續一切經音義卷第四

燕亦崇仁寺沙門希麟集
輸入者 周海燕

續音大乘本生心地觀經八卷
守護國界主陀羅尼經十卷
大乘瑜伽曼殊室利千臂千缽大教王經十卷
右三經二十八卷同此卷續音。

大乘本生心觀經（并序）。

噫夫（上於其反切韻憶也考聲云恨聲也鄭注禮記云噫不寤之聲也下房無反考聲云語端之詞禮記曰夫為人子者又曰夫三年之喪又曰夫不舍羽夜皆語端也）。
筌蹄（上七緣反考聲取魚竹器也亦籠屬也亦名魚笱莊子云筌者所以在魚得魚忘筌也下弟奚反莊生云蹄所以取兔得兔而忘蹄也從足帝聲玉篇作云兔網也）。
逵路（上求危反爾雅九達謂之逵郭璞注云四道交出復有傍通下洛故反爾雅曰一達謂這道路郭注云謂長道也逵又作馗音訓同）。
耆闍崛山（上音祇次視遮反梵語訛略也正云姞粟馱羅矩吒此云鷲台此山多闍鷲鳥又類高台故以為名姞音巨乙反）。
或裸（下古玩反詩云裸將於京論語云楴自既裸孔注云酌鬱0EFB6A>以裸太祖與灌同訓案經序云潛導之功或裸於理說文裸字從示音視神祇禱祝祭祀之類皆從示今序人衣作裸音華瓦反謂部衣露體也智者詳之）。
醴泉（上來啟反勻雅曰甘雨時降萬物以嘉這醴泉瑞應圖曰五者飲食純和則醴泉出鎢之令人壽東觀漢記云光武中元元年醴泉出亦京師飲之痼疾皆愈說文從酉豐聲也）。
醍醐（上徒以下刻姑反說文作餬二形云酪中出酥酥中清液也案本草治熱毒云眾風疾涼藥也）。

大乘本生心地觀經卷第一

阿若憍陳如（上鳥葛反次如者反梵語論略也應云阿若多憍陳那阿若多此云解也以初解法故先彰其名憍那是婆羅門姓那是男聲顯從其父故新翻經云解憍陳那是也）。
阿史波室多（梵語也舊云阿濕縛此云馬勝羅漢名也）。
澄澈（上直陸反字書澄水清也下直列反爾雅波澈也說文澈亦澄清也從水撤省聲）。
薜舍（上蒲計反梵語或云毘舍又云吠舍西域四姓一也臣富多財通於高貴或踰旅博步曆異邦畜積資財家藏珍寶或稱長者或封邑號者也）。
戊達羅（上式句反亦梵語也舊云首陀訛略也此之一姓務於田業耕墾播植賦稅王臣多為民庶並是農夫寡於學問四這中最下也）。
鸚鵡（上烏耕反下音武下又作0CFD43>同山海經云黃山云黃山有鳥青羽赤喙人舌能作人語名曰鸚武曲視曰鸚鵡能言不離飛鳥）。
蠶繭（上雜含反說文紝絲也從朁聲經文作0CFDCD>蠶非或作蠶音天顯反蝗蚓之類甚乖字義下古典反說文從蟲糸0EFB78>像繭蛾形三啟經云譬如蠶作繭吐絲還自縛也經作□非本字也）。
蘇迷盧（舊云須彌或云彌樓皆訛也正云蘇迷盧此云妙高山琳引俱舍論云東而白銀北面黃金西而頗黎南在青琉璃大論云四實所成曰妙出過眾山曰高亦名妙光謂以四色賽光明各異照世故名妙光同水八萬踰繕那量也）。
瞻蔔迦（舊云瞻蔔正云瞻博迦舊翻為鬱金花大論云黃色花也其樹高大花氣遠聞西國多有此樹也）。
極爆（上極字說文從木亟聲亟從二人又口云人在天地之音所急者莫越手口二即天地也勹古人字又即手也下補教反說文爆灼也廣雅熱也考聲燒柴作聲炎烈也韻英云火0AFDFD>也韻詮火烈聲也）。
迍臆（上香邕反說文迍膺也案迍亦臆也或作匈下應力反說文臆迍骨從肉意省聲也）。
沈淪（上直林反玉篇沒也切韻大也濁也下劣蟲反亦沒水波也爾雅曰小波為淪）。
你龜（上武庚以切韻無目也文也曰師曠瞽你也字書云你無所見也下居反說菀曰靈龜五色似金似玉背陰向陽上高像天下平法地大戴禮云甲蟲三晨六十四神龜為之長爾雅曰一曰神龜也山海經云大苦山多三足龜）。

大乘本生心地觀經卷第二

吮乳（上徐充反韻英云嗽也從口允聲經作咒草變字下儒主反切韻柔也酪屬也考聲你汁曰乳說文人乙孚聲）。
瀑漲（上薄報反爾雅曰瀑雨謂之湅郭注云江東呼夏月瀑雨為湅雨也湅音東下亮反切韻大水滿也說文水盛也從水張形聲字也）。
矛矟（上莫侯反呂氏春秋云蚩尤作矛考考酋矛戈之類也說文矛長二丈建於兵車也有作鉾俗字下雙卓反博雅云矟亦矛也古今正字矟長丈八尺文字典說這戟矟也有作槊0CFD55>皆非正字）。
髓惱（上雖柴說語文骨中脂也從骨隨省聲下能老反文字集略云頭中髓也說文0EFB6C>字從匕從囟囟音信小兒0EFB6C>會也從像髮上謂相上著也今經作腦字或作0CFDCE>□腦0EFB6D>0EFB6E>五形皆訛謬字也）。

大乘本生心地觀經卷第三

蚊0CFD5F>（上勿汾反說文作羇吳音閩齧人飛蟲子經作蚉俗字下莫耕反聲類云心蠅而大說文云冊澤草花中化生也亦生鹿身中形大者曰0CFD5F>小者曰0EFB6F>音暫字也）。
攢鋒（上在桓反切韻合也字統云攢聚也謂合聚一處也下敷容反韻集云劍刃也考聲鋒利也銳也從金聲也）。
象蹋（上徐兩反爾雅曰南方之美者有梁山之犀象焉郭注云大蓋也長鼻大耳三藏一乳或作下徒合反韻英云蹴也考聲足踐也經作踏音他合反著地行也非經意又作踏不成字也）。
跏趺（上音加下間夫二字皆相承俗用正作加跗二形鄭注儀禮云跗足上也顧野王云足面上也案金剛頂瑜伽儀云坐有二胃全加半加結加坐即全加也加跗會即半加也謂降魔吉祥等也如前已釋也）。
船撥（上述緣反方言云自關而丁為舟為船說文船舟也從舟沿省聲下煩靺反考聲云縛竹木浮於水上集訓云木也或作筏筏俗謬也古作字）。
萎悴（上於媯反韻英云萎蔫也說語文從草萎聲言草委在地也下情反案萎悴宜作瘁悴爾雅云病也悴憂也經作0AFE50>俗字）。

大乘本生心地觀經卷第四

螻蟻（上落候反郭注爾雅云蛖螻即螻蛄也說文螻蛄或即今石鼠也頭似兔尾有毛表黃色好田中食粟豆下又作螘或作義同魚綺反爾雅曰蚍蜉大螘小者螘字林云北燕謂蚍蜉為蟻也）。
迦蘭陀（梵語也或云迦蘭多或云迦蘭鐸迦此云好聲烏謂此竹林多闍此鳥故以為名在王舍城也）。
貨鬻（上呼臥切韻賄貨也字書云巿財也變賣也從貝化聲下餘六反切韻鬻賣也爾雅曰鬻糜也說語文作鬻從毓鬻省聲也）。
廛肆（上直連反正在體字也經文作鄄或作二形皆訛案周禮云廛謂巿中空地也考聲一畝半也韻英云居也下息利反爾雅肆故今也廣韻陳也放也亦作肆也）。 貿易（上莫侯反爾雅曰貿賈巿也考聲貿買也又交易也下音半益反謖交還貨易也說文從日勿聲也）。
蔓延（上無怨反韻英蔓謂菰0EFB70>之苗也下延爾雅曰延爾雅曰延長也延引也案蔓延如蔓草連延長引不絕也下延又莚音餘戰反廣雅云蔓長也莚遍也二字皆從草）。
牖（上楚江反案說文作歰從片恖像交眼之形經中或作0EFB7A>窗二形皆謬下由酒反說文穿壁以木交為牖從片戶甫聲恖音楚江反）。
欻然（上輝律反0EFB71>琮曰欻急也蒼頡篇猝起也說文吹起也從炎吹省會意字也下然字從肉犬灬灬間標炎行貌也云犬逐其內灬名之亦會意字也）。
蓬勃（上蒲公反亂也下蒲沒反勃盛也案如蓬昌這亂盛也今經文作熢勃二形上音謂猴望者夜炎也字書無蓬音下0EFB72>煙起也若塵起作若香氣作馥若心逆者作悖若水廣浡非亂盛卒起貌也今歙和蓬勃也）。
牝馬（上頻忍反爾雅曰牝曰騇郭注云草馬名也魏志云教民畜牛草馬也詩云騋牝三千也下馬字說文像形也頭尾四足王在其上也音舍騋音來）。
槌迍（上直追反俗字也正作椎說文擊也從森隹聲下勗恭反說文膺也亦作匈字書云椎迍者悲恨之極自毀其身也）。

大乘本生心地觀經卷第五

鉾矟（上正作矛音莫侯反下雙卓反前第二卷經中已訓釋訖）。
霹靂（上普擊反下郎擊反說文曰霹靂析震戰也所擊輒破若攻戰也王充論衡云陰陽氣勵相擊之聲即迅雷也）。
阿練若（或云阿練兒或云阿蘭若或云阿蘭那綿梵語訛轉耳正云阿蘭孃義譯云寂靜處或云無諍地所居不一或住砂磧山林壙野或塚間寒林皆出聚落一俱盧舍之外遠離喧噪之處也）。
虎豹（上呼古反說文云山蓋君山海經云幽都山多玄虎云豹淮南子云虎嘯則谷風生也下博教反郭注爾雅云豹似熊小頭庳黑白駮能銅鐵竹骨等白色者別名貘音陌）。
豺狼（上士諧反爾雅曰豺狗足郭注云腳似狗切韻狼屬也禮記云豺祭獸也下音郎爾雅云曰牝0EFB73>牝狼說文似犬銳頭的頰從犬良聲）。
優曇（下徒含反梵語也或云烏曇應云優曇缽羅此云妙瑞花或云祥瑞花人間本無天妙花也或時一見）。

大乘三生心地觀經卷第六

隙光（上綺越反切韻閑也考聲壁孔也說文空閑皆曰隙從阜曰上下小也經文作隟或作隙皆非下古皇反爾雅曰光充也切晚間有也大也顯也古作光字）。
飛蛾（上芳非反韻英云翔也說文像鳥羽翻飛之形也下五何反說文蠶蛾也爾雅作0EFB7B>字也）。
牝鹿（上頻忍反爾雅曰鹿牝廢牝0EFB74>其子麛案別雌雄辨子母也0EFB75>音加0EFB74>音占麛音迷下鹿字正從比）。
芳餌（上0CFD64>亡反考聲芳草之香者也民小欠吏反韻英食也說文云粉餅也人食耳聲也）。
牆壁由疾良以說文垣也五版為堵釋名云牆障也所以自障蔽也從嗇爿聲經作0EFB7C>0EFB76>0EFB7D>皆非下比激反說文屋牆也釋名曰壁闢也謂闢禦風寒也從土闢聲）。
壞瓦（上芳杯反說文云未燒瓦器也下五寡反又作瓦像形也古考史夏時昆吾氏始作瓦也）。
芭蕉（上羇麻反下即消王注楚詞云香草名也生交阯葉如席煮漬可紡勣也不堅草也自外至內並無有實故經中多引為喻淨名云是身如芭蕉中地角堅是也）。
蝦蟆（上胡家反下莫遐反切韻水蟲也又作蛬蟆一名蟾一名去0EFB77>爾雅云鼁0EFB77>蟾蜍郭云似蝦蟆居陸地淮南謂之去蚊音甫）。

大乘本生心地觀經卷第七

洟唾（上他計反下他臥反說文鼻液曰洟從水夷聲也口津曰唾從口埵省聲經文作涕音他禮反說文日汁也涕泣悲聲也非洟埵義也）。

大乘本生心地觀經卷第八

猿猴（上王元反爾雅作蝯云猱蝯善援郭注云便攀援也下音侯獮猴也從犬侯聲也）。
埃坌（上烏開反說文細塵也從土矣也從土矣聲下滿悶反考聲污也字書塵埃著物也）。
青蠅（上餘陵反考聲云飛蟲也鄭箋毛詩云蠅之為蟲污白色使黑喻佞人變亂善惡也又曰白珪之玷尚可磨也斯言之玷不可為也）。
吠憚（真言中字也上借音微一反下音但不求字義）。

守護國界主陀羅尼經卷第一

炳曜（上珍永反考聲明也說文煥明也從火丙形志字下弋肖反韻英云日光也切韻照也又作耀燿二形光耀炫燿也）。
沙滷（上所加反爾雅曰潬沙出郭注云江東呼水中沙為潬西有沙州即不少山也下郎古反爾雅曰滷苦也郭注云謂苦地也案沙漠鹹滷之地也二字並合從水經文作砂乃砂石也作鹵乃鹵簿樂名引天子車駕者也並非沙滷字也）。
菡萏（上胡感反下單感反勻雅釋草云荷芙渠其花菡萏毛詩傳云未開曰芙容已開者菡萏說文菡從草函聲音含萏從草菡聲音陷經文作菡萏二形皆訛謬也）。
羯邏（上居謁反下盧賀反梵語不求字義）。
拊擊（上孚武反切韻拍也下古曆反切韻打也尚書舜典曰擊石拊石百獸率舞孔傳曰拊亦擊也二字並從手付毄皆聲也）。
波濤（上博科反切韻云水波濤也爾雅曰大波為0EFB7E>小波為淪也說文從水波省聲下徒刀反考聲濤浪浪也說文三波曰濤從水壽省聲）。

守護國界陀羅尼經卷第二

魁膾（上苦環反孔注尚書云魁師也鄭注禮記云首也史記云壯夫也從斗鬼聲下瓌外反廣雅曰膾割也案魁膾者屠殺兇惡之師也從肉會聲也）。
旋澓（上又作漩音似緣反考聲洄也爾雅曰旋復返也下符福反三蒼澓深也謂河海中洄旋之處從水復聲）。
癡膜（上丑之反切韻癡愚也下幕各反切韻肉薄皮也考聲云皮內肉外曰膜從肉莫聲）。

守護國界主陀羅尼經卷第三

叢林（上徂紅孔注尚書云叢聚也字書云凡物之聚曰叢也說語文草木聚生曰叢從0EFCBF>取聲音土角反下力金反玉篇木竦也說文並二木也）。
莽字（上莫朗反說文上下草犬在中也經作莽俗字）。
滌垢（上徒曆反切韻淨也玉篇除也考聲云洗滌也說文從水條聲也下古厚反韻英云塵也考聲染污也說文垢0CFDC5>也從土後聲0CFDC5>音奸八反）。
怡暢（上與之反切韻和樂也樂雅曰怡怪悅欣樂也下丑亮反玉篇通暢也韻英云達也脈經云腸為腸氣之府也從申腸省聲）。

守護國界主陀羅尼經卷第四

諦聽（上都計反說文云諦審也從言聲下他定反考聲待也說文云審也字書謀也又聆也說文從耳壬聲也音得壬音他頂反謂以耳審得其聲也壬即聲又他丁以）。
瀑流（上薄報反廣韻甚雨也爾雅云瀑雨謂之湅郭云江東呼夏月瀑雨為湅音東玉篇疾也從水暴聲下流字說文從水巟巟他忽反倒書古文0BFD44>字0BFD44>了經文作流非）。
危險（上魚為反玉篇云隤也字書云殆也考聲亦險也字林云從人在厄上下虛撿反說文危陰也韻集云險難也又邪惡也從阜僉聲）。
卉木（上許貴反七詩云卉木萋萋也傳云眾也爾雅云卉草郭注云百草惣名也說文從三屮作芔二屮為芔也屮冉死反草本初生之形也祇今為廾音草）。
憍陳如（上舉喬反略梵語也具足云阿若多憍陣那阿若多此云解也謂最初解法故以彰其名憍陣那羅門姓也那是男聲顯從父得新譯經云解憍陣那是也）。
多陀阿伽度（或云伽度梵語魯質也正云怛他哦多此云如來十號之中第一號也）。
阿羅訶（下音呵梵語論也正云遏囉曷帝此云應供謂應受人天妙供故即十號之中第二號）。
三藐三佛陀（藐本音莫角反為就梵語借音彌藥反正云三藐三沒馱三字去聲此正等覺亦云正遍知即第三號也）。
0EFBA1>膳（上正作珍陟鄰反考聲貴也說文重也會面行云儒為席上之0EFBA1>也下時戰反說文食具也周禮云膳天人上士二人掌王這膳方言云膳食也從肉善中作饍俗字非）。

守護國界主陀羅尼經卷第五

擐甲（上胡慣反說語文云穿甲也案說文字林篇皆凌晨有慣反唯五經文字音義音古患反下古洽反說文兵器也音諸作鉀云鎧鉀也又辰名也爾雅太歲在甲曰闋蓬也）。
遲緩（上直知反切韻久晚也爾雅曰遲遲徐也郭注云安徐也下胡管反切韻舒也爾雅曰綽綽爰爰緩也郭注云皆寬緩也說文從糸爰聲也）。
奢摩他（梵語也此云止即持心定也）。
毘缽舍那（亦梵語此云觀謂觀照惠也即定惠二名）。

守護國界主陀羅尼經卷第六

謇澀（上九輦反說文謇吃謂語難也或從言作□下色立反案澀字合從人作澀字書云矗音初音反）。
0EFE43>破（上先妻反說文病弊聲散也又作悲聲也 作嘶字書云馬鳴嘶也非0EFE43>破義也）。
熙怡（上許其反字書云和也切韻敬也養也爾雅曰緝熙光也下與之反爾雅曰怡悅也考聲和樂也說文從心台台音怡）。
0EFBA2>篥（上卑吉反下力質反本胡樂名也摶詩云一之曰0EFBA2>發二之日篥烈傳云一之日周之正月也0EFBA2>發寒風二之日殷之正月築烈寒氣也經文作篥築二字同說文從竹畢栗聲也）。
鶴唳（上下各反說文鶴色自而喙長朱頂壽滿千歲神仙鳥也拘朴子曰鶴鳴九阜聲聞干天淮南子曰雞知將曉鶴知夜半是也說文從鳥寉聲寉音中反云從冂隹隹鳥也鳥飛高至俗出於冂音癸營反下郎計反切韻鶴鳴也）。
箏笛（上側畢反說文鼓絃筑身樂也本瑟二十七幻秦人不義二子爭父之瑟各得十三絃因名為箏下徒曆反說文笛七孔俗云羗笛風俗通云笛滌也言滌去邪穢納正氣也）。
蠃聲（上洛戈反切韻蛘屬也爾雅曰蠃小者蜬郭璞注云大者如斗出日南漲海中可為酒杯說文從蟲蠃聲俗作螺或有作嚮二形並音禮鹿案蠃本古樂器名也吹以和樂故經中多云羸聲或云法嬴用表法聲普聞含識）。
谷響（上古屋反切韻山谷也孝子云谷神不死是為玄牝下盧反考聲云崖谷應聲也或作響嚮三形亦通也）。

守護國界主陀羅尼經卷第七

藤蘿（上徒澄反字書云藤似葛而蔓生玉篇云藟也音壘下洛何反爾雅曰唐蒙女蘿女菟絛也韻英云蔓也上藤字經文作藤音詩議反乃苣字胡麻別名也非藤蘿義苣音巨）。
羖羊（上公戶以爾雅曰百牡0EFBA3>牝羖郭注云黑羖也今人云羖也0EFBA4>音羊朱反罪音子桑反羖或作同）。
石礦（上常尺反釋名云山禮曰石下占猛反切韻金玉璞也說文未鍊金也從石廣聲有作0CFEAA>紫0CFEAA>藥名也經文人金廣作鑛俗用字也）。
鈴鐸（上郎丁反切韻鈴似鍾而小下徒洛反釋名云鐸度也謂號令之限度也謂金鈴鐵知振以用武鈴木舌振以興文教令案振以警悟群生表傳法語也）。
驎陀（上良忍反下徒何反梵語也即赤色花名案子驎青驪馬名）。
辯捷（上皮件反切韻引也理也字書辯惠也說文從言0CFDD1>聲0CFDD1>音辯下疾葉反韻英云速也勝也考聲疾也爾雅際接翜捷也郭注云捷謂接續也即經中詞無礙辯也）。

守護國界主陀羅尼經卷第八

謇訥（上九蠶反說文語吃也從言襄省聲或作讓經文從足作蹇足跛也非此用下奴骨反字書亦謇也）。
筏喻（上房越反方言曰0EFBA5>謂之箄箄謂之伐秦晉通語也案暫縛柴木水中運載者曰筏也又作撥懸箄音牌）。
歌吹（上古俄反切韻歌謠也詩云我歌且遙爾雅曰徒歌謂之謠下尺偽反爾雅曰徒吹謂之和說文作籥）。

守護國界主陀羅尼經卷第九

巡狩（上禪倫反切韻偏也察也下舍救反韻英云狩徑也尚書曰二月東巡狩至于岱宗柴孔傳地和侯為天子守土故巡行之順春先東巡次夏秋冬例為在巡狩四岳然後歸告太廟）。
孤惸（上古胡掃考聲獨也說文無父曰孤從子從觚省聲下葵營反考聲云孤單也說文字典說無兄弟曰惸說文煢卂營省聲或從人作0EFBA6>或省作焭皆通用字）。
黿鼉（上魚袁反三蒼似鱉而大也下徒何反山海經云江水足鼉郭璞注云似蜥蜴大者長丈有鱗彩皮可以為鼓詩云鼉鼓蓬蓬也字從黽音0EFBA7>音那聲也經文從龜作二字大謬字大謬字書無此黿鼉字）。
株杌（上知虞反韻英木根也考聲木本也下五忽反切韻樹無枝也說文二字並從木朱兀聲）。
糠（上又作糠同苦崗反說文米皮也下與職反切韻麥也鄧麥上粗皮也）。 閥閱（上房越反下翼雪反考聲容受也字書云簡閱具其數自序功狀也史記云人呂功有五各明其等曰閥積閥曰閱說文二字並從門伐悅省聲也）。
搯珠（上苦洽反切韻爪搯物也說文從手爪在臼上會意字下音朱即數不也）。
臘沓子（沓徒合反考聲合也說文從水音別與雜還字義同經文從水舊作沓或作沓誤書也案臘沓子者以五穀雜令一處用以加持如今俗言臘雜子也）。
缾缸（上薄經反字書云汲器也或作瓶下下江反切韻甖類也考聲云酒器說文人瓦作瓨古字也）。
孽捙（上魚列反下七何反正梵語也此云去阿孽捙云不去捙或作搓）。
啞啞而笑（上烏陌反顧野王云啞啞笑聲下私妙反說文大戴其竹君子樂然笑也經作笑笑皆非本字傳寫誤）。

守護國界主陀羅尼經卷第十

旱澇（上胡笴反切韻雨少也字書陽極也從日干聲下郎到反切韻淹又水澇也或作潦字亦同又音老）。
飢饉（上居疑反下巨靳反爾雅曰穀不熟為飢蔬不熟為饉郭注五穀不成也凡草菜可食者通名為蔬又云仍飢為薦郭注連歲不離）。
雷霆（上魯迴反切韻雷電也易曰在雷無妄也論衡云陰陽氣繫成聲古文作0DFEB5>下特丁反考聲云疾雷也字書迅雷也）。
篡奪（上初患反字書纂亦奪也韻英殺也說文從ㄙ箕聲ㄙ音私箕音筭云奪其君位事不敢公私而箕也下奪字說文正作奪弗取也云手持一鳥大鳥在上奪去寸亦通無從木者）。
逃竄（上徒刀反字書云走也避也切韻亡也亦竄也下七亂反考聲藏也說文云鼠在穴中則為竄矣也）。
椰子（上以嗟反切韻果木名也出交州其葉背面相類案食之止渴）。
僕面（上滿北反爾雅曰斃僕也郭注云謂前覆也亦作踣案僕面謂面覆於地也）。
0CFDA4>唇（上神氏反切韻以舌取物也說文作0CFDA3>俗又作訓同下食倫反切韻口唇也字書亦作0CFBAD>字也）。
拳手（上巨圓反廣雅曰拳奉持也切韻屈手也從手卷省聲經文從足作踡跼行不進也非拳手義）。
咀沫（上慈呂反切韻咀嚼也字林咀齧也亦作齟蒼頡篇咀也下莫割反即水沫也案哈沫即口中廷沫也）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第一

阿闍梨（梵語也或云阿梨或云阿左此云軌範師謂以軌則儀衣依法教授弟子）。
和尚（正梵語0CFC50>波地耶此云近讀謂此尊師為弟子親近習讀者也舊翻為親教良以彼土流俗云殟神此方訛轉謂之和尚相承既久翻譯之者順方俗云）。
摩0EFB69>首羅（梵語訛也正云么0EFB69>濕伐羅也么0EFB69>此云大也濕伐囉此云自在天也即大自在天王也謂此天王於大知界中得白在故）。
蠢動（上尺允反亦動也爾雅曰蠢震動也郭注云皆搖動貌又曰蠢作也即動作也說文云動春聲會意字音昆也）。
屠兒（上達胡反考聲屠殺也說文屠刳分割牲肉也下汝移反正從凶几上音信0EFBA8>會也下音人云0EFBA8>會未合人以承之）。
魁膾（上苦同回反切韻帥也首也下古外反說文割也切肉也細切為膾或作僧音與膾同巿人合也非此所用也）。
田獵（上徒年反正作畋白虎通云畋為田除害故曰畋獵如經文作田非案字書作畋古者肉食取禽獸曰畋不良涉反爾雅獵虎也郭注云凌獵暴虐也從犬巤聲也）。
漁捕（上語居反說文漁也尸子曰燧人之世天下多水故教人漁故文作0EFBA9>亦捕也或作0EFB59>謂0EFB59>獵也下薄故反切韻捉也）。
馳驢（上徒何反說文駱馳胡地蓋也背有肉鞍負重千斤日行三百里能知水泉反在下力居反切韻畜以名云驢盧也取其盧盧之聲也從馬盧形聲字）。
豬狗（上又作豬爾雅曰豕子豬也郭注云今亦曰0EFBAB>江東呼狶禮記檀弓注云南方謂豬為都字從豕都省聲下古厚切韻犬也爾雅云犬未成毫狗也從犬句形聲字）。 瘖（上飲今反說文不能言也瘖無聲也下烏賈反考聲云不能言也人雖有聲無詞也古今正字瘖也從疒亞聲瘖女厄反）。
熙怡（上虛飢反字統云熙和也考聲云美也從灬0CFCF1>也聲0CFCF1>音同上灬必遙反有作熙熙二形皆非下以之反考聲怡喜悅也說文云和也從心台聲台音以之反）。
嗢缽羅（上烏骨反舊云優缽羅或云漚缽羅此譯青蓮花其花最大最香人音全無出大雪山無熱池中）。
芬陀利（或云奔茶利皆訛正云奔里迦此云白色蓮花也人音無亦出彼池）。
缽頭摩（或云波頭摩或支缽弩摩亦云缽特摩皆訛應云缽納么此云經紅色蓮花上者人間雖有不及彼池出者）。
俱物頭（或云拘牟頭亦云拘摩那梵音輕重也正云俱某陀此云赤蓮花亦出彼池人問希少）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第二

陀（土蒲缽反梵語也古或云跋和正云跋捺羅此翻也或云賢善）。
殑伽（上疑等反下魚佉反梵語也舊云恆河是也即無熱惱大池流出四河南面一也旋流一匣流入南海者涅盤經中恆河女神也案殑伽河神名因神彰名也慧菀慧琳者作此說）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第三

帽地（上乘感反次音胃梵語也上云三菩提此云正等覺也）。
葂憾（上借音無遠反下胡感反梵音祕密不可翻傳也）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第四

嘊0CFBB0>（上五佳反下音柴犬哦鬥也玉篇犬相啀也埤蒼云相啀拒也玉篇作齜0EFBAC>褰唇露齒之貌也）。
嗥吠（上胡刀反古文作0BFBBC>說文玉篇咆吠犬鳴也切韻熊虎聲也經文作號悲哭聲非嗥我）。
腐爛（上房武反切韻敗也字書臭也考聲朽也下郎肝反切韻火熟也從火闌聲）。
卜筮（上博木反尚書云我卜朔孔傳曰卜必先墨盡龜然後灼之兆順食墨吉也下時制反說文著曰筮決也世本云巫咸作筮故從竹從巫也）。
繽紛（上疋仁反玉篇繽繽往來貌或盛也又眾也下孚云反玉紛亂廣雅繽繽眾也紛紛亂也謂眾多亂下也經文從草作瞢音賓乃0CFBB2>賓字五月管名也作芬草芳盛也二字皆非也）。

大乘瑜伽行缽文殊大教王經卷第五

毘盧遮那（梵語訛也應云吠嚕左曩舊譯云光明遍照新翻為大日如來云如大日輪無幽不燭也）。
阿閦（下又作閦同初六反梵語不妙古云阿插一也應云惡萏此云無動即東方佛名也）。
懶惰（上亦作嬾同勒坦反下又作墯同徒臥反考聲云不勤也說語文不敬也並從心賴隋聲也）。
榩椎（上渠正反爾雅曰椹謂之榩郭注云斫木櫍也下直追反說文擊也從木隹聲經文作楗槌或作揵稚梵語薜吒迦此云所打即或銅或木擊以警眾也）。
揀擇（上姦眼反文字集略云揀選也亦擇也從手柬聲說文柬字從八在束中下音澤切韻擇亦揀也從手澤省聲也）。

大乘瑜伽千缽言語殊大教王經卷第六

瑩明（上烏定反顧野王云瑩飾也考聲瑩光也亦明也或從金作鎣訓同明或作明又作明同）。
纏縛（上直連反俗又作纏切韻繞也考聲纏亦縛也又音直戰反下符約反切韻繫也字書縛亦纏也三啟經云如蠶作繭吐絲自縛也從糸博省聲也經作縛也爾雅云十羽謂之縛書誤也）。
諂諛（上丑琰反又作切韻諛也論語云非其鬼而祭之者諂也鄭注云諂媚求其福下以朱反說文諛亦諂也從言臾聲經文單作乃須臾字也）。
休廢（上許尤云切韻善也美也考聲息也說文從人倚木息也下芳肺反爾雅曰廢舍也郭注云舍放置也切韻止也經文作廢廢病也非休止義）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第七

尒燄（梵語也此云所知花嚴七十七云過尒燄海也菀法師釋云謂智所知境非預識境共轉也）。
秉顯（上兵永反爾雅曰秉拱執也說文云手持一禾曰秉下呼典反說文玉篇字林並云光也明也案經云五智秉顯宜作炳或作0CFD4A>字未詳秉顯義）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第八

濟拔（上子計反切韻惠也定也爾雅曰濟渡也濂成也濟益也郭注云廣廣異訓各隨事為義下蒲八反切韻擢也又盡也人手犮聲）。

大乘瑜伽千缽文殊大教王經卷第九

逼迮（上彼力反切韻逼迫也考聲云逼近也下側伯反玉篇犮也亦迫也或作窄亦同）。
登入（上都勝反爾雅曰躋登陞也切韻進也禮記月令禾乃登即成也）。

大乘珍伽千缽文殊大教王經卷第十

裸形（上畢華瓦反本音郎果反為避俗諱作上音顧野王云脫衣露袒也說文從衣果聲案坼衣半上半下果在中即為裹併衣在一邊即為裸會意字也經文從亦示作裸音灌非此用也）。
祠祭（以似茲反爾雅曰春祭曰祠之言也下子例反切韻享薦也論語云祭神如神在如前花嚴經第十二已釋）。
廝破（上息妻反切韻病聲散也聲云聲嗄也經作嘶鳴也非破義）。
綟急（上練結反切韻云小結也字書拗綟意同下急字從人手心也云人之包者心這與手古人字0EFBAE>古手字會意也）。
詆債（上又作同都禮反切韻呰也亦訶也考聲欺也毀也下側懈反切韻征財也從人責聲）。
拘賒梨子（具足應云未伽梨拘賒梨子末伽梨是姓拘賒是母名也此外道計苦樂不由因即自然外道）。
毘羅0BFBDA>子（具足應云毘羅0BFBDA>子珊闍邪毘羅0EFBAF>母名也珊闍邪此云等勝此外道不須修道經八萬劫自盡生死如轉縷丸也）。
鳩馱迦旃延（具足應云迦羅鳩馱此云黑領迦旃延姓也此外道應物而起人若門順有答有若問無答無也）。
富蘭那迦葉（富蘭那此云滿這葉君子民此云龜氏此外道計無因也）。
尼乾陀若提子（尼乾陀此云無繼若堤母名亦云親友母名親友也此外道計苦未有定因要必須受非道能斷）。
阿耆陀翅舍欽婆羅此衣名此外道以人髮為衣五熱炙身也）。

續一切經音義卷第四_