大般若波羅蜜多經第一百三

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分校量功德品第三十之三

復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說一切智若常無常說道相智一切相智。若常無常說一切智若樂若苦。說道相智一切相智。若樂若苦。說一切智若我無我說道相智一切相智。若我無我說一切智若淨若不淨說道相智一切相智。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求一切智若常無常。應求道相一切相智。若常無常。應求一切智若樂若苦。應求道相一切相智。若樂若苦。應求一切智。若我無我。應求道相一切相智。若我無我。應求一切智。若淨若不淨。應求道相一切相智。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切智若常無常。求道相一切相智。若常無常。求一切智若樂若苦。求道相一切相智。若樂若苦。求一切智若我無我。求道相一切相智。若我無我。求一切智若淨若不淨。求道相一切相智。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切陀羅尼門。若常無常一切三摩地門。若常無常一切陀羅尼門。若樂若苦。一切三摩地門。若樂若苦。一切羅尼門。若我無我一切三摩地門。若我無我一切陀羅尼門。若淨若不淨一切三摩地門。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求一切陀羅尼門。若常無常。應求一切三摩地門。若常無常。應求一切陀羅尼門。若樂若苦。應求一切三摩地門。若樂若苦。應求一切陀羅尼門。若我無我。應求一切三摩地門。若我無我。應求一切陀羅尼門。若淨若不淨。應求一切三摩地門。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切陀羅尼門。若常無常。求一切三摩地門。若常無常。求一切陀羅尼門。若樂若苦。求一切三摩地門。若樂若苦。求一切陀羅尼門。若我無我。求一切三摩地門。若我無我。求一切陀羅尼門。若淨若不淨。求一切三摩地門。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說預流向預流果。若常無常一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若常無常。說預流向預流果。若樂若苦。一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若樂若苦。說預流向預流果。若我無我一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若我無我。說預流向預流果。若淨若不淨一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求預流向預流果。若常無常。應求一來向乃至阿羅漢果。若常無常。應求預流向預流果。若樂若苦。應求一來向乃至阿羅漢果。若樂若苦。應求預流向預流果。若我無我。應求一來向乃至阿羅漢果。若我無我。應求預流向預流果。若淨若不淨。應求一來向乃至阿羅漢果。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是預流向預流果。若常無常。求一來向乃至阿羅漢果。若常無常。求預流向預流果。若樂若苦。求一來向乃至阿羅漢果。若樂若苦。求預流向預流果。若我無我。求一來向乃至阿羅漢果。若我無我。求預流向預流果。若淨若不淨。求一來向乃至阿羅漢果。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切獨覺菩提。若常無常一切獨覺菩提。若樂若苦。一切獨覺菩提。若我無我一切獨覺菩提。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求一切獨覺菩提。若常無常。應求一切獨覺菩提。若樂若苦。應求一切獨覺菩提。若我無我。應求一切獨覺菩提。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切獨覺菩提。若常無常。求一切獨覺菩提。若樂若苦。求一切獨覺菩提。若我無我。求一切獨覺菩提。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。一切菩薩摩訶薩行。若常無常一切菩薩摩訶薩行。若樂若苦。一切菩薩摩訶薩行。若我無我一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求一切菩薩摩訶薩行。若常無常。應求一切菩薩摩訶薩行。若樂若苦。應求一切菩薩摩訶薩行。若我無我。應求一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是一切菩薩摩訶薩行。若常無常。求一切菩薩摩訶薩行。若樂若苦。求一切菩薩摩訶薩行。若我無我。求一切菩薩摩訶薩行。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說諸佛無上正等菩提。若常無常。說諸佛無上正等菩提。若樂若苦。說諸佛無上正等菩提。若我無我。說諸佛無上正等菩提。若淨若不淨能依如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多。復是說。行靜慮者。應求諸佛無上正等菩提。若常無常。應求諸佛無上正等菩提。若樂若苦。應求諸佛無上正等菩提。若我無我。應求諸佛無上正等菩提。若淨若不淨能求如是等法。修行靜慮。是行靜慮波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是諸佛無上正等菩提。若常無常。求諸佛無上正等菩提。若樂若苦。求諸佛無上正等菩提。若我無我。求諸佛無上正等菩提。若淨若不淨。依此等法。行靜慮者。有所得相似靜慮波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。時天帝釋。復白佛言。世尊云何男子女人等。說有所得精進波羅蜜多。名說相似精進波羅蜜多言。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說色若常無常。說受想行識若常無常。說色若樂若苦。說受想行識若樂若苦。說色若我無我。說受想行識若我無我。說色若淨若不淨。說受想行識若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求色若常無常。應受想行識若常無常。應求色若樂若苦。應受想行識若樂若苦。應求色若我無我。應受想行識若我無我。應求色若淨若不淨。應受想行識若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是求色若常無常受想行識若常無常。求色若樂若苦。受想行識若樂若苦。求色若我無我受想行識若我無我。求色若淨若不淨受想行識若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說眼處若常無常。說耳鼻舌身意處。若常無常。說眼處若樂若苦。說耳鼻舌身意處。若樂若苦。說眼處若我無我。說耳鼻舌身意處。若我無我。說眼處若淨若不淨。說耳鼻舌身意處。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求眼處若常無常。應求耳鼻舌身意處。若常無常。應求眼處若樂若苦。應求耳鼻舌身意處。若樂若苦。應求眼處若我無我。應求耳鼻舌身意處。若我無我。應求眼處若淨若不淨。應求耳鼻舌身意處。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是眼處若常無常。求耳鼻舌身意處。若常無常。求眼處若樂若苦。求耳鼻舌身意處。若樂若苦。求眼處若我無我。求耳鼻舌身意處。若我無我。求眼處若淨若不淨。求耳鼻舌身意處。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說色處若常無常。說聲香味法處。若常無常。說色處若樂若苦。說聲香味法處。若樂若苦。說色處若我無我。說聲香味法處。若我無我。說色處若淨若不淨。說聲香味法處。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求色處若常無常。應求聲香味法處。若常無常。應求色處若樂若苦。應求聲香味法處。若樂若苦。應求色處若我無我。應求聲香味法處。若我無我。應求色處。若淨若不淨。應求聲香味法處。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是色處若常無常。求聲香味法處。若常無常。求色處若樂若苦。求聲香味法處。若樂若苦。求色處若我無我。求聲香味法處。若我無我。求色處若淨若不淨。求聲香味法處。若淨若不淨。依此等法行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說眼界若常無常。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若常無常。說眼界若樂若苦。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。說眼界若我無我。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若我無我。說眼界若淨若不淨。說色界眼識界眼觸眼觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求眼界若常無常。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若常無常。應求眼界若樂若苦。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求眼界若我無我。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若我無我。應求眼界若淨若不淨。應求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是眼界若常無常。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若常無常。求眼界若樂若苦。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若樂若苦。求眼界若我無我。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若我無我。求眼界若淨若不淨。求色界乃至眼觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說耳界若常無常。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若常無常。說耳界若樂若苦。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。說耳界若我無我。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若我無我。說耳界若淨若不淨。說聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求耳界若常無常。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若常無常。應求耳界若樂若苦。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求耳界若我無我。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若我無我。應求耳界若淨若不淨。應求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是耳界若常無常。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若常無常。求耳界若樂若苦。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若樂若苦。求耳界若我無我。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若我無我。求耳界若淨若不淨。求聲界乃至耳觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說鼻界若常無常。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若常無常。說鼻界若樂若苦。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若樂若苦。說鼻界若我無我。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若我無我。說鼻界若淨若不淨。說鼻識界及鼻鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求鼻界若常無常。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若常無常。應求鼻界若樂若苦。應求鼻界若我無我。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若我無我。應求鼻界若淨若不淨。應求乃至鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是鼻界若常無常。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若常無常。求鼻界若樂若苦。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若樂若苦。求鼻界若我無我。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若我無我。求鼻界若淨若不淨。求乃至鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說舌界若常無常。說味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。若常若常。說舌界若樂若苦。說味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。若樂若苦。說舌界若我無我。說味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。若我無我。說舌界若淨若不淨。說味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求舌界若常無常。應求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若常無常。應求舌界若樂若苦。應求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求舌界若我無我。應求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若我無我。應求舌界若淨若不淨。應求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是舌界若常無常。求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若常無常。求舌界若樂若苦。求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若樂若苦。求舌界若我無我。求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若我無我。求舌界若淨若不淨。求味界乃至舌觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說身界若常無常。說觸界身識界身觸身觸為緣所生諸受。若常無常。說身界若樂若苦。說觸界身識界身觸身觸為緣所生諸受。若樂若苦。說身界若我無我。說觸界身識界身觸身觸為緣所生諸受。若我無我。說身界若淨若不淨。說觸界身識界身觸身觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求身界若常無常。應求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若常無常。應求身界若樂若苦。應求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求身界若我無我。應求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若我無我。應求身界若淨若不淨。應求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是身界無常。求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若常無常。求身界若樂若苦。求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若樂若苦。求身界若我無我。求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若我無我。求身界若淨若不淨。求觸界乃至身觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說意界若常無常說法意識界及意觸意觸為緣所生諸受。若常無常。說意界若樂若苦。說法意識界及意觸意觸為緣所生諸受。若樂若苦。說意界若我無我說法意識界及意觸意觸為緣所生諸受。若我無我。說意界若淨若不淨說法意識界及意觸意觸為緣所生諸受。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求意界若常無常。應求法乃至意觸為緣所生諸受。若常無常。應求意界若樂若苦。應求法乃至意觸為緣所生諸受。若樂若苦。應求意界若我無我。應求法乃至意觸為緣所生諸受。若我無我。應求意界若淨若不淨。應求法乃至意觸為緣所生諸受。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是意界若常無常求法乃至意觸為緣所生諸受。若常無常。求意界若樂若苦。求法乃至意觸為緣所生諸受。若樂若苦。求意界若我無我求法乃至意觸為緣所生諸受。若我無我。求意界若淨若不淨求法乃至意觸為緣所生諸受。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。說地界若常無常。說火風空識界。若常無常。說地界若樂若苦。說火風空識界。若樂若苦。說地界若我無我。說火風空識界。若我無我。說地界若淨若不淨。說火風空識界。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求地界若常無常。應求火風空識界。若常無常。應求地界若樂若苦。應求火風空識界。若樂若苦。應求地界若樂若苦。應求火風空識界。若樂若苦。應求地界若我無我。應求火風空識界。若我無我。應求地界若淨若不淨。應求火風空識界。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是地界若常無常。求火風空識界。若常無常。求地界若樂若苦。求火風空識界。若樂若苦。求地界若我無我。求火風空識界。若我無我。求地界若淨若不淨。求火風空識界。若淨若不淨依止等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多。復次。尸迦。若男子女人等。為發無上菩提心者。無明若常無常。說行識名色六處愛取老死憂惱。若常無常無明若樂若苦。說行識名色六處愛取老死憂惱。若樂若苦。無明若我無我。說行識名色六處愛取老死憂惱。若我無我無明若淨若不淨。說行識名色六處愛取老死憂惱。若淨若不淨能依如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多。復是說。行精進者。應求無明若常無常。應求行乃至老死憂惱。若常無常。應求無明若樂若苦。應求行乃至老死憂惱。若樂若苦。應求無明若我無我。應求行乃至老死憂惱。若我無我。應求無明若淨若不淨。應求行乃至老死憂惱。若淨若不淨能求如是等法。修行精進。是行精進波羅蜜多尸迦。若男子女人等。如是無明若常無常。求行乃至老死憂惱。若常無常。求無明若樂若苦。求行乃至老死憂惱。若樂若苦。求無明若我無我。求行乃至老死憂惱。若我無我。求無明若淨若不淨。求行乃至老死憂惱。若淨若不淨。依此等法。行精進者。有所得相似精進波羅蜜多尸迦。如前所說。當知皆是說有所得相似精進波羅蜜多

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