No.2150
大唐內典錄讚序

輸入者 吳靜梅
校對者 譚海云 吳迎香
    改稿者 程海燕

夫以大聖者體辯而長幽寂普霑動植同熟氣而登焉幽蔽而不光能異變而不養不謂親相歸於在相道或藏於巖演登般若雙林虛空有六萬億百千說涅槃會菩薩眾生者于時廣大盡城於在此國於秦漢俄臨之會初存使賢僧白象驅連立域於帝京中道心乃翻聖跡石舍安然降曾多述仍廣度群萌難以盡算至於華香而設大眾之流七譯雜增阿含等經凡為八譯良是前王後帝譯出民人之輩各變於斯新別前翻不譯相似不同者多或是非交橫不失得部帙深大卷多言廣切轉者薄成不登於崇誦力勞不盡有新不終實此之行實則鼓手腹心在也意淨云何齊身結誓敬登見得之教筆紙淨院語將初首以其大歌足沈吟眾會住院僧盡宣律師杖尋庠修行遊憶法師意性若物不下茂愛解學古今多能多才集句說演經等煩須讀廣億言一紙一顧顏容似華不飲兩端愛德三衣無著淨染棄時俗如棄洟不絕為懷輕綿帛如客塵未能留惜而所妙哉兩臂不偷卷聖圖筆不停操律建跡於總持寺之院東西修房寔所留意畫像序讚一體不隱集遠無餘定秀每人前後相繼於賢難方卓異絕群是法師之曠度耳者也。
大唐內典錄一卷并序(麟德元年於西明寺起首移總持寺釋氏撰畢)若正於法名寶崇誠或有由賢是通俗法津之真海聖之廣以歷於方如尊卑在日明存道隆之美豈不以凶我倒筌蹄須證貧生之珍位者也自仙苑告就名淨濟演字群品手說塵蒙隨機候而說謀由住性欲而見聲教網羅一絕統括大千受其道者也。
續代經傳譯盡隨近錄第一部卷第一(續代翻出經及人述無非通法並入經收故隨經出)
續代本單重人代見亡錄第二部卷七(謂前後出人代不同又亂道俗波迸今總計會故有重單緣敘莫知致傳失)
續代經總撮入藏錄第三部(謂部繁多或要備列從帙入藏以類相從故分小)
續代經舉要誦說錄第四(謂尋在要博繁文辭不非日時隨部攝簡而未自餘)
續代經有目或有本錄第五(謂統檢群錄校其定本無隨方別出未能別顯目防之)
續代道俗述作注解錄第六(謂注述先聖之言用通未悟前後已別題續錄若尋異解
續代諸經流陳化錄第七(謂別生經不譯入此續譯廣本且接初心一切並頌不可輕也)
續代歷出疑偽經論錄第八(謂正法深遠凡愚未達隨俗下化有勃真經所以續此錄也)
續代經錄目終始序第九(謂經錄所續此錄也)
續代應感興敬錄第十(謂經東夏應感徵祥而有蒙祐增信故所以續此錄)
大唐內典錄續代經傳譯所從錄第一之初。教流東夏代涉帝朝。必假時君弘傳聲略。然後玄素依繕方開基構。明后重其義方。情在監護。闇君順其倫軌。相從而已。故始自後漢爰洎惟唐。世變澆淳宗猷莫二。皆欽承至訓。為滅結之元標。體解玄圖。鏡生之本據。故能傳度網代代滋彰。斯即法施奔流不絕。然則西番五竺祖尚天言。東夏九州聿遵鳥跡。故天書天語。海縣之所絕思。八體六文。大夏由來罕覿。致令昔聞重譯方見於斯。然夫國史之與禮經。質文互舉。言之與俗典。詞理天分。何以知耶。佛之布教說道為先。開蒙解樸決疑去滯。不在文華無存卷軸。意在啟情理之昏明。達神思之機敏。斯其致也。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。斯聖言也。善哉善哉。願樂欲聞。世尊分別解說。斯受法也。言重不慮煩拏。但論正語莫敘文對。斯本經也。譯從方俗。隨俗所傳多陷浮訛。所失多矣。所以道安著論五失易從。彥琮屬詞八倒難及。斯誠證也。諸餘俗不足涉言。今錄彼帝世翻譯賢明。并顯時君信毀偏競。以為初錄。且夫漢晉隋唐之運。大同。歲朔所臨法門一統。魏宋齊梁等朝。地分圯裂。華夷政翻傳並出。至於廣部傳俗絕後超前。即見敷揚聯輝惟遠。今則隨其時代即而編之。仍述道俗所撰附之於後。庶來同睹其若面焉。
都合一八代續經總有一百八一部(六千七百三卷續經三百六部)
後漢朝傳譯道俗人所出經律等四百五十六部(四百一五卷續二十五部新譯百五二卷)
前魏朝傳譯僧八人續經律一部(七卷)
南吳孫氏傳譯道俗一人續出經傳二部百七五卷續五部百七卷)
西晉朝記經傳道俗九人續經戒律等三百五十部(七百一五卷續經一十部一五卷)
前秦符氏譯律傳僧八人續經傳錄等五十部(三百卷)
秦乞伏氏傳譯僧人所出經二十部七卷續八部五卷)
後張氏傳譯僧九人所出經律百部(九百五卷)
南涼漢孟氏傳譯道俗一人出經傳五二部百七卷續五部八卷)
宋國朝傳譯道俗一人續出經傳三百二十部(五百四卷)
前齊朝傳譯道俗三十人所出經律傳六十部(四百卷)
梁朝傳譯道俗五人所經律傳等八七部(九百二卷)
後魏元氏傳譯道俗四人所出經律傳七九部(三百六八卷)
後齊高氏傳譯道俗三人所論九部(四八卷)
後周宇文氏傳譯道俗十人所文等二十五部百卷)
陳朝傳譯道俗五人所論傳疏等六十部(百七卷)
隋朝傳譯道俗等三一人譯出百七十部(七百卷)
皇朝傳譯僧八人同二十部千七百一卷)
被神州。時移九代。朝分真偽土雜華夷。所以五涼四燕三秦二趙夏蜀之居偏隘。晉宋之據江陰。部翻傳隨方而出。上列兼正之國。取其傳譯所由。自餘不言。以無通法故也。庶後之覽者。知其致焉。
大唐內典錄。後漢沙門迦葉摩滕(一部一卷經)
沙門竺法蘭(四部一八卷)
沙門安清高(百七十八部百九七卷)
沙門支婁迦讖一部六二卷)
優婆塞都尉安玄二部三卷經)
沙門竺佛朔二部三卷經)
沙門支曜(一部三卷經)
沙門康巨(一部一卷經)
清信士嚴佛調(七部九卷經)
沙門康孟詳(六部九卷)
沙門釋曇(一部二卷經)
沙門力(一部二卷經)
諸失二十五部百四八卷雜於經咒。
四十二章經一卷。
  右經。後漢明帝世。中天竺婆羅門沙門迦葉摩滕所譯。或云竺摩滕。群錄互存。未詳孰是。先來不譯。故備敘之。以永平十年。隨漢使蔡愔東返至雒邑。於白馬寺翻譯此經。依錄而編。即是漢地之經祖也。舊錄云。其本是天竺經抄。元出部撮引要者。似孝經十八章也。道安錄無。出在舊錄。及士行漢錄僧祐出三藏集記又載。但大法初傳人少歸信。使摩滕蘊其深不復多翻。後卒雒陽。載其委曲。備朱士行錄。及高僧傳諸雜錄等。寶唱錄云。竺法蘭所出者。此或據其同來時耳。
本行雜經五卷。
十地斷結經四卷(或八卷見朱士行錄)
百六十戒合異二卷(見別錄)
法海藏經一卷(本無藏字)
本生經一卷。
  右五部。合一三卷。是中天竺沙門竺法蘭迦葉摩滕同來。間行後至。在明帝世翻之。初共滕出四二章。滕卒。蘭自譯訖。昔漢武穿昆明池底得灰墨。問東方朔。朔云。非臣所知。可問西域胡人。法藺既至。追以問之。蘭云。此乃劫燒之遺灰也。朔言有徵。信者甚眾。又秦景使還於月支國。得優填王檀像師第四畫像樣。來至雒陽。帝敕圖之。於西陽城門及顯節陵上供養。自爾丹素流演于今。又以佛法初至異道乖競。遂敘時事著漢法本內傳五卷。未詳作者。今在焉。
修行道地經六卷(出敏度錄製序及寶唱錄別錄一云順道行經)
大僧威儀經四卷(見別錄新附出不同祐錄安譯分兩部二卷此別錄合者是)
法句經四卷(與威儀同見別錄分二部
禪行七品經一卷(見寶唱錄)
經二卷(祐錄云一云道章經舊錄云出阿含
陰持入經二卷(別錄云道安注解見朱士行漢錄及祐錄)
大安般守意經二卷(道安云小安般見士行僧祐李廓錄)
大安般經一卷(道安注見僧祐錄
雜四四篇經二卷(或云四四篇既不顯名未知何經道安云出一祐錄)
道地經二卷(初出道安注是修行經抄無中國略本或無大字出阿含見祐錄)
道意發行經二卷(長含或一卷見道安及祐錄)
禪經二卷(初出見別錄)
無量壽經二卷(初出見別錄沙門曇鸞著論注解)
百六十品經一卷(舊錄云阿含百六十章經見祐錄)
二門經一卷(別錄云二卷出阿含道安注見唱祐二錄)
二門經一卷(出長含見唱祐二錄)
七法經一卷(舊錄云阿毘曇七法行經出長含或直云七法行見祐錄)
意經一卷(舊錄云菩薩意經見祐錄)
阿毘曇結經一卷(見祐錄)
明度五十校計經二卷(見祐錄)
難提迦羅越經一卷(見祐錄)
獨富長者經一卷(一云獨富長者財物無付經一云無子付物經出雜含十六卷)
長者茇惱二處經(一云長者懊惱二處經一云二處惱經以下並單卷)
由起長者過經(一云申越長者供佛經由起申越未詳何者)
為那拘說根熟經(一云為那拘羅長者說根熟經)
長者兄弟佛經(一云長者利師達多兄弟人往所經出中含
神力長者子經。
阿那邠邸化七子經(出阿含
十支居士八城人經(出阿含第六十)
無畏離車阿難經(出雜阿含一卷)
咒願經(一云最勝長者咒願經)
長者子制經一名制經
郁迦居士見佛法醒悟經(一云伽陀居士說法得醒悟經出雜阿含經
非常觀經(一加長者夜輸字)
舍頭諫經(初出見舊錄一云舍頭諫太子明二十八宿經一云太子明星二十八宿經一云耳經)
出家因緣經(一加佛說字但云出家緣經
佛度旃陀羅出家經。
純陀沙彌經(或作沙門字出雜阿含四卷)
外道出家經。
精勤四念處經(出雜含九卷)
父母恩難報經(一云報經出中含
禪思滿足經(出阿含
息事經。
禪法經。
祕要經(出禪要祕治病經或無祕字)
世間言美色經(出雜含四卷)
一切不恒安住經(出雜含四卷)
受身入陰經(出修行道地經初卷)
倒見眾生經(出曜經十六卷)
四百四病經(出修行道地經初卷)
人病醫不能治經(出修行地經)
分別善惡所起經
毒樹生經出曜經
禪定方便次第經。
阿練若禪法經(出菩薩禪法第一
四百三昧名經。
三昧經(內題云證品第四出比丘淨行中初出與護師出者小異)
琉璃王經(初一)
意經
為頻頭婆羅門說像類經(出雜含一卷)
婆羅門布施得福經。
調馬聚落主說法經(出雜含二卷)
婆羅門行經(出中含九卷)
豆遮婆羅門論義出家經(出雜含
為事婆羅門說法悟道經(出雜含
婆羅門偽經(出雜含卷)
佛化婆羅門出家經(出雜含一作火字)
迦葉自他作苦經。
婆羅門愛念不離經(出一含)
吒婆羅門出家得道經(出雜含
憍慢婆羅門說偈經。
婆羅門服白經(出雜含
婆羅門問佛來有幾佛經(出雜含
婆羅門避死經(出一)
婆羅門說耕田經(出雜含
婆羅門請為弟子經。
婆羅門通達論經(出雜含
佛覆裸形子經(出生經)
婆羅門知眾術經(出雜含
婆羅門四法經(出雜含
為年少婆羅門不善經。
如幻三昧經(或二卷)
安般經
藏經(元嘉二年十月第二譯一名藏百品一名百寶見朱士行漢錄
五門禪要用經(初出)
喻經(出增含)
浮木譬喻經
鱉喻經(出六度集
提婆達生身地獄經(出曜經
那祇女人生身地獄經。
尸迦羅越六向拜經(一名大六向拜經與法護出小異)
欲生經(出長含道安注見祐錄)
目連經。
地獄罪人眾苦經。
目連眾生如箭經(出雜含
摩訶衍精進度中罪報品經
尊者薄拘羅經(出中含
阿難問事佛吉凶經(一云阿難問事經一云吉凶經)
迦旃延無常經出生經)
當來變滅經。
正意經
分明罪福經。
道章經。
金色女人經。
前世爭女經。
承事勝己經。
經。
舍利弗悔過經
太子夢經
般泥洹經
慈仁不殺經。
阿難同學經
商人脫賊難經
過去彈琴人經。
世間強盜布施經
商人作佛事經。
賊經。
卒逢賊衣帶咒經。
梵天婆羅講堂經。
五陰成敗經。
八光經。
五鬥戰經。
五法經(見僧祐錄
五行經。
三毒經。
良時難遇經。
求離牢獄經。
蓮華女人經。
孤母喪子經。
昔有人相愛敬經。
陰持入經
鏡面王經。
過經。
寶女經一名舍利弗寶女經不思議經
大迦葉揵子經。
齋經
阿那律思惟目連神力經。
舍利弗寶女經
月燈三昧經
阿難惑經。
佛印三昧經
迦葉阿難經(一云迦葉阿難雙度羅漢喻經初出)
大乘方等慧經
淨天感應三昧經。
有罪經。
藥王藥上菩薩觀經
義決律一卷(一云義決律法行或云經者道安云出阿含見祐錄)
四諦經(與孟詳出小異道安云出長阿含經已前見祐錄三四部四卷餘雜出附見)
寶積三昧文殊法身經
受塵經。
禪行法想經
阿含正行經
犍陀國王經。
佛說處處經
十八泥犁經
罪業報應教化地獄經。
犯戒罪報輕重經
十二因緣經
木相倚致經。
普法義經。
摩鄧女經
分布經。
是法非法經。
十二因緣經一卷。
  右出別錄與高譯小異。
墮落優婆塞經二卷。
道地經一卷。
阿那律八念經二卷。
摩耶經一卷。
三相經二卷。
  右一一部西域沙門支曜以靈帝世於雒陽譯。
地獄事經一卷。
  右經一卷。中國沙門康巨。以靈帝中平四年。於雒陽譯。並言直旨詣不加潤飾。
維摩詰經二卷。
濡首菩薩無上清淨分衛經二卷。
意經二卷。
慧上菩薩問大善權經二卷。
六波羅蜜經二卷。
十慧經二卷。
迦葉阿難經一卷。
  右出別錄。
梵網經二卷。
  右出別錄。
中本起經二卷。
  右出雜錄。
興起行經二卷。
  右或名緣。出吳錄。
四諦經一卷。
  右出見吳錄。
修行本起經二卷。
  右經二卷出雜錄。
本經四卷。
  右出吳錄。
泥洹後千歲中變記經四卷。
  右出別錄。
神足經二卷。
  右一名極變經。
  諸經名二卷。
  右一名名經。
譬喻經二卷。
  右或名譬喻經
觀無量壽經一卷。
  右出單經。
龍種尊變化經三卷。
  右出別錄。
佛見牧牛煮道經一卷。
三千佛名經
五十三佛名經。
名經(一名治城寺經)
滅罪得福經。
觀世音所說行法經。
彌勒為女身經。
調意所問經。
薩陀波崙菩薩求深般若圖紀經。
菩薩生地經
發意菩薩常晝夜六時行道經。
一切攝守因緣經。
七處三觀經
九橫經出雜含經。
八正道經。
五陰譬喻經
轉法輪經
思惟要略經。
賓頭盧法。
阿含口解十二因緣經
阿毘曇五法行經
大集經七卷。
道行般若波羅蜜經卷(初出名摩訶般若波羅蜜經或八卷一名波羅蜜般若道行品經敏度及祐錄)
首楞嚴經二卷。
  右後漢中平三年月八日初出。見士行祐二錄。吳錄云三卷。
無量清淨經二卷。
  右吳錄與帛延出者異本。一云無量清淨平等覺經
阿閦佛國經二卷。
  右一名阿閦佛剎菩薩學成經。一名阿閦佛經一卷。
本經二卷。
  右出僧祐錄
般舟三昧經二卷。
  右光和二年初出。見聶真及吳祐等三錄。舊云大般舟三昧經
陀羅所問經二卷。
  右初出。舊錄云。屯陀羅尼王經。
阿闍世王經二卷。
  右初出。道安云。出長安經。
遺日摩尼寶經一卷。
  右出方等部經。一名摩訶衍經
大寶積經二卷。
  右尋此經。與前略同。以光和二年初出。道安云。摩尼寶經。或二卷。見舊錄及士行漢錄。
文殊師利問署經二卷。
  右一名問署經。道安云。出方等部。見吳錄。
藏百寶經卷。
  右藏百寶經第一出。與高譯少異。道安云。出方等
般泥洹經八卷。
  右初出。或六卷。出漢錄。
阿闍世王問五逆經二卷。
  又直云阿闍世王經
大方便報恩經七卷。
  右見吳錄。
光明三昧經一卷。
  右安錄無。見吳錄及三藏記。
禪經二卷。
  右見別錄。
雜譬喻經二卷。
  右凡事。祐云失譯。今總見別錄。故載之。
阿育王太子壞目因緣經七卷。
  右佛滅百三十年。育方出。故非出。
兜沙經二卷。
  右在別錄。
法鏡經二卷。
  右或一卷。唐續會。
阿含口解十二因緣經
  右出斷十二因緣中。
般舟三昧經二卷。
  右錄云。大般舟三昧經一卷。第二出。見高僧傳
道行經二卷。
  右嘉平元年譯。出續大唐內典錄道安云。是般若抄。
小本起經二卷。
  右修行本起經云宿行近來別錄在高僧傳
成具光明定意經四卷。
  右僧祐錄云。
有八態譬人經一卷。
  右八弊經。出僧祐錄
賴吒和羅經一卷。
  右初出。道安云。出方等部
首至問四事經二卷。
  右出高僧傳
  右中本起經。亦是沙門曇果。於迦維羅衛國梵本。於雒陽以建安二年翻。孟詳度語。見始興錄及房錄。余以詳公所譯與前異。故兩別來由耳。

大唐內典錄一序