。瞰海回顧無畔岸。人跡不及。洞上有穴如天窗。下屬洞前。舊有石橋橫亙。可以瞻禮。今崩廢。
善財洞。在潮音洞右。亦祥異顯現。巖石有罅。峭峻蹙逼中。窅叵測。其外則石崖壁立。泉溜如珠不涸。謂之菩薩泉。瓶罌盛貯。以洗目疾。
盤陀石。平廣上坐百餘人。下瞰大海。五更遠見扶桑五色光發。頃一輪極大。從海涌出。真奇觀也。
三摩地。在寺西偏。登山此。有亭。曰極清淨。嘉木森秀。清泉甘冽。亂石錯出。有聳者踞伏者。詭奇萬狀。
歇庵。在寺後山深處。真歇了禪師修道菴中。後圓寂立塔。
無畏石。在歇菴前。突然方廣。然峻不可陟師子巖。在無畏石側。形如師踞。

趣峰 靈鷲峰 觀音

應感祥瑞品第三

嘗讀楞嚴。謂。世間曠野深山。道場地。皆阿羅漢住持。故世間粗人。所不能見。是山。自梵僧啟其端。而始知士之宮宅。其信然乎哉。或風濤怖懼而致禱。或好尋幽而有遇。使者銜命。至誠所格。緇素夙緣。目擊道存。如鏡中像中月。皆由清淨心現。往往不同。自昔多失紀錄。今姑存二。俟來者繼述焉。
中。有梵僧來洞前燔十指。指盡。親見大說法。授與七寶石。靈感遂啟。
日本慧鍔。從五臺山菩薩像。將還國。抵焦石。舟不能動。望潮音洞默叩得達岸。迺以像舍於洞側張氏家。屢睹神異。遂作觀音院。郡將聞之。迎像入城。為民祈福。未幾。有僧。不知何許人。索嘉木扃戶刻之。彌月像成。不知所在。今所奉菩薩像。此也。
元豐中。謁者王舜封。使三韓。遇風濤。龜負舟。惶怖致禱。忽睹金色晃耀。現滿月相。珠瓔粲然。出巖洞。龜沒舟行。洎還以奏。上聞。始錫額。曰觀音陀。自是海東諸夷。如三韓日本扶桑阿黎占城渤海。數百國。雄商鉅舶。繇此取道放洋。凡遇風波寇盜。望山歸命得銷散。感應頗多。
崇寧間。戶部侍郎劉逵。給事中吳栻。使麗。及還。自群山島。經四晝夜。月黑雲翳。海面冥蒙。不知向所。舟師大怖。遙叩陀。未幾。光滿海。四燭如晝。歷見招寶山。遂得登岸。
宋給事中黃龜年。恭禮洞前。親睹士。紫金自在相。朗然坐石上。偕遊老稚俱見。備作贊頌。
紹興戊辰三望。翻陽程休甫。四明史浩。至此翼早詣潮音洞。寂所睹。炷香供茶。盞浮花瑞。歸寺訖。哺時。再至洞門。俯伏苔磴。凝睇嶔空。惟亂石纍纍。興盡欲返。有僧指曰。巖頂有竇。可以下瞰。攀緣而上。瞻顧之際。瑞相忽現。金色照耀。眉目瞭然。人所不異。惟浩。更睹雙齒潔如玉。於是慶快。用書於壁。庶幾來者觀此無疲。不以一不見而遂已也。
又傳。史衛王彌遠。見茶樹上示目。蓋十年相業之讖也。
咸淳丙寅三月。范太尉。以目疾。遣子致禱洞下所遇。汲泉歸洗目。既愈。復命子來謝。洞左士全現。淡煙披拂。猶隔碧紗。繼往善財洞。童子忽現。士亦現縞衣縹帶。珠瓔交錯。精神顧盼。將示語。
紹定庚寅十月。慶元昌國監胡煒。登士橋。禮潮音沿。倏現光明。左則月蓋長者。與童子並立。一僧居右。師子盤旋。兩目如電。及至善財。喦童子再現。黛眉粉面。寶蓋珠鬘。森列於前。傍現一塔。晶彩煥發。眾僧曰。我等雲集。歷年未睹。今承恩力。共覿色相。遂刻山圖於石。以示悠久。
嘉定歲。僧修者。所禮士栴檀像。偶毀亡一指。心甚懊惋。後於洞前波間浮花。視之。乃向失像指。眾尤異之。
淳祐。連歲苦旱。制帥顏頤仲。禱雨洞中。士并童子。喜悅出迎。自是。隨求輒應。
皇元至元三年。丙子六月。丞相伯顏定江南。部帥哈刺歹。來謁洞下。杳所見。乃張弓引矢。射洞而回。及登海舟。蓮花滿洋。遂驚異悔謝。徐見白衣士。并童子像。於是。施財莊嚴像設。并構殿於洞上
大德五年。集賢學士張蓬山。奉
旨祝釐潮音洞。見大相好。彷彿在洞壁。次至善財洞。童子倏現。頂上端藹中。士再現。寶冠瓔珞。手執楊枝。碧玻璃碗。護法神。衛翊其前久之。如中煙漸向鎖沒。但祥光滿洞。如靄霞映月。見數尊小佛。作禮慰快而去。
致和元年戊辰四月。御史丞曹立。承。
上命。降香幣。至洞求現。忽見白衣瑞相瓔珞被體。次及善財洞。童子螺髻素服。合掌如生。適以候潮未行。再叩再現。而善財士亦在。童子鞠躬。眉目如畫。七寶瓔珞。明潔可數。群從悉見。
嘗詢諸耆老。云。自昔遊者。至今為盛。若夫西域名師。王公貴人。備極精誠。有睹白衣禪定。或冠佩莊嚴。或千首臂。或坐立異相。有眉目儼若。親承於咫尺。或景像縹緲。若瞻對乎繪素。至有羅漢長者童子天龍。前後翊從。瓶蓮花。森列乎海波。頻迦鸚鵡。飛翔於香靄。或共一。或獨非常變化示現。殊不可詰。若夫竭力遠來。罔遇恍惚。常居其境。不得瞻望餘光者。亦有之。

興建沿革品第四

海嶠孤絕。蛟龍呵護。自非遺高蹈者。鮮能栖息也。草茅以為廬。朮芝以為食。歲月既久。輝光煥發。致感王臣之崇重。士民之歸仰。大其宮室。廣其田疇。以養其徒侶。修習至道。將與山川增重。助益風化於無窮也。
梁貞明二年。日本僧惠鍔。首創觀音院。在梅岑山之陰。
宋元豐三年。王舜封。使三韓。遇風濤有感。以事上聞。賜額曰觀音寺。置田積糧。安眾修道。歲許一僧。
紹興元年辛亥。禪師清了。自蘆南遊。浮海至此。結菴山椒。扁曰岸孤絕禪林。英秀多依之。郡請於朝。易律為禪。
嘉定三年庚午八月。風雨。圓通殿摧。住山德韶。言於朝。賜錢萬緡。七年殿成。潮音洞。無措足地。鑿石駕橋。凡六年。御書圓通寶殿士橋以賜。建龍章閣以藏之。植杉萬。是時。有田五百六七畝。山千六百七畝。
是年。丞相史彌遠。承父志。捨財莊嚴。殿宇廊庾備具。香燈供養。上聞。賜宸翰。并金襴衣。銀缽。瑪瑙數珠。松鹿錦旛。陳帥機。施錢百六萬。置燈。
淳祐八年戊申。制帥顏頤仲。禱雨有應。施錢萬。米五十石。置長生庫接待。莊仍請於朝免租役。
皇元大德二年戊戌春。中宮。命內侍李英。降香修繕寺宇像設。明年春。宿衛孛羅。奉旨降香。賜金百兩。命江浙省臣董其事。一新棟宇。供嚴之具。金碧璀璨。四年春。遣使魏也先等。飯僧經。及歸。以玉琢聖像獻。四年。復遣大出齎綵幡緘香。降內帑千緡。建演法堂。益修從宇。俾浙省。割官田千畝供僧。於五九月。諷誦祈禱。特頒璽書持。自是。祝香賚錫。歲以為常。敕翰林直學士劉賡。製文。集賢直學士趙孟頫。書丹刻石。以彰聖化。皇慶二年冬。
皇太后。遣使法華奴等降香。賜主僧袈裟。飯十方僧。敕浙省。賜鈔八百六八錠。買田三頃。以給佛燈明。
泰定四年夏。中宮。遣中政同知貼閭。賜鈔千錠。衣百八。黃金織文幡。金綵綺帛等。供聖飯僧。買田二頃十六畝。以其入供營繕。
致和元年四月丞曹立。降香幣及鈔百錠元統二年。宣讓王。施鈔千錠。建石塔。高九丈六尺。
至順二年。江西安陳覺和。率眾化財凡八載。範銅為士像。千尊佛。鐘磬旛蓋供具。今置閣上。
我朝列聖相承。信崇佛法。遣使錫予。實不能備紀。
今上踐位以來。尤加尊異。祝香福。以錫下民。絡繹不絕。
謹攷此寺。自日本鍔兆基。真歇了禪師道風振起。改講為禪。繼以然得暉辦至瀾。而恢大基業。恩球以次相續者。曰。雪屋立。坦堂圓。蘧菴成。還菴深。鑑菴寶。小菴高。間雲韶。川濟。鐵腳清。古巖顓。深谷喚。無咎吉。寒巖悟。夢窗清。屋環。寒巖舉。松州基。東巖日。混溪清。白雲恭。愚溪智。東州永。一山寧。次翁元。險崖遇。太虛沖。孚中信。古鼎銘。方聘。朴翁淳。元虛照。竺芳聯。所菴睿。

附錄第五

長安五臺。乃觀音降火龍處。靈異甚多。難以具載。
武林西天竺寺。自昔相傳。海上浮香木現光湍。因刻為菩薩像。多現祥異。士民歸嚮。自春至冬。焚香叩禮。雨晹急難。感應如響。積有年矣。至正十年庚子。杭城荐罹兵燹。西山祠宇盡毀。聖像不知所在。共追慕。丞相太尉開府康里公。出金旁求。乃於草莽中得之。遂卜日。齋戒徒跣率僚佐士庶。自北關恭迎聖像。安奉於今丞相公所建。清平山之西天寺中。時聖像上。大放光明。照耀雲漢。分為三道。其一。遠屬東方。若嚮補陀山者。其一。屬天竺寺。其一。徑屬今西天寺。一時咸睹。益加敬仰焉。
大都薊州之境。控接澶州。有霧靈山。山谷高深。林巒清邃。古昔相傳。為菩薩道場。山之下。舊有寺宇。每歲。士庶敬禮現當。有綿雲起自谷中。潔白彌滿。凝蔽天日。或變琉璃境界空洞一碧。次現蒲萄纍垂遍布。光映近。忽見白衣端正之像。陵空而立。鮮見面目。然亦往往或異。夜天燈。或如列宿。或如爟火。聯輝接焰。陵虛遠來。殊不可測。山頂寒甚。澗有泉水。起落應潮。傳云。潛通大海也。僕。嘗遊五臺山。從密嘚哩室利師。獲聆番本補陀洛迦山行程記始自西竺。至葛刺拶迦羅國。有靈塔。當晝夜遶道叩禮。有告以道里方所。乃可前進。間歷剎鬼國。誘以聲色飲食。慎勿犯之。及種種魔礙之所。但勇往毋退。復遇池。獲飲甘露力增倍。備踐勝境。亦莫貪戀。一心徑往。漸近聖地。當有馬首金剛。遠來迎導。至於下巖。多羅尊。攝受慰喻。然後詣巖中。紫竹栴檀。森鬱交蔭。流泉清潔。纖草如菌。菩薩充滿。觀自在菩薩常住其中。天龍圍繞。行者至此。蒙宣妙法開悟。凡所求。依願圓滿。此其大略。不能具錄。以是考之。則決非凡境。豈造次所能至哉。似匪此地比擬也。後至四明。屢有邀余同遊補陀山者。心竊疑之。不果往也。一夕。忽人謂曰。經不云乎。菩薩善應諸方所。蓋眾生信心之所向。即菩薩應身之所在。猶掘井見泉。然泉不在。況此洞。神變自在。靈跡夙著。非可以凡情度量也。既覺而歎曰。嗟。夫諸佛處。名常寂光。遍周沙界。本絕思議。何往而非菩薩境界哉。斷無疑矣。既集成傳。附以天竺霧靈事跡。并以舊聞。庶顯非同非異。無別無斷。用袪來者之惑也。至正辛丑歲四月望。寓四明盤谷玄一道人盛熙明記。

補陀洛迦山傳(終)

觀音士讚第六 唐王勃製

蓋聞。圓通大士。乃號觀音。接物利生隨機應現。向乾坤東畔竭海中。雲濤涌金色之山。聖閣起琉璃之界。巍巍寶座凝然自在之身。蕩蕩慈容。皎若現白衣之相。身挂雲羅素服。藕絲織而色映寒霜。體嚴瓔珞心。衣縷盤而麗晶皓雪。翠迎仙島五雲寶蓋玲瓏。豔迸摩尼百寶之花冠赫奕。眉橫纖黛。如門之秋月初彎。目紺重瞳。似水面之青蓮乍秀。齒排珂玉。舌瑩紫檀。丹殊一點豔頻婆。兩臉朦朧勻琥珀。向靜綠波上。圓相舒而有金毫玉毫。虛白光中。勝境現而佛界仙界。於是。雲雷吐辯。宣諸佛祕密金言釋梵雨華。歎希奇之妙事。獻寶子有龍王龍女。奏樂子天仙地仙。向孤絕迴處作津梁。於浩渺波中拔急難。苦。赴感隨緣。如萬水之印孤蟾。似洪鐘之應千谷。是以。經云。王法賊盜。火漂焚。惡龍惡鬼毒藥毒蛇。或被人推落金剛山。或惡風吹入剎國。或臨軍陣或值雷霆。能仰告觀音應時解脫菩薩不思議弘願無盡意神通悲心誓救於娑婆遺教遍臨於穢土。誠以周塵周剎。普應普觀。無遐無邇盡歸依。有願有求皆赴感。河沙功德億劫難量。遙望洛伽之山。稽首聊伸歌讚。
海海深幽絕處。碧紺峨連水府。號名七寶洛伽山。自在觀音於彼住。隨意金鼇載。雲現兜羅世界。眾玉裝成七寶臺真珠砌就千花蓋。足下祥雲五色捧。頂上飛仙歌萬種。頻伽孔雀盡來朝。諸龍王齊獻供。寶冠晃耀圓光列。瓔珞遍身皎潔。臉水面瑞蓮芳。眉似天邊秋夜月。繡衣金縷披霞袂。縹緲素服偏袒臂。珈珂佩響珊珊。雲羅綬帶真珠綴。紅纖十指凝酥膩。青蓮兩目秋波細。咽頸一玉碾成。紋黛染青山翠。朱唇豔瑩齒排珂。瑞坐昂昂劫幾何。化生百億眾生發願河沙救鼻阿。我慚我愧無由到。遙望觀音歌。大聖大慈愍念。願舒金手頂中摩。觀音滿願真言曰。阿嚕力娑婆訶

名賢詩詠第七

縹緲雲飛海山。挂帆三日上孱顏。兩宮福德千佛。萬里恩光照百蠻。澗草巖華多端氣。林水府隔塵寰。鯫小技真榮遇。何幸凡身到此閒。

集賢學士吳興趙孟頫

金碧玲瓏塔影雙。綺霞香霧濕疏窗。蛟人織貝為蓋。龍女獻珠持寶幢。震音縹緲。彌山潮汐響舂撞。願求示現將軍相。一鼓群魔盡攝降。
輪寶月海波澄。海上觀音大乘。劍佩鬼神來剡剡。霞樓起層層。燒香使天台客。說法高人日本僧。安生羽翼。還從彼岸快先登。

江淅分省郎中天台劉仁本

縹緲蓬萊未足誇。海峰孤絕更加。入門已到三摩地。攜手同遊千步沙。碧玉鏡開金菡萏。珊瑚樹宿白頻迦。殷勤童子能招隱。共釆芝英和紫霞。
驚起東華土夢。滄州到處即為家。山自種三珠樹。天使長乘八月槎。梅福留丹赤如橘。安期送棗大於瓜。金仙對面無言說。春滿幽巖白花。

丘茲盛熙明時圖秩八葉芝同遊

陀品畔禮慈容。滿袖香吹菡萏風。海巿障天番霧黑。輪推日上潮紅。悟迷不必分明暗。觀照何須了空。不涉音聞三際斷。大千塵剎圓通
返視何妨更返聞。須知了妄即同真。十虛影現沙界。萬像光含剎土身。轉物頭皆妙境。窮源處盡通津。普門廓徹無邊表。紫竹紅渠別是春。

靈隱住山沙門曇送僧禮補陀

補陀士鎮海。弘慈廣度娑婆界。三十二相群機。眼聽耳觀常自在。藹若春行陸。皎如印空。一念去來觸境圓通。東吳沙門乘願起。筆鋒倒蘸九河水。於一毫法花。百億毫頭顯真諦。一文中現無盡身。一句中含無盡義。一文一句難思。了心證三摩地。是身非名模。蓮花舌滴香醍醐。見超句會真說普門有路昇天衢。

豫章沙門蒲菴為昇天衢贊普門品觀音

一毫端現菩薩身大悲諸塵無量句中無量義熾然常說。開迷淪。圓音法界。萬像皆玄文。耳觀入真境。眼聽融真聞。寂滅相非有本無生法無咎。風冉冉散紅蕖。甘露溥溥洒青柳。普門妙境大千。物物顯示超虛玄。我願瞻依發弘誓利生同證菩提。緣

天台沙門全室贊普門品觀音

余洪武七年孟夏上旬。泛海遊山諦觀聖境。頓見水天一色。淨若琉璃。萬像森羅。炳然齊現。所睹靈異。難以具陳。是故。踊躍歡喜。自不知形身在於人間世也。信知。如來華嚴時海印三昧。豈欺我哉。偶於洪武乙亥仲冬。夢遊是境。與昔無別。遂乃焚香遙禮。輒伸鄙見。說偈贊曰。
菩薩常居竭海。悲願弘深無向背。分明化境滄溟東。應現諸方不在。所三摩地。那分西與東。突出摩醯眼。八面虛玲瓏。海印發輝炳然現。懸河四辯明真宗。花開白巖。天香遍界。紫竹栴檀盡作林。孔雀頻伽歌梵唄。昔年親曾海上遊。露山倒卓波面浮。可是圓通真境界。白衣妙像乘蓮舟。四圍縱周覽。浩渺可窮。上極通宵漢。下瞰龍伯宮。波先瀲灩吐陰火。潮音日夜號天風。雲鋪白銀界。地布黃金沙。琉璃相間錯。有若優曇花。磐陀上看扶桑日。紅輪涌現猶天車。覽斯妙境實相普門示現如夢想。幻出樓臺縹緲間。網珠光遞輝朗。聲豈是聲。色原非色。別是一壺智識誰能測。經行宴坐晶宮。受用風清與月白。聖及三賢。到此應難渡。萬派洄漩任參互。潛流密布四神洲。潤濕群萌為雨露。今親禮贊。惟垂遙鑑知。併卻見聞覺。掃除語默離微徹底揭翻生死海。普令菩提

古并崇善住雁門野衲菴性徹洞然拜贊

補陀洛迦山傳一卷。元盛熙明撰。案陶九成書史會要曰。盛熙明。其先曲鮮人。後居豫章。清修饉飭。篤學多材。工翰墨。亦能通六國書。今此書題龜茲盛熙明述。籍貫正合。熙明尚撰有法書考八卷。釆入四庫全書子部藝述類。熙明傳。原僅五篇。其王勃觀音讚。名賢詩詠。皆元釋所附益者。觀音讚。文筆疲俗。必非子安之製。
欽定全唐文凡例。指為偽託。信然。釋子識。闌入俗文。幸熙明原書。未經竄亂。讀者。分別觀之可也。光緒甲申十月。吳縣蔣清翊。識。

補陀洛迦山傳