大般若波羅蜜多經第一百三

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分校量功德品第三十之三

復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說八解脫若常無常。說八勝處九次第定遍處。若常無常。說八解脫。若樂若苦。說八勝處九次第定遍處。若樂若苦。說八解脫。若我無我。說八勝處九次第定遍處。若我無我。說八解脫。若淨若不淨。說八勝處九次第定遍處。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求八解脫。若常無常。應求八勝處九次第定遍處。若常無常。應求八解脫。若樂若苦。應求八勝處九次第定遍處。若樂若苦。應求八解脫。若我無我。應求八勝處九次第定遍處。若我無我。應求八解脫。若淨若不淨。應求八勝處九次第定遍處。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是八解脫。若常無常。求八勝處九次第定遍處。若常無常。求八解脫。若樂若苦。求八勝處九次第定遍處。若樂若苦。求八解脫。若我無我。求八勝處九次第定遍處。若我無我。求八解脫。若淨若不淨。求八勝處九次第定遍處。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。四念住。若常無常正斷神足五根五力七覺支八聖道支。若常無常四念住。若樂若苦。正斷神足五根五力等覺八聖道支。若樂若苦。四念住。若我無我正斷神足五根五力等覺八聖道支。若我無我四念住。若淨若不淨正斷四神五根五力等覺八聖道支。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求四念住。若常無常。應求四正斷乃至八聖道支。若常無常。應求四念住。若樂若苦。應求四正斷乃至八聖道支。若樂若苦。應求四念住。若我無我。應求四正斷乃至八聖道支。若我無我。應求四念住若淨若不淨。應求四正斷乃至八聖道支。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是四念住。若常無常。求四正斷乃至八聖道支。若常無常。求四念住。若樂若苦。求四正斷乃至八聖道支。若樂若苦。求四念住。若我無我。求四正斷乃至八聖道支。若我無我。求四念住。若淨若不淨。求四正斷乃至八聖道支。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說空解脫門。若常無常無相無願解脫門。若常無常。說空解脫門。若樂若苦。無相無願解脫門。若樂若苦。說空解脫門。若我無我無相無願解脫門。若我無我。說空解脫門。若淨若不淨無相無願解脫門。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求空解脫門。若常無常。應求無相無願解脫門。若常無常。應求空解脫門。若樂若苦。應求無相無願解脫門。若樂若苦。應求空解脫門。若我無我。應求無相無願解脫門。若我無我。應求空解脫門。若淨若不淨。應求無相無願解脫門。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是空解脫門。若常無常。求無相無願解脫門。若常無常。求空解脫門。若樂若苦。求無相無願解脫門。若樂若苦。求空解脫門。若我無我。求無相無願解脫門。若我無我。求空解脫門。若淨若不淨。求無相無願解脫門。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說五眼若常無常。說六神通若常無常。說五眼若樂若苦。說六神通若樂若苦。說五眼若我無我。說六神通若我無我。說五眼若淨若不淨。說六神通若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求五眼若常無常。應求六神通若常無常。應求五眼若樂若苦。應求六神通若樂若苦。應求五眼若我無我。應求六神通若我無我。應求五眼若淨若不淨。應求六神通若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是五眼若常無常。求六神通若常無常。求五眼若樂若苦。求六神通若樂若苦。求五眼若我無我。求六神通若我無我。求五眼若淨若不淨。求六神通若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說十力若常無常四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法。若常無常。說十力若樂若苦。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法。若樂若苦。說十力若我無我四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法。若我無我。說十力。若淨若不淨四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨。八佛不共法。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應十力若常無常。應求四無所畏乃至八佛不共法。若常無常。應十力若樂若苦。應求四無所畏乃至八佛不共法。若樂若苦。應十力若我無我。應求四無所畏乃至八佛不共法。若我無我。應十力若淨若不淨。應求四無所畏乃至八佛不共法。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是十力若常無常。求四無所畏乃至八佛不共法。若常無常十力若樂若苦。求四無所畏乃至八佛不共法。若樂若苦。十力若我無我。求四無所畏乃至八佛不共法。若我無我十力若淨若不淨。求四所畏乃至八佛不共法。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。忘失法。若常無常。說恒捨性。若常無常忘失法。若樂若苦。說恒捨性若樂若苦。忘失法若我無我。說恒捨性若我無我忘失法若淨若不淨。說恒捨性若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求忘失法若常無常。應求恒捨性若常無常。應求忘失法若樂若苦。應求恒捨性若樂若苦。應求忘失法若我無我。應求恒捨性若我無我。應求忘失法若淨若不淨。應求恒捨性若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是忘失法。若常無常。求恒捨性。若常無常。求忘失法。若樂若苦。求恒捨性。若樂若苦。求忘失法。若我無我。求恒捨性。若我無我。求忘失法。若淨若不淨。求恒捨性。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說一切智。若常無常說道相智一切相智。若常無常說一切智。若樂若苦。說道相智一切相智。若樂若苦。說一切智。若我無我說道相智一切相智。若我無我說一切智。若淨若不淨說道相智一切相智。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求一切智。若常無常。應求道相一切相智。若常無常。應求一切智。若樂若苦。應求道相一切相智。若樂若應求一切智。若我無我。應求道相一切相智。若我無我。應求一切智。若淨若不淨。應求道相一切相智。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切智。若常無常。求道相一切相智。若常無常。求一切智。若樂若苦。求道相一切相智。若樂若苦。求一切智。若我無我。求道相一切相智。若我無我。求一切智。若淨若不淨。求道相一切相智。若淨若不淨。依此等法行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切陀羅尼門。若常無常一切三摩地門。若常無常一切陀羅尼門。若樂若苦。一切三摩地門。若樂若苦。一切陀羅尼門。若我無我一切三摩地門。若我無我一切陀羅尼門。若淨若不淨一切三摩地門。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求一切陀羅尼門。若常無常。應求一切三摩地門。若常無常。應求一切陀羅尼門。若樂若苦。應求一切三摩地門。若樂若苦。應求一切陀羅尼門。若我無我。應求一切三摩地門。若我無我。應求一切陀羅尼門。若淨若不淨。應求一切三摩地門。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切陀羅尼門。若常無常。求一切三摩地門。若常無常。求一切陀羅尼門。若樂若苦。求一切三摩地門。若樂若苦。求一切陀羅尼門。若我無我。求一切三摩地門。若我無我。求一切陀羅尼門。若淨若不淨。求一切三摩地門。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說預流向預流果。若常無常一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若常無常。說預流向預流果。若樂若苦。一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若樂若苦。說預流向預流果。若我無我一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若我無我。說預流向預流果。若淨若不淨一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求預流向預流果。若常無常。應求一來向乃至阿羅漢果。若常無常。應求預流向預流果。若樂若苦。應求一來向乃至阿羅漢果。若樂若苦。應求預流向預流果。若我無我。應求一來向乃至阿羅漢果。若我無我。應求預流向預流果。若淨若不淨。應求一來向乃至阿羅漢果。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是預流向預流果。若常無常。求一來向乃至阿羅漢果。若常無常。求預流向預流果。若樂若苦。求一來向乃至阿羅漢果。若樂若苦。求預流向預流果。若我無我。求一來向乃至阿羅漢果。若我無我。求預流向預流果。若淨若不淨。求一來向乃至阿羅漢果。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切獨覺菩提。若常無常一切獨覺菩提。若樂若苦。一切獨覺菩提。若我無我一切獨覺菩提。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求一切獨覺菩提。若常無常。應求一切獨覺菩提。若樂若苦。應求一切獨覺菩提。若我無我。應求一切獨覺菩提。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切獨覺菩提。若常無常。求一切獨覺菩提。若樂若苦。求一切獨覺菩提。若我無我。求一切獨覺菩提。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切菩薩摩訶薩行。若常無常一切菩薩摩訶薩行。若樂若苦。一切菩薩摩訶薩行。若我無我一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求一切菩薩摩訶薩行。若常無常。應求一切菩薩摩薩行。若樂若苦。應求一切菩薩摩訶薩行。若我無我。應求一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切菩薩摩訶薩行。若常無常。求一切菩薩摩訶薩行。若樂若苦。求一切菩薩摩訶薩行。若我無我。求一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說諸佛無上正等菩提。若常無常。說諸佛無上正等菩提。若樂若苦。說諸佛無上正等菩提。若我無我。說諸佛無上正等菩提。若淨若不淨能依如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多。復是說。行般若者。應求諸佛無上正等菩提。若常無常。應求諸佛無上正等菩提。若樂若苦。應求諸佛無上正等菩提。若我無我。應求諸佛無上正等菩提。若淨若不淨能求如是等法。修行般若。是行般若波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是諸佛無上正等菩提。若常無常。求諸佛無上正等菩提。若樂若苦。求諸佛無上正等菩提。若我無我。求諸佛無上正等菩提。若淨若不淨。依此等法。行般若者。有所得相似般若波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似般若波羅蜜多。時天帝釋。復白佛言。世尊云何男子女人等。說有所得靜慮波羅蜜多。名說相似靜慮波羅蜜多言。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說色若常無常。說受想行識。若常無常。說色若樂若苦。說受想行識。若樂若苦。說色若我無我。說受想行識。若我無我。說色若淨若不淨。說受想行識。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求色若常無常。應受想行識。若常無常。應求色若樂若苦。應受想行識。若樂若苦。應求色若我無我。應受想行識。若我無我。應求色若淨若不淨。應受想行識。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是求色若常無常受想行識。若常無常。求色若樂若苦。受想行識。若樂若苦。求色若我無我受想行識。若我無我。求色若淨若不淨受想行識若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說眼處若常無常說耳鼻舌身意處。若常無常。說眼處若樂若苦。說耳鼻舌身意處。若樂若苦。說眼處若我無我。說耳鼻舌身意處。若我無我。說眼處若淨若不淨。說耳鼻舌身意處。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求眼處若常無常。應求耳鼻舌身意處。若常無常。應求眼處。若樂若苦。求耳鼻舌身意處。若樂若苦。應求眼處。若我無我。應求耳鼻舌身意處。若我無我。應求眼處。若淨若不淨。應求耳鼻舌身意處若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是眼處。若常無常。求耳鼻舌身意處。若常無常。求眼處若樂若苦。求耳鼻舌身意處。若樂若苦。求眼處若我無我。求耳鼻舌身意處。若我無我。求眼處若淨若不淨。求耳鼻舌身意處。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說色處若常無常。說聲香味法處。若常無常。說色處若樂若苦。說聲香味法處。若樂若苦。說色處若我無我。說聲香味法處。若我無我。說色處若淨若不淨。說聲香味法處。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求色處常無常。應求聲香味法處。若常無常。應求色處若樂若應求聲香味法處。若樂若苦。應求色處若我無我。應求聲香味法處。若我無我。應求色處若淨若不淨。應求聲香味法處。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是色處若常無常。求聲香味法處。若常無常。求色處若樂若苦。求聲香味法處。若樂若苦。求色處若我無我。求聲香味法處。若我無我。求色處若淨若不淨。求聲香味法處。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說眼界若常無常色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若常無常。說眼界若樂若苦。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。說眼界若我無我。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若我無我。說眼界若淨若不淨。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求眼界若常無常。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若常無常。應求眼界若樂若苦。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求眼界若我無我。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若我無我。應求眼界若淨若不淨。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是眼界若常無常。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若常無常。求眼界若樂若苦。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。求眼界若我無我。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若我無我。求眼界若淨若不淨。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說耳界若常無常。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若常無常。說耳界若樂若苦說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。說耳界若我無我。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若我無我。說耳界若淨若不淨。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求耳界若常無常。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若常無常。應求耳界若樂若苦。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求耳界若我無我。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若我無我。應求耳界若淨若不淨。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是耳界若常無常。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若常無常。求耳界若樂若苦。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。求耳界若我無我。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若我無我。求耳界若淨若不淨。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者說鼻界若常無常。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若常無常。說鼻界若樂若苦。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若樂若苦。說鼻界若我無我。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若我無我。說鼻界若淨若不淨。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求鼻界若常無常。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若常無常。應求鼻界若樂若苦。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求鼻界若我無我。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若我無我。應求鼻界若淨若不淨。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸吝。若男子女人等。如是鼻界若常無常。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若常無常。求鼻界若樂若苦。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若樂若苦。求鼻界若我無我。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若我若無我。求鼻界若淨若不淨。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多

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